他山之石可以攻玉是什麼意思

Ⅰ 他山之石可以攻玉是什麼意思

意思是能幫助自己改正缺點的人或意見。

釋義：原意為別國的賢才可作為本國的輔佐。後用以比喻能幫助自己改正缺點錯誤的外力。一般多指朋友。亦作「他山之攻」、「他山之石」。它山： 別的山。

成語出處：《詩·小雅·鶴鳴》：「它山之石，可以為錯。」又：「它山之石，可以攻玉。」

用法：作主語、賓語；指可以借鑒的東西。

示例：魯迅《集外集拾遺補編·<中國傑作小說>小引》：所謂可資『它山之石』的東西實在太貧乏。

成語典故

原文：

《詩經·小雅·鶴鳴》

鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。

鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。它山之石，可以攻玉。

譯文：

白鶴鳴叫在深澤，鳴聲四野都傳遍。魚兒潛游在深淵，時而游到小清邊。

那個可愛的園林，種著高大的紫檀，樹下落葉鋪滿地。其他山上的石塊，可以用來磨玉石。

白鶴鳴叫在深澤，鳴聲響亮上雲天。魚兒游到小清邊，時而潛游在深淵。

那個可愛的園林， 種著高大的紫檀，樹下長的是榕樹。其他山上的石塊，可以用來磨玉石。

Ⅱ 他山之石可以攻玉，什麼意思

原為「他山之石，可以攻錯」，意思是藉助別的山上的石頭，可以將玉器打磨好。比喻藉助外力（一般指朋友的批評）來改正自己的缺點錯誤。《詩經·小雅·鶴鳴》：「他山之石，可以攻錯」，「他山之石，可以攻玉」
]：攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

Ⅲ 他山之石可以攻玉是什麼意思

「他山之石，可以攻玉」的意思是：別的山上面的石頭堅硬，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

出處：《詩經·小雅·鶴鳴》：「鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。他山之石，可以攻玉。」

譯文：幽幽沼澤仙鶴唳，聲傳天邊很整齊。淺淺渚灘游魚浮，有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細。他方山上有佳石，可以用來琢玉器。

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賞析

此詩可以看作是一首啟迪胸懷的哲理詩。九皋之沼澤，不可謂不大。沼澤中有澤有皋，有深有淺，有鳥有魚，有高大喬木也有低矮樹木，兼容並蓄，其所有一切，不可謂不豐富。然而，任何事物，只要有范圍，便有局限，就需要更大世界中之物的援助。詩篇如此的描述，其無言的思想皎然可鑒，那就是人永遠需要超曠的心胸，著眼於更大的世界。

Ⅳ 他山之石可以攻玉是什麼意思啊

您好：
別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見

希望我的回答對您有幫助，祝好！
不懂建議重新提問，也可以追問。

Ⅳ 他山之石,可以攻玉這句話的意思是什麼

「他山之石，可以攻玉。」的意思是：別的山上面的石頭堅硬，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

語出《詩經·小雅·鶴鳴》：「他山之石，可以攻玉。」明·程登吉《幼學瓊林》第二卷：「民之失德，乾餱以愆；他山之石，可以攻玉。」他山石頭多又多，可以為玉順琢磨。

補充

這是一首來自《詩經》中的經典四言詩，因為來自民間，所以對於作詩的背景，目前有不同的說法。但最為大家接受的一種解法是認為，詩人是希望君王能招各方賢才為朝堂所用。全詩可分為兩節，運用了大量的比興手法，兩節的意思相差不大。

把第一節翻譯成白話文，意思大概就是：仙鶴在沼澤地里鳴叫，清脆的聲音傳遍四野；魚兒在水裡游，時不時停在岸邊；檀樹有濃蔭，灌木葉飄落，園林里如此歡樂；他方山上有塊不錯的石頭，可以用它來打磨玉石。

詩人在前幾句用了大量的篇幅，就是為了引出最後的「他山之石」，希望大家能意識到石頭可以用來打磨玉器的功能。

《禮記》里有「玉不琢，不成器；人不學，不知道」的說法，但是在古代玉器的打磨方式卻是多種多樣的，其中用石頭來打磨就是最普遍的一種。正如後來朱熹在《詩集傳》中曾說的：「以石磨之，然後玉之為器」。

Ⅵ 他山之石可以攻玉什麼意思

以此看來。他認為在修身處世方面同樣是「他山之石。
後喻指他人的做法或意見能夠幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑒。
因為要成就美玉必然需要經過礪石的琢磨才行，別的山上石頭可以作為礪石，把品行高尚的人比作美玉。
他把遇到的侵犯欺凌比作礪石，可以攻玉」，可以攻玉」一詞源於《詩·小雅·鶴鳴》，一代易學大師。
邵雍是北宋鴻儒，用來琢磨玉器。
表面的意思是說他山之石，所謂的侵犯欺凌就成為了使自己磨煉成為「美玉」的好事

Ⅶ 他山之石可以攻玉的意思是什麼

別的山上石頭可以作為礪石，用來琢磨玉器。
後喻指他人的做法或意見能夠幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑒。

Ⅷ 他山之石，可以攻玉什麼意思怎麼理解啊

「他山之石，可以攻玉」意思是：其他山上的石頭，可以用來雕琢玉器。

一、出處

出自周代無名氏的《詩經·小雅·鶴鳴》。

二、原文譯文

仙鶴在沼澤地上鳴叫，聲音傳遍四野。魚兒有時候潛在深潭裡邊，有時候游到河中的淺灘去。在那個花園里邊真快樂，檀樹高大有濃蔭，下邊灌木葉凋零散落地面。他方山上的石頭，可以用來做打磨玉器的礪石。

仙鶴在沼澤地上鳴叫，聲音傳上雲天。魚兒有時候游到河中的淺灘去，有時候潛在深潭裡邊。在那個花園里邊真快樂，檀樹高大枝葉繁茂，下面楮樹矮墩墩。其他山上的好石，可以用來雕琢玉器。

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一、創作背景

對於此詩的背景，歷代學者有不同的說法。宋代朱熹《詩集傳》則認為這是一篇意在勸人為善的作品。方玉潤認為此詩是諷宣王求賢山林。今人程俊英認為這是一首通篇用借喻的手法，抒發招致人才為國所用的主張的詩，亦可稱為招隱詩。

二、賞析

這是一首即景抒情小詩，詩中從聽覺寫到視覺，寫到心中所感所思，一條意脈貫串全篇，結構十分完整，從而形成一幅遠古詩人漫遊荒野的圖畫。這幅圖畫中充滿了詩意，讀之不免令人產生思古之幽情。詩中寥寥幾筆，即構成一幅萬物生長、生機勃勃的悠遠空靈的田園美景。