㈠ 時間是無限可分的嗎
根據量子理論，時間和空間是不可以無限分割下去。最小分度和最小單位是不同概念。
㈡ 時間是否可以無限分割
時間是不可以無限分割的。這不是由於某種哲學上的原因，而是由於一個物理理論：量子力學。在量子力學主要研究的微觀現象中出現大量「量子化」現象，即物理量不能連續取值，而只能取分離的幾個值。這個理論在進一步的研究中就出現了「時間不可無限分割」的理論。即任何時間段，都不能短於「普朗克時間」，短於這個的時間長度在物理學中沒有意義。換言之，我們的時間是由無數普朗克時間堆積成的，而普朗克時間是微小時間的極限，談猛衡不可能有更微小的時間。
另外，我要說明一下，傳統的「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」 是一種完全的哲學思辨，並沒有理論依據。實際上它已經被證明是有錯誤的。量子力學中有一個「普朗克長度」，像「普朗克時間」一樣，它是長度的最小單位，任何小於它的長度都沒有意義。這就是說，「日取其半」總會到山窮水盡的地步，此時將再也沒有辦法取到「半」，也就再沒有辦法將這個命題繼續下去了。
最後我必須說jeepjump兄那一段言論（暫不討論是不是貼來的）中有不少關於相對論的誤解，最典型的就知譽是：
「假如我們能隨同光去旅行，假如以不變的光速為參照系，我們隨同光穿過一定量的高密度物質時，時間變快了含做」
這里作者顯然沒有明白相對論的「光速不變原理」，指的是「對於任何參照系，真空光速是不變的定值」。也就是說討論的僅僅是「真空」光速問題，在介質中的光速如何，實際上與相對論毫無關系/
㈢ 時間是否無限可分
宏觀塌頌的研究和微觀的研究是完全不一樣的，微觀的定理不適用宏觀
建議看以下薛定額定理，沒有任何的東西是絕對確定的，時間的確定，則空間完全不確定，空間確定，則時間完全部確定，不能夠簡團肆鄭單的以是否無限可分來界定空間，雹亮時間。
㈣ 阿基里斯悖論證明了時空不是無限可分
從現代科學——物理學的觀點來說，時空是否可以無限分割，與「阿基里斯悖論」完全不相干，而是根據科學觀察的結果得到的推論。
所以在討論這個問題之前，必須先統一概念——你所說的「時空無限可分」是物理學的概念還是「哲學」概念？
我對哲學打了引號，是因為我認為哲學不是科學（我們的學校里還有許多非科學的課程，都是勞民傷財的），加引號是要表明不是科學辯論，只是意識的辯論，觀念的辯論。這種辯論只是練一練嘴皮、詭辯術、耍滑頭、……不可實證，沒有客觀評判標準的，所以沒有任何科學價值，只能當思維急轉彎游戲玩一玩，也算有益於身心健康吧。
先說科學概念——即現代物理學的結論：時空在宏觀上是彎曲的，速度是有極限的，真空里的光速是上限，因此時空是可以互相轉換的。在微觀上，時空表現出量子效應，能量不再連續，動量和位置服從海森堡的測不準原理。這就是目前是科學的結論，與「阿基里斯悖論」毫無關聯，只與無數科學家的實驗緊密相關。是有客觀實驗作為檢驗標準的，可以做出客觀判斷的。
再說「哲學」概念——時空是什麼？各家說法都不一樣，這本身就沒有討論意義了。不同的概念用同一個名詞來討論，不是很荒唐嗎？一個人70歲，我說他老了，你說他正當年。你我的爭論有意計義嗎？70歲就是70*365.25天，你可以認為正當賣租年，我可以認為老了，沒有任何「老」的客觀判斷標准。既然你把「阿基里斯悖論」與時空說到一起了，就說明你認為時間的計算不可以使用有理數，這就是你的「時空不可無線分割」的含義嗎？我不認同這個含義的，所以我的結論對你是沒有意義的。
我為什麼不認同「時間的計算不可以使用有理數」？理由太簡單了，你我他，每一個人都在使用分數時間，比如你說「三點一刻在校門等我」，就使用了一刻=四分之一小時。又如他說「我運動會100米跑了12.8秒」，12.8就是有理數64/5。准確地說整中物兆數也是有理數，所以「時間的計算不可以使用有理數」就包括不可以說「一小時以後」、「5點下班」……能做到不用有理數計算時間的是什麼人？唯一的答案是死人。
如果可以用有理數計算時間（實際上也可以用無理數計算時間），那麼「阿基里斯悖論」就螞唯不是悖論了，而是地地道道的詭辯論（戳穿這個謬論的帖很多，不贅述）。詭辯論證明的結論你也相信，那是你的信仰自由，我沒有權利干涉你的自由，我不相信任何任何詭辯論，但是可以當游戲玩一玩。
「阿基里斯悖論」實際上就是誤導你走進一個荒謬的前提（無限的分數時間之和就是無限長的時間），然後愚弄你的邏輯思維。說這個悖論「證明了時間不可無限分割」的人，就是被誤導了還相信的人，因為你必須禁止反駁者用分數時間來計算，否則悖論就站不住腳了。這是什麼邏輯呢？就相當於說：「我認為你的證據不是事實，所以你的反駁無效」，說好聽一點，這是唯心主義，說難聽一點，這就叫強盜邏輯。
澄清「阿基里斯悖論」的帖子隨便搜索就一大把，我不必贅述了。只想說，還有那麼多人被這個謬論所迷惑，說明國人的科學素質很糟糕，中醫騙子、養生大師、李一……之所以大行其道，被騙了還幫著數錢，這些都是中國特產了。我說這些會有很多人不舒服的，那就拍磚吧。
㈤ 時間是什麼時間是否無限可分
從哲學角度講 時間就是萬物的變化 人類是怎樣認識時間的時間就是什麼了,如果日月不轉,人沒有衰老 那麼什麼是時間呢?
㈥ 時間可不可以無限的分割
時間是不可以無限分割的。這不是由於某種哲學上的原因，而是由於一個物理理論：量子力學。在量子力學主要研究的微觀現象中出現大量「量子化」現象，即物理量不能連續取值，而只能取分離的幾個值。這個理論在進一步的研究中就出現了「時間不可無限分割」的理論。即任何時間段，都不能短於「普朗克時間」，短於這個的時間長度在物理學中沒有意義。換言之，我們的時間是由無數普朗克時間堆積成的，而普朗克時間是微小時間的極限，不可能有更微小的時間。
另外，我要說明一下，傳統的「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」 是一種完全的哲學思辨，並沒有理論依據。實際上它已經被證明是有錯誤的。量子力學中有一個「普朗克長度」，像「普朗克時間」一樣，它是長度的最小單位，任何小於它的長度都沒有意義。這就是說，「日取其半」總會到山窮水盡的地步，此時將再也沒有辦法取到「半」，也就再沒有辦法將這個命題繼續下去了。
㈦ 時間可以無限分割嗎
回答LZ的問題：
時間是不可以無限分割的。這不是由於某種哲學上的原因，而是由於一個物理理論：量子力學。在量子力學主要研究的微觀現象中出現大量「量子化」現象，即物理量不能連續取值，而只能取分離的幾個值。這個理論在進一步的研究中就出現了「時間不可無限分割」的理論。即任何時間段，都不能短於「普朗克時間」，短於這個的時間長度在物理學中沒有意義。換言之，我們的時間是由無數普朗克時間堆積成的，而普朗克時間是微小時間的極限，不可能有更微小的時間。
另外，我要說明一下，傳統的「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」 是一種完全的哲學思辨，並沒有理論依據。實際上它已經被證明是有錯誤的。量子力學中有一個「普朗克長度」，像「普朗克時間」一樣，它是長度的最小單位，任何小於它的長度都沒有意義。這就是說，「日取其半」總會到山窮水盡的地步，此時將再也沒有辦法取到「半」，也就再沒有辦法將這個命題繼續下去了。
最後我必須說jeepjump兄那一段言論（暫不討論是不是貼來的）中有不少關於相對論的誤解，最典型的就是：
「假如我們能隨同光去旅行，假如以不變的光速為參照系，我們隨同光穿過一定量的高密度物質時，時間變快了」
這里作者顯然沒有明白相對論的「光速不變原理」，指的是「對於任何參照系，真空光速是不變的定值」。也就是說討論的僅僅是「真空」光速問題，在介質中的光速如何，實際上與相對論毫無關系。
㈧ 時間和空間是否無限可分
由於人類的認識只具有相對性，不可能直接看到事物的本質。因此，當我們思考問題時，需要依據一些認識的基本原則。這些基本原則是我們人類認識世界的支點，其中的一個基本原則是：
「凡是具體的，都是有限的；只有抽象的，才是無限的。」
在物理領域，認為時間⌚️和空間📦是連續的，也同樣是違反了上述認識的基本原則。因為時間和空間的連續，本質上是要求時間和空間可以被無限地分割。
類似空氣和水，當空間的尺度縮小至量子之間的距離以內時，空間的不連續性就顯現了出來。
比如，微觀粒子的半徑遠小於空間量子之間的距離，所以這些粒子會受到了空間量子的不對稱碰撞💥，從而都具有波動性，表現為無規運動，具有概率的特徵。
綜上所述，我們宇宙中的時間和空間都是具體而有限的，因此它們都是不連續的。一旦超出了現實的范圍，任何現實的時間和空間都是不存在的。
只有抽象的時間和空間概念才是連續的。然而，它們是沒有任何物理意義的。
㈨ 時間，空間可以被無限分割嗎
時針從三點走到四點，它先要走到三點半，再走到三點四十五，每次都會先走到剩餘時間的一半，按這樣推測，永遠到不了四點，但是實際情況是可以到的，所以原因就是時間不可無限分割，時間是量子化的，同理空間也不可無限分割。
㈩ 目前最短的時間單位是什麼能否把時間無限分割
目前最短的時間單位是普朗克時間，這已經是最短時間了，所以時間不可以無限分割了。