㈠ 於怎麼組詞語 於如何組詞語
1、於此 [yú cǐ]在此。 如此。沖銷 至此;至今。
2、於斯 [yú sī]同「於此」。
3、於氏 [yú shì]同「於是」。 氏，通「是」。
4、於何 [yú hé]為何;如何。 什麼。於，助沒絕詞。
5、於散察游腮 [yú sāi]見「於思」。
6、於兒 [yú ér]傳說中的神名。
7、於嗟 [yú jiē]嘆詞。表示贊嘆。 嘆詞。表示悲嘆。
8、於公高門 [yú gōng gāo mén]西漢於定國父於公為縣獄吏，治獄公平，自謂有陰德，子孫必有興者。因高大其門，令能容高車駟馬。見《漢書．於定國傳》。後因以指為官賢明而子孫顯貴的人。
㈡ 於可以組成什麼詞
於可以組詞：改擾於是、由於、等於、對於、屬於、關於、對於、處於、敢於、位於、用於、利於、取決於、業精於勤、聊勝於無、毀攔行於一旦、樂於簡殲嘩助人、青出於藍、於心何忍……
㈢ 於的組詞
「於？」的詞語：
於是 於歸 於飛 於戲 於焉 於茲 於闐 於思 於於 於斯 於今 於嗟 於然
於熙 於邑 於穆 於時 於以 於此 於越 於赫 於鑠 於粲 於何 於窴 於乎
於征 於喁 於役 於徐 於鼎 於腮 於胥 於陵 於邁 於濟 於皇 於陸 於鵲
於張 於兒 於蔿 於遮 於則 於咨 於摧 於謳 於檡 於諸 於悒 於虖 於叟
於差 於呼 於氏 於嘑
「？於」的詞語：
鑒於 至於 終於 善於 由於 關於 單於 對於 基於 屬於 介於 在於 處於
友於 淳於 於於 鮮於 過於 瀕於 樂於 等於 位於 勇於 工於 幾於 便於
敢於 難於 歸於 易於 利於 見於 況於 甘於 限於 相於 長於 宜於 錞於
諸於 精於 林於 急於 多於 苦於 刑於 依於 軒於 將於 迫於 頻於 近於
慣於枝睜游 揜於 陷於 繇於 唱於 合於 睢於 戾於 朱於 譬於 宣於 扶於 有於
悒於 鋪於 護於
「於？？？」的詞語：
於呼哀哉 於無聲處 於事無補 於飛之樂 於陵子仲 於闐採花 於公高門
於心何忍 於今為烈 於安思危 於乎哀哉 於陵子終 於心無愧 於家為國
「？於？？」的詞語：
止於至善 伊於胡底 囿於成見 疲於奔命 溢於言表 輕於鴻毛 重於泰山
富於春秋 明於治亂 老於世故 急於求成 死於非命 嚴於律己 安於現狀
熔於一爐 毀於一旦 詢於芻蕘 游於三輔 急於事功 罷於奔命 擬於不倫
出於無奈 定於一尊 格於成例 出於意表 果於自信 鳴於喬木 安於一隅
出於意外 陷於縲紲 急於星火 迫於眉睫 積於忽微 著於竹帛 遷於喬木
危於累卵 易於反掌 敗於垂成 刑於之化 疲於供命 嚴於律已 安於盤石
易於拾遺 澀於言論 溢於言外 復於左轂 鄙於不屑 託於空言 痛於骨髓
坐於塗炭 托於空言 難於上天 易於反手 安於泰山
「？？於？」的詞語：
無動於衷 無濟於事 耿耿於懷 人浮於事 行成於思 業精於勤 青出於藍
聊勝於無 喜形於色 同歸於盡 玉汝於成 鳳凰於飛猛銷 不絕於耳 怒形於色
退藏於密 問道於盲 公諸於世 瞭然於胸 不拘於時 有要於時 新發於硎
冰寒於水 燕燕於歸 不齒於人 義形於色 言歸於好 委過於人 有生於無
公之於眾 耿耿於心 鳳皇於飛 莫逆於心 燕巢於幕 無動於中 龜長於蛇
一至於此 嫁禍於人 鴻漸於干 福生於微 鳳皇於蜚 慎終於始 不安於室
供過於求 一至於斯 受制於人 寓兵於農 假手於人 人浮於食 無補於事
寓情於景 藏巧於拙 脛大於股 情見於色 遷怒於人 擬不於倫 喜見於色
染指於鼎 示貶於褒 不安於位 枝大於本 喜行於色 強加於人 取信早吵於人
誾誾於於 食方於前 見棄於人 學老於年 青過於藍 心細於發 求道於盲
棲鳥於泉 取信於民 民保於信 誾誾於於 膽大於身 棄甲於思 求過於供
授柄於人 獨異於人 儗不於倫 憂形於色 假力於人 推舟於陸 委罪於人
「？？？於」的詞語：
甚而至於 甚或至於 情深友於 甚且至於
㈣ 「於」可以組什麼詞語
對於、
由於、
於是、
等於、
毀於一旦、
屬於、
同歸於盡、
聊勝於無、
終於、
輕於鴻毛、
重於泰山、
言歸於好、
受制於人、
溢於言兆彎表、
單於、
無濟於事、
寓庄於諧、
急於求成、
囿於成見、
耿耿於懷、
工於、
安於現狀、
防民之口，甚於防川、
青出於藍而勝於藍、
死於非命、
樂於、
遷怒於人、
己所不欲，勿施於人、
哀莫大於心死、
利於
苦於、
易於、
鑒於、
長於、
鮮於、
難於上青天、
事實勝於雄辯、
位於、
在於、
甘於、
處於、
業精於勤、
出於無奈、
喜形於色、
勇於、
歸於、
不下於、
基於、
急於、
忙於、
淳於、
過於、
不至於、
千里之行，始於足下、
拒人於千里之外、
防患於未然、
決勝於千里之外、
於思、
瀕於、
關於
無敵於天下、
便於、
見於、
以至於、
陷於、
敢於、
無動於衷、
居於、
蜂蠆作於懷袖、
輦來於秦、
法於陰陽、
寄情於物、
公之於眾、
不愧於屋漏友陪、
問政於民、
存十一於千百、
何至於此、
間於齊楚、
誾誾於於、
繩之於族告悶法、
勿施於人、
難於啟齒、
中葡關於澳門問題的聯合聲明、
兄弟鬩於牆、
繇於、
幾於、
虧於一簣、
宣之於口、
兵弱於外、
安於泰山
㈤ 於是的於還可以組什麼詞
二字詞：
於是、於此、
由於、對於、等於、屬於、終於、善於、關於、在於、位於、處於、鑒於、基於、敢於、勇於、樂於、過於、便於、急於、利於、易於、歸於、苦於、甘於、見於、陷於、瀕於、介於、出於、用於、定於、迫於、至於、源於、始於、忠於、安於、勝於、磨稿鋒少於、
三字詞：
以至於、不至於、莫過於、取決於、於是乎、歸功於、歸咎於、僅次於、甚至於、有利於、何至於、不亞於、隸屬於、不屬於、起源於、沉溺於、
四字詞：
毀於一旦、同歸於盡、重於泰山、輕於鴻毛、言歸於好、溢於言表、受制於人、無濟於事、急於求成、耿耿於懷、業精敬猛於勤、安於現狀、死於非命、遷怒於人、出瞎晌於無奈、喜形於色、無動於衷、欣於所遇、不形於色、青出於藍、樂於助人、人浮於事、嚴於律己、寓教於樂、不絕於耳、疲於奔命、取信於民、老於世故、嫁禍於人、供過於求、強加於人、虧於一簣、心高於天、易於破竹、何至於此、遷怒於眾。
㈥ 「於」怎麼組詞
對於、由於、等於、於是、終於、屬於、單於碰圓搏、易於、慣於、忙於
㈦ 於字組詞 於字如何組詞
1、於字組詞：對於、於是、等於、由於、毀於一旦、屬於、聊勝於無、終於、同歸於盡、輕於鴻毛、重於泰山、言歸碧歲銀於好、受制於人、單於、溢於言表、無濟於事、寓庄於諧、急於求成、囿於成見、勇於、長於、甘於、雀含以至於、遷怒於人、鑒於、於思、瀕於、喜形於色、業精於勤、耿耿於懷、不下於、急於、工於、關於、見於、基於、過於、敢於、在於。
2、於（拼音：yú、xū、yū），漢語一級通用規范漢字（常用字）。此字始見於商代甲骨文，字形、字義關系不明。「於」作介詞，古代通悔宴「於」。現代的「於」多用來介紹動作的時間、地點、人物等，表示在、從、到、對、給、向等義。「於」用在被動句中，引出主動者，用在形容詞後，引出比較的對象。另外「於」還可作動詞後綴。
㈧ 於組什麼詞
於組詞：
哀莫大於心死 指最可悲哀的事，莫過於思想頑鈍，麻木不仁。
安於故俗，溺於舊聞 俗：習俗。溺：沉溺，陷入。拘守於老習慣，局限於舊見聞。形容因循守舊，安於現狀。
安於現狀 對目前的情況習慣了，不願改變。
安於一隅 隅：角落。安心在某一個角落。形容苟安一角，不求進取。
鄙於不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：認為不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顧的程度。指既醜陋又下賤，叫人看不上眼。
畢其功於一役 把應該分成幾步做的事一次做完。
冰寒於水 冰比水冷。比喻學生勝過老師。
不安於室 指已婚婦女又亮纖亂搞男女關系。
不安於位 指不喜歡自己的職業，不安心工作。
不齒於人 指被人看不起。
不絕於耳 絕：斷。聲音在耳邊不斷鳴響。
藏巧於拙 有才能而不顯示出來。
定於一尊 尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以一個最有權威的人做唯一的標准。
獨異於人 獨：獨自，單獨；異：不同。獨自與別人不同的。一般指不同於世俗。
防民之口，甚於防川 防：阻止；甚：超過。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，必有大害。
蜂蠆作於懷袖 比喻出乎意外的驚嚇。
鳳凰於飛 本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。
歌於斯，哭於斯 歌唱在這里，哭泣在這里。指安居的家宅。
耿耿於懷 不能忘懷，牽縈於心。
耿耿於心 耿耿：有所懸念而不能忘懷。不能忘懷，牽縈於心。
供過於求 供給的數量比需要的多。
公之於眾 公：公開；之：代指事物的內容；於：向；眾：大眾。把事情真相向大家公布。
果於自信 果：果敢。形容過分自信。
毀於一旦 於：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毀掉。多指長期勞動的成果一下子被毀掉。
急於求成 不顧一切地想馬上取得成效。
急於事功 指做事急於求成。
急於星火 星火：流星。象流星的光從空中急閃而過。形容非常急促緊迫。
己所不欲，勿施於人 自己不願意的，不要加給別人。
假力於人 借別人的力量做事。
假手於人 假：利用。藉助別人來為自己辦事。
嫁禍於人 把自己的禍事推給別人。
見棄於人 見：被。棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。
救民於水火 把人民從深重的災難中拯救出來。
拒人於千里之外 形容態度傲慢，堅決拒絕別人，或毫無商量餘地。
苛政猛於虎 指殘酷壓迫剝削人民的政治比老虎還要可怕。
老於世故 老：老練，富有經驗；世故：處世經驗。指對社會上的一切有很深的閱歷。
立於不敗之地 立於：處在。使自己處在不會失敗的地位。
聊勝於無 聊：略微。比沒有要好一點。
瞭然於胸 瞭然：了解、明白。心裡非常明白。
流言止於智者 沒有根據的話，傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
民保於信 指執政的人有信還要有義，才能受到人民擁護。
擬於不倫 用不能相比的人或事物來比方。
怒形於色 形：顯露；色：臉色。內心的憤怒在臉上顯露出來。
疲於奔命 原指因受命奔走而搞得很累。後也指忙於奔走應付，弄得非常疲乏。
千里之堤，毀於蟻穴 一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不注意會造成大亂子。
千里之行，始於足下 走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
遷怒於人 受甲的氣向乙發泄或自己不如意時拿別人出氣。
青出於藍 青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
輕於鴻毛 鴻毛：大雁的毛。比大雁的毛還輕。比喻毫無價值。
取信於民 取得人民的信任。
人浮於事 浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。後指工作中人員過多或人多事少。
澀於言論 形容說話遲鈍。
事實勝於雄辯 事情的真實情況比缺梁喻雄辯更有說服力。
死於非命 非命：橫死。在意外的災禍中死亡。
同歸於盡 盡：完。一起死亡或一同毀滅。
問道於盲 向瞎子問路。比喻向什麼也不懂的人請教，不解決問題。
無敵於天下 天下都沒有對手。伏鍵運形容力量強大無比。
無動於衷 衷：內心。心裡一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。
無動於中 心裡一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。
無濟於事 濟：補益，幫助。對事情沒有什麼幫助或益處。比喻不解決問題。
喜形於色 形：表現；色：臉色。內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。
相視而笑，莫逆於心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無所違逆於心。
行成於思 行：做事；思：思考。做事情成功是因為多思考，失敗是由於不經心。指做事情要多思考，多分析。
學老於年 指青年人的博學。
言歸於好 言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。
業精於勤 業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。
伊於胡底 伊：句首助詞；於：到；胡：何，哪；底：盡頭。到什麼地步為止（對不好的現象表示感嘆）。
一年之計在於春 要在一年（或一天）開始時多做並做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎。
義形於色 形：表現；色：面容。仗義不平之氣在臉上流露出來。
囿於成見 局限於原有的看法。
於今為烈 烈：厲害。某件事過去就已經有過，不過現在的更加厲害罷了。
於心何忍 怎能忍心。即內心不忍。
寓情於景 在景色的描寫中寄託情感。
止於至善 止：達到；至：最，極。達到極完美的境界。
重於泰山 比泰山還要重。形容意義重大。
坐於塗炭 塗炭：比喻污濁的地方。坐在泥塗、炭灰上。比喻處於不幹凈的環境，自身也被玷污。
安於盤石 象盤石一樣安然不動。形容安定穩固。
敗於垂成 指臨近成功時遭到失敗。參見：「功敗垂成」。
出於無奈 指實在沒有辦法而不得不這樣。無奈：無可奈何。
出於意表 指出乎人的意料之外。
出於意外 指出乎人的意料之外。
存十一於千百 指亡多而存少。
膽大於身 猶言膽大如斗。指無所忌憚。
防患於未然 患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害於尚未發生之前。
防禍於未然 防止禍患於萌發之前。
鳳皇於飛 比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同「鳳凰於飛」。
鳳皇於蜚 比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。同「鳳凰於飛」。
富於春秋 指年少，年輕。
格於成例 為傳統的慣例所限制。表示不能達到目的。
鴻漸於干 以次而進，漸至高處。後指始入仕途。
行百里者半於九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。
脛大於股 猶言本小末大。舊時喻臣下的力量大於君上。
決勝於千里之外 坐鎮指揮千里之外的戰局。形容將帥雄才大略，指揮若定。
強加於人 把一個人或一方的意見、看法勉強加諸於別人。
敏於事，慎於言 敏：奮勉，慎：小心。辦事勤勉，說話謹慎。
莫逆於心 心中沒有抵觸。指情感一致，心意相投。
鳴於喬木 比喻仕進達於高位。
無補於事 補：益處，裨益，對事情沒有什麼益處。
無天於上，無地於下 原指軍將臨戰奮不顧身。
難於上青天 比上天還難。形容極其困難，不易實現。
難於上天 比上天還難。形容極其困難，不易實現。
迫於眉睫 比喻事情臨近眼前，十分急迫。
千里之堤，潰於蟻穴 堤：堤壩；潰：崩潰；蟻穴：螞蟻洞。一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。
遷於喬木 遷：遷移。喬木：高樹。原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹上去。比喻喬遷新居。
青出於藍而勝於藍 青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。
青過於藍 青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。同「青出於藍」。
情見於色 真情從臉色中表現出來。
情深友於 友於：本指兄弟相愛，後亦為「兄弟的」代稱。比喻情誼比兄弟之間還要深厚。
求道於盲 盲：盲人。向盲人問路。比喻向毫無所知的人請教。
求過於供 需求多而供應量少。
求馬於唐市 到空無所有的市集去買馬。比喻求非所求，必無所獲。同「求馬於唐肆」。
求馬於唐肆 到空無所有的市集去買馬。比喻求非所求，必無所獲。
取信於人 比喻取得別人的信賴。
染指於鼎 鼎：古代用青銅製成的炊具，多為圓形，三足兩耳。把手指伸到鼎里蘸點湯。比喻沾取非分的利益。
人浮於食 浮：超過，多餘。食：指俸祿。原指人的才能超過所得的俸祿。後比喻人員太多超過了工作的需要。
熔於一爐 熔化在同一個爐內。比喻多種事物相互間結合緊密，渾然一體，難分難解。
慎終於始 指結束時想要慎重，在開始時就要小心謹慎。
食方於前 形容吃的闊氣。同「食前方丈」。
示貶於褒 猶言寓批評於表揚。
受制於人 制：控制。被別人控制。
授柄於人 猶言授人以柄。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。
推舟於陸 推船在陸地上行，比喻勞而無功。
退藏於密 後退隱藏於秘密之處，不露行跡。謂哲理精微深邃，包容萬物。
托於空言 指寄託所懷於文詞議論。同「托之空言」。
危於累卵 比壘起的蛋還危險。比喻極其危險。
委過於人 形容嫁禍給別人。
委罪於人 委：推委。把罪責推卸給別人。
喜見於色 內心的喜悅表現在臉上。形容抑制不住內心的喜悅。同「喜形於色」。
喜怒不形於色 高興和惱怒都不表現在臉色上。指人沉著而有涵養，感情不外露。
喜行於色 高興顯現在臉上。
陷於縲紲 縲紲：捆綁犯人的繩索。指被關進監牢。
心細於發 極言小心謹慎，考慮周密。同「心細如發」。
新發於硎 新發：剛磨過；硎：磨刀石。刀剛在磨刀石上磨過。形容非常鋒利或初露鋒芒。
刑於之化 指以禮法對待。後用以指夫婦和睦。
詢於芻蕘 詢：問；芻蕘：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情況，徵求意見。
嚴於律己 律：約束。嚴格地約束自己。
嚴於律已 律：約束。嚴格要求自己。
燕巢於幕 燕子把窩做在帳幕上。比喻處境非常危險。
燕燕於歸 指女子出嫁。
一至於此 竟到如此地步。
一至於斯 竟到如此地步。同「一至於此」。
易於反手 猶易如反掌。比喻事情非常容易做。
易於反掌 猶易如反掌。比喻事情非常容易做。
易於拾遺 猶易如反掌。比喻事情非常容易做。
溢於言表 超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。
溢於言外 溢：水滿外流，引申為超出。超出語言之外。指某種意思、感情通過語言文字充分表露出來。亦作「溢於言表」。
憂形於色 形：表現。憂慮的心情在臉上表現出來。形容抑制不住內心的憂慮。
於安思危 於：處於；思：想。雖然處在平安的環境里，也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想准備。
於飛之樂 於飛：比翼齊飛。比喻夫妻間親密和諧。
於呼哀哉 於呼：感嘆詞。哉：語氣詞。原意感嘆或悲哀。又用於祭文，表示對死者的哀悼。
於家為國 為國家為人民。
於事無補 對事情毫無補益。
於心無愧 在心裡沒有什麼可慚愧的。
玉汝於成 汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。
寓兵於農 寓：寄寓，包含。指給農民以一定軍事訓練，平時務農，戰時參戰。或指軍隊屯墾。
運用之妙，在於一心 指兵法運用得巧妙，全在於善於思考。
爭名於朝，爭利於市 朝：朝廷。市：市場。在朝廷上爭奪名位，在集市上計較贏利得失。即爭名奪利。
枝大於本 樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。
著於竹帛 著：寫作。竹帛：竹簡和絹。在竹簡和絹上寫作。指把事物或人的功績等寫入書中。
安於所習 安：習慣於。習慣於自己所熟悉的東西。指習慣對人的制約。
安於磐石 安：安穩；磐石：巨石。像磐石一樣安然不動。形容非常穩固。