㈠ 家裡有佛菩薩的像片,可以供著相片上香嗎
可以供佛菩薩的相片。一切佛像，不管是木雕石刻的立體佛像，還是印刷繪畫的平面佛像，不論材質，不論大小，都是佛的象徵，代表真佛。只要以恭敬至誠之心來上香、禮拜，其功德利益並無差別。
佛弟子在家裡供養佛菩薩的形像目的有兩個：
1、不忘師恩： 佛是是所有佛弟子的老師，對於老師要念念不忘，應當尊敬，如同中國人懷念祖先，就在家裡供奉祖先的牌位，這是孝親；而供奉佛像是尊師，感謝老師傳授離苦得樂的方法，這是不忘師恩的表現。
2、見賢思齊：一看到佛，就想到佛本來也是凡夫而成佛的，人人都應該向佛學習，也都成佛。另外也提醒自己覺而不迷，要保持六根清凈，一塵不染，有這樣的提醒作用。
㈡ 佛菩薩可以隨便供奉拍照嗎
可以的。佛菩薩的雕像或畫像，其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重態橡要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是漏培最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意返閉唯思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
㈢ 為什麼佛像不可以拍照
閃光會加速佛像的老化速度；不給照相是出於保護的角度。寺廟里的佛像是開過光的。關於開光的問題，不信佛教的人是不理解的，但是事實不會因為不理解就不存在。
開了光的佛像，等於佛像有了「靈性」，照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。其實，這是一個誤解，佛性已經達到無我的至高境界，法身遍及宇宙沙間不會因為照相而受影響。主要還得從恭敬心這一點考慮，洗出照片後你如何存放這些方面很復雜。
但是，如果真的有必要，必須給佛像照相，可以在徵得管理人員同意的情況下，再對佛像進行祈禱，希望他允許你照相，並赦免你的罪過；然後就可以開始了。
(3)印度佛像照片可以供嗎擴展閱讀：
佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱圖像。
印度古代認為雕畫佛像乃是冒瀆神聖之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止於以佛法、菩提樹、佛足跡等標記象徵佛。其後，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經典中有甚多關於造像因緣及其功德之記載。
佛像是造像數量最多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，佔有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、庄嚴，表現了慈祥、優美、寧靜的審美情調。
參考資料：網路-佛像
㈣ 可以給佛像照相嗎
一般來說敗並，是不讓給佛像照相，尤其是在寺廟以及開過光的佛像。而寺廟不讓給佛像拍照一般是出於三方面的考慮：1、從文物保護的角度出發，閃光燈光線過強，會加速古董文物的表面氧化程度，從而加速佛像的老化速度，造成對佛像本身的傷害；2、由於寺廟來往人員眾帶橡多，而寺廟中的佛像都是開過光的，有「靈性」，若拍照之人用心不誠，給佛祖照相時對佛祖不敬，會招致一些麻煩；3、同時，如果把自己和佛像拍到一起，如何保存這張照片這方面就非常麻煩，把照片供在佛堂的話，你自己同時就和佛祖一起被供奉了，這樣是十分不敬的。此外寺廟中還有護法神，若蠢枯旁把他們招進來怕惹惱他們，招致麻煩。
而實際上，
從佛法傳播的角度來說，不能查證出不讓拍照的依據。反而，從佛陀時代開始就有畫師為佛陀畫像的例證，且以後歷代，佛教繪畫、造像藝術的發展對佛法的影視傳播起到了無法估量的作用。若僅僅是出於恭敬，獨拍佛像和以往畫或塑佛像來方便佛像流通傳播的行為並沒有本質差別。
㈤ 供奉佛像圖片可以嗎
可以直接燒香供養的
開光要正規 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很准 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好！或入干凈流動的水裡。先要和神 佛說一聲------祈請神佛見證 弟子不想保留這些香灰了，有處理不當之處 不要怪罪，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣干凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行
㈥ 佛像可以拍照嗎
一般來說，佛像是不可以拍照的。因為佛像都是通過一些特殊材料製作而成的，閃光燈對塑像、壁畫等不利，會加速佛像的老化速度。使用三腳架等器具也會造成人流遲滯，甚至影響一些寺廟的正常活動，對僧人也不夠尊重。
佛像藝術：
佛像藝術的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產物。
二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼孫陸罩生前的教訓，則鬧不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。
在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。從這里，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦悉租牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能出於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
㈦ 寺廟里的佛可以拍照片嗎有報應嗎
阿彌陀佛！
這樣的照片有兩種：一種是單獨拍佛像的，這樣的照片洗出後，應如佛像一樣恭敬放置，一般放在高處、干凈、整潔之處，不可放在污濁、不潔之處或隨意放置；另一種是遊人與佛像同拍的。一般的寺廟是禁止遊人與佛像拍照的，主要是寺廟的僧人慈悲地認為：這樣的照片您拿回家後無法放置。像第一種照片您是可以如佛像供奉的。但合影是無法供奉的，因為與佛拍照的人不是佛，怎能受人的香火、供養、頂禮、跪拜呢？
末學才疏學淺，希望幫到您。阿彌陀佛！