㈠ 站樁對身體有何好處
交流一下我自己的親身經歷。上大學的時候練過兩年少林內勁一指禪站樁。畢業後多少年都沒有練。後來四十多歲了頸動脈活動斑塊雙側，發作的時候，走著路瞬間就不能動了，像被使了定身法，過幾秒又能動了。有時候瞬間就要跌倒。能有半年不敢開車。這時吃葯也有時候吃，有時候不吃。能有兩年多時間也沒有好。後來忽然想起以前學的站樁，就開始練習。一開始只能站五分鍾，後來每天堅持站基礎站樁，堅蔽祥持了三個月，就能堅持20多分鍾，半年過後能堅持30，40分鍾。堅持了大半年去醫院檢查，雙側頸動脈血管壁粗糙，動脈斑塊沒有了。高興壞了。從那以後又停了.兩三年前， 醫院檢查血酸高，痛風，雙手指關節痛。還有心臟前區出現心絞痛，天一涼心臟不舒服，得休息一兩個小時才能緩過來，上醫院大夫開的葯，替米沙坦（降血壓）阿司匹林腸溶片，阿托伐他汀鈣，麝香保心丸，每天吃，剛五十歲出頭，每天吃葯。就這樣有時候上不來氣，憋氣，有時候心前區痛，心想這不完了嗎？去年春節不剛鬧瘟疫嗎，在家沒事就又想起了少林內勁一指禪，就又撿起來了，每天站一次，由開始的每天一次五分鍾，到現在8月份能堅持45分鍾了，這半年多的體會就是，雖然還是堅持吃葯，但心臟的不適感沒有了，心前區疼痛再一次也沒有發作，以前不能做深呼吸，現在深呼吸極度舒暢，渾身有勁了，大腦清醒，有時候覺得我就是青年小夥子，體力精神超好。睡眠質量很好。痛風雙手指關節痛也不疼了。我的目的看看堅持站一年，能不能把所有的葯停了。目前每天站基礎樁40分鍾以上
其實站樁非常簡單，就是一個更跑步類似的健身項目，甚至比跑步還要簡單。
至於治病效果，我自己的親身經歷是，站了半年左右，可以摘下眼鏡了。
真是戴了10年的眼鏡，以前不戴眼鏡根本開不了車的，不戴眼鏡也是沒法上班的，電腦屏幕根本看不見。
本來還打算換眼鏡的，不知不覺中都不用戴眼鏡了。
現在晚上開車不戴眼鏡都行，上班也不用戴眼鏡了，生活方便了很多。
站樁就是靠的是不斷的重復重復再重復，日積月累終究可以滴水穿石。
還有我自己的妹妹，我們一起站樁的，她也摘掉眼鏡了，以前兩姐妹都是戴著眼鏡，工作生活都特別不方便，現在都不用戴眼鏡了，我們都感覺非常驚喜，剛開始都不敢相信這是真的，因為太意外了。
希望我的這個經歷，能夠給你一些信心。
為了 健康 ，我們一起加油。
站樁的治病效果非常好。我小時候站的是少林騎馬樁功。首先治好了我的慢性胃腸炎，讓我吃飯比以前好得多了，身體也慢慢變好。93年的時候，我去縣里參加自考，早上在早餐館里吃過橋米線，被傳染上了甲肝兒，到醫院住院，三天好轉，7天轉陰，10天痊癒。主治醫生非常驚訝 ，說他從醫十幾二十年，從沒見過有這樣的病人。2009年我膽總管發炎，膽結石被堵在膽管里，痛死我了。還被彩超誤診為打肝膽血管癌，主刀醫生不能確定，所以觀察。痛起沒有辦法就用少林樁功，然後倒立，沒想到我的膽總管堵塞馬上就通了。第2天再去復查，什麼事也沒有了。於是我就出院了，那個主刀醫生非常驚訝，還要跟我學氣功。這就是樁功的神奇，一晚上就把病治好了，癌症也治好了。平時有點兒小病的時候，如果練了樁功，吃葯的效率非常大，非常容易把病整好敏並模。所以我很推崇樁功，不管什麼樁功都有很好的效果。只要你認真去練，相信成功會治好你很多很多的疾病。
我練站樁已經三年多了。開始練站樁前，主要以健步走為主，以前從小體弱多病，經過數十年的不懈鍛煉， 以前身體的毛病基本上都消失了。三年前開始練習站樁，從最初的15分鍾到40分鍾，堅持練了三年現在明顯感覺身體狀態有了質的飛躍。我練習站樁，以放鬆為主，不求練出什麼功能。一開始幾乎每次練完地下都有一灘水，現在我感覺到耐力和腿部力量明顯的加強。現在已經五十橋緩多歲了，每周都要打兩三次籃球。球場上能跑能搶能對抗，可以碾壓一般的小夥子，別人都說根本不像是年過半百之人。這都是站樁帶來的好處站樁使我的身體更強壯，耐力更持久。
站樁是很好的一種鍛煉方式，如果不喜歡或者不適合做劇烈運動，或者一些慢性病都可以通過站樁得到改善。站樁看是簡單，其實博大精深，很多武術特別是內家拳太極，形意等都把站樁作為基本功，站樁也不是隨意站，都是有動作的要求，如之前了解到的太極的無極樁兩腳與肩同寬站立，虛擬頂勁，雙目微閉，舌抵上齶，沉肩墜肘，含胸塌腰，兩手抱球式，松胯屈膝，雙腳踏實地面，圓虎口圓襠，膝蓋不能超過腳尖等。依據個人的經驗，剛開始盡量做到動作標准，讓自己身體處於舒適的狀態，需要不斷的實踐調整自己的姿勢，循序漸進，不斷改善，或多或少對於改善身體狀況都是大有裨益的。但是最為重要，一就是一定要堅持不懈，不斷調整自己的動作，盡量做到合乎要求，這樣才會有所收效。現在網路很方便，多搜索瀏覽相關的文章和知識，改善動作，提高自己的站樁效果。對於氣感，不可盲目追求，要達到更好的效果，有條件的話，還需要找名師指點，才能快速精進。願見此文者都能有所能通過站樁來改善自己的身心的 健康 。
人身 氣，是由骨頭產生的，叫骨氣，此氣非正不能行，所以又叫正氣。正氣運行於身則百病不生，這本是人類自帶的開掛程序，但其影響了萬物的平衡，所以造物主又在人類基因中安置了左右程序，使人類在姍姍學步時就失去了正，但我們可以通過後天的鍛煉來重新獲得正，站樁就是我們重新開掛的不二法門。通過長時間的靜止半屈，一步步感受自身，了解自身，最後通過改變一個個關節、一條條肌肉、一塊塊組織一根根骨頭等，使人體達到左右的形態均衡、力度均衡，框架周正，正氣自下而上流遍全身，長久下來，自然百病不生，生命層次大幅提高。
有病還得看醫生。我在練少林內勁一指禪，感覺對治療我的腸胃病有幫助。
站樁好處多，不站不知道！
站樁能治病，堅持很重要！
站樁能強身，站了才知道！
我原來身體虛弱腎虛，渾身沒勁，血液指標有高有低，站樁一年有餘，上述狀況全部恢復正常。現在身體 健康 ，越來越好，堅持不懈努力就回有很大的收獲。
1、站樁是所有鍛煉方法當中非常普通的一種，沒有什麼特殊性。鍛煉能起到的作用，僅僅局限於舒筋活血。
2、有病找醫生，說站樁能治病的都是騙子。
㈡ 站樁可以讓身體更強壯嗎
什麼叫做站樁療法？
氣功中的站樁有很多種，一般就像武術中的馬步，但彎曲角度很小。這里的「站樁療法」，彎曲的角度最多可達45度，如四平大馬。
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站樁有什麼作用？
站樁可以增強體質及治療疾病。增強體質以後再說；治病方面，是近幾十年才發見以及流行的。
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「站樁療法」有很多層次是嗎?
是有很多層次。第一層只是不加意念的站樁，第二層是「松緊活動」，第三層是「接連活動」，還有「抽扽活動」，「牽掛活動」等。越高級運動量越大。一般拆桐沒的城市人，練第一層已足夠治病強身；年青人體力好，練到第二層亦已足夠。最多去到第三層。否則運動量太大會吃不消，反而無益。
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第一層如何練法？
年老及體弱者可從仰卧床上練習開始。可兩腳屈曲，腳板著床，兩手向上屈曲，手掌向天，這就產生一定的運動量，達到強身治病的目的。再進一步可坐於高椅練習，兩腳腳趾著地，腳跟離地，兩手的動作和卧床一樣。到體力增強之後，就可站四平大馬，屈曲由25度角開始，逐漸增加至45度角。時間則由一分鍾開始，逐漸增加到最多一小時。
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站樁後會有什麼反應？
首先是「酸麻脹痛」的感覺，兩腳及膝蓋尤其明顯。初學者若怕苦，往往會放棄。但若能刻苦，幾天後酸麻脹痛就消失；然後可增加站樁的時間，或加大屈曲的角度，又會再有酸麻脹痛感。這樣，不斷由量變〈增加時間和屈曲角度〉到質變〈身體的疲勞感〉，身體就會由弱變強。至於手的姿勢，可兩手如抱球狀，或兩手屈曲手掌向天。
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除「酸麻脹痛」外還有什麼感覺？
若有一定的運動量，身體會開始出汗，甚至大量出汗，頭發盡濕，熱天可引至地上有一大灘汗水。此外，兩大腿的肌肉群會跳動，初時用手摸會感覺到，逐漸地用肉眼也能看到，且十分明顯。這證明了站樁比劇烈的跑步運動量還要大。
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比跑步運動量還要大，那豈不是很危險嗎？聽說有心血管毛病的人〈年青人也會〉在劇烈的運動中暴斃時有所聞輪指呢！例如警察的訓練，又如足球員在比賽中。有慢性病的人就更危險了！
一般有慢性病的人，旅納尤其是有心血管毛病的人，不適宜從事較劇烈的運動，原因是會造成身體的缺氧。例如百米短跑比賽，跑完後身體缺乏的氧氣，要一小時後才可回復正常。因此即使是年青人，在劇烈運動中暴斃時有所聞。但站樁是一種「位靜運動」，雖然會引致脈搏的升高和呼吸的加快，卻不會造成缺氧。
㈢ 劇烈運動後可不可以站渾圓樁
看到許多練站樁的朋友，特別是意拳站樁的局裂態，一站就是幾個小時，應該說苦練精神值得肯定。站樁確是個很好的運動，對放鬆身心，暢通氣血，增加陽氣，集整勁力等具有較大作用，但一定要注意兩件事情。一是肢體不要用僵勁。一定要放桐源松，只有放鬆後去掉僵勁才能談「松和緊」的問題，緊不是僵。好多人開始時能注意松，但站了半小時後身體就開始僵了，自己沒感覺到還在那裡強站，特別是兩腳長年僵站的話很容量出問題。站樁僵掉了後，其實是越練越不長功，反而增加無謂消耗，增加了心臟負擔，對身體不好。好多人以站樁站得大汗淋漓為功夫標志，實在是偏了。盤太極架子也一樣道理，本人早年沒體會用意不用力的要領，實際上用僵力練，大雪天練得大汗淋漓，源螞只留一件衣服，還以為功夫深，其實消耗了寶貴的能量，身體也不見得好。二是意念活動越少越好。開始可以用一些有為方法如數息、守竅等幫助收回散亂的心和促進放鬆，但逐漸要過渡到無為法，即去掉後天人為的意念。佛家有雲「虛明自照，不用心力」，此才是修練途徑。人為用意其實都在用腦，用腦過多的話，一方面消耗能量比用肢體還要多，不利於脾胃健康，另一方面用意過多過重，很容易認同到身體的反應和虛妄的覺中，不利於精神健康。
僵力和過多用意可能會帶來一時的所謂功夫，但年紀一大，或碰到一定不利機緣，就會病來如山倒。這樣的例子實在太多了，有許多是當年有名的大師。
下面引用兩篇反思文章，希望大家好好看看。其中一篇是意拳大家王安平先生寫的反思文章，他傳授的站樁曾經相當有影響力的，還著有《修真心語》一書。另一篇是他弟子春雷寫的。
（一） 我的反思
從去年（2011年10月1日）我與呂靜宇老師推出先天混元庄以來收到了明顯的效果，無論是形法心法更加合乎健身養生的要求，遠較渾圓樁優越，從而納入了正途。
渾圓樁是我在上個世紀七十年代，尤其是八十年代氣功大潮時為了迎合一些人的心態注入的心法在短期來講確實能收到一時的效果。但從長遠來看，其弊端多多。綜述起來，有以下幾點：
1.麻熱脹心法使人執著了己身，引燃了「武火」，自古以來的大道功法不要求「武火」，自然而然，心法恰恰自我加強了武火燃燒。
2. 不但麻熱脹引「武火」燃身,而且又加強了「五內心法」之火，「渾圓五氣」、「三層功夫」、「四個階段」，層層遞進「武火」，這樣讓修持者執迷己身「武火」之中，放鬆不了身心，反而加強了自我意識，約束了自己，致使身心受到了制約。
3.由於心法多多，「武火」燃燒，致使個別人內氣燃燒，內氣外耗，練完功以後感到疲憊，這是消耗內氣造成的。
4.由於內意識心法過多、過早的拔苗助長，雖然出現多種特殊功能與修持中的40種特異現象與反應，但是都只是曇花一現，有些人甚至發生了嚴重的問題。特異功能多數人都具有條件，應該是自然出現的現象。不是硬性追求得來的，主觀使心氣得到的特殊功夫，反而會失去健康，上世紀八十年代以來，有的大師表演多了，結果50歲左右牙齒開始掉了，頭發白了，有的不到60歲就走了，這是多麼不值得的事情。這是拿命拿健康換功夫，而有一些人又專門追求特異功能。
由於一些人道德觀念差，等出現了一些功夫以後，就挾技賣弄、炫耀、搞名搞利。當時從我本身也缺乏對學子進行道德教育，我本身道德文化也沒學好，現在學的也不夠好，尚需向大家學習，主觀上要求做的不夠，也是值得反思的。
5.從總的來看，渾圓樁心法多多，要求練功時間也是越多越好，這就失去了自然的原則。小數練功者因強調時間問題，出現了與工作、家庭生活家務的不協調關系，產生了矛盾。
有的學子會問，既然渾圓樁心法弊端這么多，為什麼還要舉辦「10期」強化班？從歷史的經驗來看，人們對問題的認識，尤其是對大道大法的認識與渾圓樁的心法的認識要經過比較、鑒別、選擇的過程，尤其是這幾年反復學習鬼谷老祖仙師的《本經陰符七篇》凝真法脈，才使我逐漸認識的，直到去年第10期強化班以後，和呂靜宇老師真正下定了決心，推廣先天混元庄，去年10月1日我在山莊首次宣布並講了課。已經學習了渾圓樁心法再學先天的自己有個比較，進步會更快、更好，會更加熱愛鬼谷老祖仙師的凝真法脈。
鬼谷老祖仙師教誨，「靜和者養氣，養氣得其和，存而舍之，是謂神化歸於身。」心法多多，往往造成了身心的不平靜。
鬼谷老祖仙師又教誨，「無為而求，安靜五臟，和通六腑，精神魂魄固守不動，乃能內視、反聽、定志慮之太虛，待神往來。」鬼谷老祖仙師講要「無為而求」。必需要有正確的心法傳承為條件。
鬼谷老祖仙師在「盛神法五龍」聖文中提出了有關「七個一」的教誨，不良的心法就遠離了「一」了。
在《道德經》里道祖關於靜的教誨更多了，如在第十章教誨，「載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒呼？」第十六章教誨「致虛極，守靜篤。」第二十一章「孔德之容，惟道是從，道之為物，惟恍惟惚。」第三十九章「昔之得一者，……」第五十五章「心使氣曰強。物壯則老，是謂不道，不道早已。」等等道祖的教誨，都強調了靜守的作用，不主張多種思想、多種心法。希望大家以鬼谷老祖、道祖的教誨為座右銘。
後天的渾圓樁心法助長誘惑了少數修持者的私心、情慾的膨脹，先天的混元庄就避免了這些，反而加強了道德自我性情的陶冶修養。
通過後天心法弊端使我反思到：
1.人們的主觀思想一定要符合天道的道理：①天道的根源性（自燃性）：靜為之樞，心法多多，就不靜了；②天道的規律性：春、夏、秋、冬周而復始，心法總是在體內燃燒不能平靜。身體過早就走下坡路，這是心法多出現了不平衡，而耗氣多的原因；③天道的原則性：無為自然，心法多了追求了就不自然；④天道的法則性：在陰陽中不斷自我調節平衡，一味的追求功感只求陽不求陰，只求功感而失去了靜的法則。說明人使用主觀的意識會脫離客觀自然的軌跡。違背了天道的規律、原則一定會受到懲罰。
2.眼前利益與長遠利益相結合，一味追求功感，有了眼前的興奮，失去了以後的健康或以此功夫換得名與利，又以健康做代價，這是不劃算的。人以健康作支柱，眼前長遠利益相統一，這是天道的原則。
3.人的思想言行應以「一」作原則指導，「一」又是靜，「一」又為宗，「一」又為根，道祖、鬼谷老祖仙師的聖作中都提出了關於「一」的教誨，而後天的心法多多，違背了「一」的原則、法則。這就是說，讀經書講一，下來自己練的是二、三、四。說明學一套，做又是一套；當面一套，背後一套，失去了做人的原則，失去了道的根本。應是一、一到底，不變樣，不走形。
4.天道生法了萬物，我們應效仿天道，而後才能引發自身的潛能，開發智慧，這一切都是建立在客觀自然的行為中。況且人人又各有分工不同，各有各的作用，除人的共性以外，又都各有個性，這個個性也是自然的，不是勉強而為的。勉強、主觀上的意識必以自我損失健康而告終。效法就是行不言之教。種種心法是後天的。先天無法而自然，後天有為是心法。開始可以心法「一」字做前提。如先天混元庄「意息相隨，心隨息」入了門，就不要了，自然而然了。「意息」就只是一個「息」字而已，不能再要別的名堂了。
5.鬼谷老祖仙師的「持樞」教誨，凝真法脈，道祖的《道德經》等經書是我們常學的經典，不能採取實用主義的態度，想起來就學一陣子，應天天學，對照聖真的教誨，做到「為學日益，為道日損」。我過去就沒有學精、學通、學好，近幾年才勤奮了一些，還是差得遠。今後我們大家一起學，共同進步。
6.王薌齋先生說過：「執著己身不是道，離開己身事更糟」，心法多了就執著己身了，人體生命與自然合拍就健康長壽，拘泥於自身，會影響身心的灑脫。
7.不要把修持當作名利的追求，而應作為效法天道，終身道德行為的嚮往至高理想。過去不少學子當作一時的愛好、情趣、名利的需要，這是應該說明的。
好了，希望大家繼續討論、批評。
㈣ 站樁的正確姿勢 站樁的方法 站樁的要領及方法
終日穩坐，皆能凝結氣血，久即損壽。 ——明·龔遷賢《壽世保元·飲食》
站樁，可能很多人不知道，這樣看似簡單的動作，對我們的身體是極為有利的。站樁是讓全身的氣脈充分舒展的方法，它可以讓精氣神迴流到骨髓裡面去，經常站樁的人，骨骼很強壯。骨骼強壯的標準是：這個人看上去不胖，但體重卻不輕，這就是身體健康的表現。有些人看上去很胖，但都是虛胖、很多肉，放到秤上去秤，還挺輕的，實際上這就是骨骼裡面精華外散的表現。所以我們要想身體健康的話，先要把骨髓練得充實，站樁就是一個很好的辦法。
樁者，它深深的插在地底，所以它能立的穩穩，無論風吹雨打，它能巋然不動！朗朗天地，浩浩乾坤，獨來獨往，傲視蒼穹！尤其是男子漢，能去頂天立地，天如有缺，補天地之不足！
故《黃帝內經》曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
動作方面：
頭部：虛領頂勁，百會上頂，下顎微收；雙目垂簾，兩耳放平，眉心舒展，舌頂上齶。
肩部：沉肩墜肘，兩臂環抱於下丹田與肩以下這個區域（環山抱水必有其）；肩膀放鬆，肘關節自然有下墜之感；五指自然打開不用轎胡力，十指引勁。信春左右兩邊都是相同，不要一高一低。
胸部：含胸拔背，脊椎打直，別駝背，背部是微微有撐拔的感覺，胸部是微微內含，不要刻意去做，當你把其他動作做好後，自然而然會有這個感覺。
腰部：松腰坐胯，胯部的力量只能向下，似坐非坐，似尿非尿；命門後挺；斂臀，屁股微微有一點點夾緊的感覺。小腹自然會微微內收，微微下墜會陰；腹部與腰都是放鬆的，承上啟下！
下盤：兩腳與肩同寬，兩腿微曲不過腳尖；下盤要穩，上身要松，架子不變；十指抓地，微微扣地上；全身放鬆，從上到下；關於腳的八字，一般看你想做什麼，學的體系，不知道的就打直對正擺齊，不要內外八字即可。
精神方面：
要麼什麼都不想，要麼就意守某些部位，意念微微掛在上面就可以。這是兩種常見的初期站樁的精神方面用法。如果意守，可意守下丹田，命門，湧泉等關鍵穴位，如果是治病，可意守病症部位！意走周天暫不推薦，沒基礎等於發動機燒缸，對自己無益！
呼吸方面：
採用自然呼吸，這過程中你會自然形成腹式呼吸，這是含胸拔背與松腰實腹導致的必然結果，但是形成習慣的話，需要較長時間。如果因為某些原因，需要呼吸，可以自己刻意做腹式呼吸，養成習慣。
站樁最重要的就是讓身體放鬆下來，松而不懈。這中間有幾個要領需要大家認真把握。
第一點就是虛頂領勁。 就是把頭往上微微頂著，就好像有一根線拉著頭，這時候，頸部是舒展的，下齶是微微的含著，這時候會感覺到頭輕輕地往上頂著，練久了，會感覺到思維特別敏捷，感覺特別靈敏。但是要注意督脈，也就是脊柱到頭頂這一塊的動作要做好。
第二點是含胸拔背。 在站樁時，我們的手好像抱球一樣，前胸是空的，後背就圓起來，會感覺很充實，找到這種感覺的話，我們的氣就不會浮在上面，就很容易建立起腹式呼吸的感覺。所以站樁的過程實際上就是在慢慢練習腹式呼吸。很多人把含胸拔背給誤解了成含胸駝背了。很多肺氣不足的人就喜歡含胸彎腰站著，脊柱是彎的，這是內在的氣不充實，尤其是肺氣不充實的表現。我們在站樁的時候，要含胸拔背，就是在挺直脊柱的同時把胸放鬆，雙手作出抱球的姿勢。
第三點是松腰坐胯。 松是放鬆，把腰松下來。坐就是往下坐，胯就是髖關節。松腰坐胯的主要目的就是把腰放鬆下來。一般人喜歡挺腰，導致腰部肌肉很緊張。站樁就要求腰部放鬆，松腰的時候，腰是微微往後貼的，從腰椎到脊柱成一條直線，腰是平貼的，這樣腰能夠得到放鬆。
怎麼驗證呢？比如說我們靠牆站著，如果不松腰的話，在腰與牆之間可以插一隻手進去。如果松腰的動作做到位的話，把腰真正貼到牆面上，手是插不進去的，這是一個衡量標准，就是讓我們整個腰部跟牆面完全平貼。
那麼，胯怎麼坐呢？實際上就是腹部往裡收，腹部往裡收的時候，腰就會自動下沉，這樣一來，腹部就厚實了。動作不是要你去吸肚子，而是放鬆肚子，把動作做出來。所以練的時間長了以後，小腹丹田氣會特別飽滿充實，抗擊打能力很強。
第四點是膝關節放鬆。 下盤的關鍵，膝閉坦攔關節一放鬆，全身的力量就都落到腳底了，腳底的湧泉穴是腎經的起始部位，腎水就像泉水一樣從這兒湧出。一般來說，湧泉穴有一點點返空的感覺。我們都知道身體有十二條經脈，湧泉穴老百姓叫做腳心，很多人都知道搓腳心可以治療失眠，原因就是把腳心搓熱了之後，火氣就降到腎水裡面去了，這叫水火既濟，可以幫助心腎不交、水火不濟的人入睡。而我們通過站樁也可以達到這一效果，把氣沉到湧泉。我們通過這種方式把全身力量放到足底，身上不使勁，越放鬆越好，這也是引氣血下行的一個方法。
站樁的時辰、場所和方位
中醫理論闡明，人體氣血運行，不同的時辰，不同經脈的氣血旺衰是不一樣，所以嚴格意義上講，任何一種鍛煉，不同的季節、時辰、方向等等，都應該有相對的站樁時間和方向。但這僅僅是理論上，畢竟這個程度的人誰能見到呢？（站樁就是融入自然的練法）
所以，我們進行站樁鍛煉，尤其是初級階段，對於站樁的時辰、場所及方位對人體的影響，是可以忽略不計的。但是，在自然時空環境發生劇烈變換時，可以輕易的感覺到影響的時候，也應該作相應的調整。在戶外練功時，應注意空氣清新，但應避開風過大的地方，如有樹木花草溪流湖泊則較為適宜（可遇水而站）。冬季如在室內練功，應盡量保持空氣新鮮。比如，溫度驟變，風雨雷電，雨雪霧霽等等，應該避開這種劇烈變動的時間進行鍛煉。時辰上，精神倦怠、體力勞頓、過飢過飽等等時間，都應該避免進行站樁鍛煉。同時還應注意，飯前後應隔開半小時左右才宜進行站樁鍛煉，站後也不要立即飲水，特別是冷水。練功前先解完大小便，褲帶不宜緊。早晨5~7點比較適合站樁！這個時間段適合絕大部分人了，其他的可以根據各自情況，做適當的調整！
（一般都需要師傅引路，尤其是某些氣沖病灶，你不能簡單的人物，避免發生意外。尤其是忌諱站死樁。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。欲知上山路，需問下山人！）
每次鍛煉堅持的時間
經雲：「人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。人一日一夜，凡一萬三千五百息，脈行五十度，周於身。」
就是說，人體氣血一晝夜要循行人體50次，按照一天24小時計，氣血完全循行人體一周大約是0.48小時，大約28.8分鍾。我們進行鍛煉，一般最好是氣血完整的循環周期，也就是說，每次鍛煉，至少應該完成一個氣血周期也就是28.8分鍾，加上准備調整以便進入狀態，一般鍛煉要求不要少於30分鍾，就是這個道理。一再強調保證鍛煉每次的時間，其道理讀者應該明白了，所以大家應該特別注重鍛煉的時間，時間，在中國白話中也叫功夫，用功夫才能鍛煉出「功夫」。
這里展開說了這么多，其實就是要說明，只要選擇了樁功，入手是用「一次半小時以上的稍高一點樁架」還是「低樁累積半小時的鍛煉」，可以根據自己的身體狀況和愛好靈活掌握，但是我們依然推薦高樁，理由是比好好把控，以養生，改善身體為主，尤其是體質差者，從高樁鍛煉起。它對你的身體的「清理、整理、調理」的力度，你會慢慢體驗到。
有什麼問題可以在評論區留言，看到後，會回復，如果你不問，那麼你又怎麼能確定自己練的對呢？
關於樁法，有坐卧站三類，以站為主。全身力的運用，脊椎是個關鍵。拳諺雲，起於腳，運於脊，形於手。
看著是手打人，實際力量應是從脊椎發出來的。什麼時候你能從脊椎發出力來，你就上了一層摟。可以這么說，懂得用運脊椎，一般的練家恐怕就都不是對手了。因為你用氣的勁，與你的脊椎有非常大的關聯！在武術來說，也就算進了一個門檻。
站樁時，後腳跟不要吃力，身體重力在腳尖之後的前腳掌上。腳跟是虛的。似踩地非踩地。站著腳麻。身上有些部位不舒服，可能跟站的姿勢有關。應該是以舒服為好。站樁到一定程度，有氣感，不必理會。順其自然。有時氣由脊椎兩側向上拱，有的 人反應比較大，有的反應比較微。
站樁的首要要求，就是對姿勢的要求，而且這些對姿勢的要求，哪怕以現代科學看來，都是那麼的符合人體自然規律，有利於人體氣血的運行。我們不得不對我們的祖先產生無比的敬仰之情。
站樁的三大原則，那就是松、靜、自然。
唯有松靜了，五勞七傷的可能性才能降到最低，唯有自然了，也就是氣血運行按照其自身的規律運行了，才能保證肌體不受到傷害。松、靜、自然，也就成為傳統健身鍛煉的總原則了。雖然這個大原則，為了特定的目的，為了發揮人體特定的功能，有些鍛煉方法會局部、暫時的有所變通，但是最終的總原則，是不會改變的。
松，就是說在保持正確姿勢的前提下，盡可能的放鬆。
靜，就是在站樁過程中，盡量的保持意識的安靜或專一。當然也最好保持環境的安靜，以免影響心神專一安靜。
自然，就是在鍛煉過程中，嚴格按照功法要求操作，越是自然越好，不要人為的強加力量、意念以助呼吸及體內氣血運行。
在歷史的傳承過程中，人們為了便於掌握和記憶，總結了一套簡單有效的口訣，如頭頂虛懸、雙目垂簾、舌頂上齶、面帶微笑、含胸拔背、沉肩墜肘、虛腋開跨、舒指松腕、尾閭中正、寬胸實腹、順臀溜胯等等。我們依然按照傳統的教學方法，應用這些人們耳熟能詳的口訣俗語，來說說站樁對全身姿勢細節的要求。
頭頸： 頭頂虛懸、虛靈頂勁等等，是非常形象的口訣，就是說，頭部百會穴好像有根虛擬的繩子把頭部輕輕吊起懸在空中一樣，轉動輕靈，不對頸椎產生額外的壓力，這樣，頸椎也就自然保持了最佳的自然曲度。
我們知道脊柱內部神經異常豐富，人體的中樞神經通過這些神經對軀干進行指揮反饋，頭頂虛懸，因為保持了頸椎的最佳最自然的曲度，而使脊柱腔體不受外力壓迫而變形，不至影響神經和保持脊髓通量。
頸部的不良姿勢習慣，會造成諸如神經壓迫，大腦營養不良等相關的情況發生，而對人體產生嚴重傷害。我們如果仔細體驗，會發現我們通常習慣把頭向後微仰，下頜前翹，這樣的姿勢造成頸椎過分向後彎曲，長期的不良習慣，使頸部筋肉供血不暢、僵滯扭曲，進而會壓迫通過頸部的血管經脈，造成頭部營養供給不足。
當你稍微活動頸椎，就感到頸部酸脹不適，就是因為長期不良的姿勢，造成供血障礙或頸部肌肉勞損。還有些人轉動頸部時會感到頸部嘎嘎有聲，這是筋腱椎骨已經有些僵直的表現了。 有的老師說，微微收一點下頜，其實也是為了做到這個要求。還有的老師說，脖子微微用意向衣服領子靠，也是在引導我們做好虛靈頂勁。 （簡單來說，是為了放鬆我們的任督二脈，使其通暢）
面： 面帶微笑是人體面部肌肉最放鬆最自然的表情，面帶微笑還能給他人帶來良好的感覺，從而也能反饋給你良好的場能信息。面帶微笑能促使自己心情愉悅，保持良好的心態。
眼： 在鍛煉時，一般講究先眼光內收（也就是眼光從望遠到漸近直到收回顱內），再雙目垂簾，也就是說兩眼皮像布簾那樣自然的耷拉下來，不加緊閉的意念。保持這種自然垂簾的狀態，符合局部氣血的通暢，同時也因為雙目垂簾，使得目光不外散，也就不容易受到外界誘惑而保持心神內斂。
俗話所說的閉目養神，其實就是中醫所說的肝開竅於目，閉目而使精魂不散。也有的鍛煉方法因為特殊的原因，或者為了避免閉眼帶來復雜的內景而影響心神安寧，要求睜開眼睛鍛煉，但是即使如此，也要求不要東張西望、思想渙散，一樣要求眼光收近，一遍寧神。只有在特殊功效的鍛煉中，要求眼神的收放及引領。
舌： 常常有說舌頂上齶，但是初學者往往因為不習慣反而造成舌頭緊張。所以，我們提倡在站樁初始階段，無需刻意舌頂上齶，只要自然放鬆即可。
等到鍛煉到一定程度，因為體內氣血運行的原因，到一定時候可能會有自動舌頂上齶的表現出來。即便沒有這種力量產生，在站樁站到一定程度，舌下津液泉涌，汨汨然咽下階段，稍加意念舌頂上齶，也是不遲的。而那時你已經可以很好的掌握放鬆的要領，而不至於因為照顧舌頂上齶反而造成緊張。
肩： 一般傳統說沉肩，其實就是把肩部放鬆。肩部的放鬆有個特點，就是拉長的感覺。也就是肘部向外或向下引，這時肩峰處肩臂骨交接處，就會出現一個凹，感覺上有點把肩臂拉長的那種感覺。所以傳統常常把沉肩墜肘放在一起說。
腋： 張腋、虛腋、開腋等等說法，其實就是要求腋部不要緊夾，要放鬆腋部好像空虛能放下一個小氣球那樣的感覺。其實沉肩墜肘做好了，就可以體會到虛腋的感覺了。開腋，除了便於肩臂氣血的通暢外，還能減輕了兩肩對兩肺的自然壓迫，從而使肺的工作更加自然松暢。
肘： 講肩腋的時候差不多說了，墜肘，就是說在任何時候，不管擺什麼姿勢在什麼位置，都要有外展下墜的意念或趨勢，以拉長肩臂的特殊經筋。這是自然的感受。
腕： 平直放鬆。在特殊的鍛煉方法時，有立腕踏腕的要求，就是立指的時候，腕橫紋小指側也就是尺骨盡處有向前的意念或趨勢。
指： 五指自然舒展伸直即可，不要用力挺直。我們手上也是要通過手指，每一個指關節都保持微曲的狀態，然後把這個勁從我們身體引出來，這也是非常重要的。因為我們的血管，我們離心臟最遠的距離的血管，就是在我們的手指和我們的腳趾。我們的手指引勁，也是一個方面是把我們的氣要引過來。只有氣血能到，我們的勁才能到。如果氣血都到不了的話，我們的勁是到不了的。
胸背： 含胸拔背。怎麼體會呢？想像你在抱一個大氣球。盡量把臂指放長想要環抱住兩手接觸的那種感覺。，如果說彎腰是胸背向前合攏的趨勢，就好像肩胯合攏的趨勢，那麼含胸拔背就好像左肩和右肩合攏、左胯和右胯合攏的趨勢，是身體縱向彎曲的趨勢。當然這里所說的趨勢，就是有那麼一點點意向和趨向，而不是用力想要達到那樣的效果。因為可以用力，又違背松靜自然的大原則了。
應該注意，前面說的種種，都是為了讓讀者體會什麼是含胸，而不是要大家用力去那樣做。一定要記住，任何時候，胸的唯一要求，就是松。含胸，也是為了胸部更好的放鬆。
腰： 平時我們直立時，腰命門一帶是向前彎曲的，站樁時，我們需要微微用意把命門向後凸一點，要做到這一點，又要保持前述身體姿勢的要求，就需要稍曲膝來配合了。
其根在腳發力於腿，主宰於腰，行於手指。所以我們的腰，是整個練習過程中非常關鍵的一部分。所以在站樁裡面，對腰的要領就是松腰，把我們的腰放鬆。我們的整個四肢的運動，腳上的運動和手上的運動，都是通過我們的腰把它連接起來的，所以我們腰上面是任何時候都保持不著力放鬆的。
而我們的腰在放鬆下去的時候，我們的腰會略微向後鼓起來，同時我們的小腹會略微有一點向內收，但是小腹部要注意放鬆。有的時候到了松腰的時候，或者站樁的過程中，我們的小腹部和我們的腰部會不自然的緊張起來。
襠： 襠部要有撐圓的趨向或意念。初次可能不能找到，隨著你的練習，你自會自然體會到。
膝： 前面說了，為了命門微微的後凸，需要曲膝來配合。一般的講究，曲膝的程度，以膝蓋不超過腳尖為標准。
其實在我們的站樁練習過程中，我們身體的每一個關節，都是保持一個微曲的狀態，當我們雙腿兩個膝蓋，因為它是連著我們的下焦，所以我們的膝蓋，它是單獨拿出來體一下關於雙腿微曲（不可彎曲超過腳尖）。
所謂微曲，是在站直的基礎上，微微彎曲，也就是保持一個微微彎曲的狀態，它並不需要我們蹲下去狠狠的彎曲，但也不能夠伸直。當我們腿站的非常直的時候；或者我們蹲得很彎的時候，我們的骨骼在一定程度上會影響我們的毛細血管，我們氣血的運行，所以我們在每一個動作的要領上，包括上面講的十指抓地，每一個關節都是保持微曲的狀態。
腳： 腳踏實地，無妄用力。一般的樁法講究兩腳平行向前，但是有些特殊的樁法會有不同的角度。身體重心落在腳上，根據不同的樁法要求，落點也不太一致，但是大多都要求在湧泉一帶，也就是腳的偏前1/3左右。
趾： 自然落地。有些特殊的樁法要求用力扒地，則需要根據具體樁法來實施。一般都是十指抓地，就是指十個腳趾輕輕的扣在地面，也就是說每一個腳趾的關節都是微曲的。但是我們經常講「用意不用力」，那麼我們就是用意識去把這個勁，就是說往地里下去生根往下紮下去，就像大樹一樣，把這個根往下扎，用我們的意識，而不是用力量，所以我們在肌肉上盡量保持放鬆。
坐與胯： 胯在我們整個身體上，占據一個非常主要的部分，因為我們整個身體的中間這一段，連接著我們腿部，主要是靠我們的胯。
我們平時也經常再說：「中正安舒」。那麼我們上身要保持中正，我們的胯就不能夠左搖右擺，所以要做胯，胯要找到下沉、坐的感覺，就像坐在凳子上一樣。
而胯最容易出現的幾個問題，一個是往前頂，一個是往後翹，一個是左搖右擺，所以這四個方向都不能是胯的力量，胯的力量只能向下，只有胯真正向下的時候，我們的上半身才能保持中正。如果我們的上半身有任何晃動左搖右擺，前俯後仰的話，那麼問題一定是出在胯上。
腿 ：由於曲膝，人體的整個重量平時直膝承擔，力量多由骨骼對直承擔，而屈膝後，參與承擔體重的筋骨肌肉就有所不同，初始會覺得較直立更費勁或容易疲勞。這時候對腿的要求就是緊中求松，在保持姿勢的前提下，在逐步鍛煉腿部耐受力的前提下，盡可能的放鬆，放鬆，再放鬆。
呼吸 ：一般要求自然呼吸，關注呼吸，但不人為的去加強、改變呼吸的狀態，除非在特殊功能的鍛煉方法中，才會有特殊的呼吸鍛煉方法。
精神 ：傳統鍛煉無一例外的要求，精神安靜、情緒放鬆、意念專注，保持一種超然怡然的心態。在情緒劇烈變動的時候，不要進行站樁鍛煉。
㈤ 劇烈運動後頭痛應該怎麼做
劇烈運動後頭痛應該怎麼做
劇烈運動後頭痛應該怎麼做，劇烈運動前一定要做充足的熱身運動，運動是我們維持身體機能的重要途徑，不同的人應該按照自己的生活習慣來安排運動時間，鍛煉身體有利於增強我們的身體素質，下面我帶你了解劇烈運動後頭痛應該怎麼做好處。
劇烈運動後頭痛應該怎麼做1
劇烈運動後頭痛應該如何應對
一、劇烈運動後頭痛是什麼原因
1、劇烈運動後頭疼有可能是血管性頭痛或是偏頭痛，也有可能是腦血管疾病。
2、建議運動時，養成良好的呼吸習慣，如果有運動時說話的習慣最好改掉。運動時，最好用嘴呼吸，注意的是，這時候要用舌尖頂著上齶，讓空氣進入嗓子之前有個迴旋，把空氣可以加熱和濕潤。運動後，做幾個深呼吸。
二、劇烈運動後的注意事項
1、不宜立即休息
大家都知道運動之後最好不要立馬休息，很多專業的運動員，在運動之後都會做冷身運動。劇烈運動時，人的心跳加速，肌肉毛細血管擴張，血液流動加快，同時肌肉有節律性地收縮會擠壓小靜脈，促使血液很快流回心臟。
此時，如立即停下來休息，肌肉的節律性收縮也會停止，原先流進肌肉的大量血液就不能通過肌肉收縮流回心臟，造成血壓降低，出現腦部暫時性缺血，導致心慌氣短、頭暈眼花、面色蒼白等症狀，甚至會休克昏倒。
2、不宜馬上洗浴
劇烈運動後人體為保持體溫的恆定，皮膚表面血管擴張，汗毛孔張大，排汗增多，以方便散熱。此時，如洗冷水浴會因突然的冷刺激使血管立即收縮，血液循環阻力加大，同時機體抵抗力降低，人就容易生病。如洗熱水澡，則會繼續增加皮膚內的血液流量，血液過多地流進肌肉和皮膚中，導致心臟和大腦供血不足，輕者頭昏眼花，重者虛脫休克，還容易誘發其他慢性疾病。
健身運動又很多，我們應該找到適合自己的運動，如果是工作煩惱的白領，那麼我們可以做適合上班族的運動，這樣健身的效果會更好哦！運動有很多好處，但是過度的運動對人體也是有害的，一起來了解運動過度的表現吧！
上班族多練「站樁」精神好
久坐不動幾乎成了上班族的常態，很多人一天下來腰酸背痛，渾身不適。再加上坐姿不標准，導致脊椎和頸椎承受著巨大的壓力，身體的肌肉和血管一直處於受壓迫狀態。
長期伏案工作，最好每隔40分鍾起身練習「站樁」，也可以利用接電話、看資料等時間做，短短幾分鍾，就能讓頸椎和脊椎得到良好的拉伸，血液循環通暢，一蹲一起，肌肉從緊張到鬆弛，就像做了一次全身的肌肉按摩，有效鍛煉腰背肌、股四頭肌，有助於保持人體的穩定性和耐力，還能保護膝關節、緩解衰老、塑形健身，提高工作效率。站樁時呼吸深度加深，有利於肺部健康，可謂是「一舉多得」的運動。
「站樁」類似於半蹲，其動作要領是：兩腿分開，與肩同寬，自然站立，雙手抬平放於體前；身體慢慢勻速屈膝下蹲；膝關節微屈即可，打開130度～135度，其位置不要超過腳尖；保持自然、均勻呼吸。整套動作要求軀干盡量保持筆直伸展的狀態，臀部向身後微微撅起，起身時要盡量緩慢。站樁練習要循序漸進，每次保持的時間要根據個人情況盡可能地延長至3～5分鍾。剛開始練習時，可以借物蹲，用自己的背部、腰骶部倚靠在牆上，或是手握著欄桿，藉以分散身體重量，使下蹲訓練變得容易進行。
站樁簡便易行，不受時間和空間限制，可與日常生活結合起來做，比如看電視、讀書讀報，甚至早晚刷牙時，都可以改站立為半蹲。
7情況出現說明你過度運動了
1、你屢次無法完成正常的訓練
什麼叫無法完成正常的訓練呢？這里說的並不是力竭了，不能完成，而是此刻你無法舉起一個重量，但平常你舉的起。無法在上坡上沖刺，但平常你做得到。無法完成登山健行，但平常你可完成。讓自己挑戰更高的負荷及力竭是正常訓練程序中的一部份，但如果你無法舉起以前可輕易舉起的重量時，你可能過度訓練了！
2、你開始失去精壯的體格，即使你增加運動
運動能夠保持身材，但是過度的運動會讓你失去健美的身材哦！增加身體的工作負荷，燃燒更多的卡路里，達到減脂的目的`；所以讓身體不斷的進行運動，就可以燃燒更多更多的卡路里了，脂肪只會降不會增，對嗎？事實上，並非如此。當你已過度訓練時，重要的睾固酮：皮質醇比值就會傾向一方。
3、不宜暴飲止渴
劇烈運動後會非常口渴，這時一定要記住不要喝太多的水，這時錯誤的行為，有的人就暴飲涼開水或其他飲料，這會加重胃腸負擔，使胃液稀釋。這樣做既會降低胃液的殺菌作用，又妨礙對食物的消化。而喝水速度太快也會使血容量增加過快，突然加重心臟的負擔，引起體內鉀、鈉等電解質發生一時性紊亂，甚至出現心力衰竭、胸悶、腹脹等。
4、不宜大量吃糖
有的人劇烈運動後，覺得吃些甜食或喝些糖水很舒服，就以為這樣能有效補充營養。其實運動後過多地吃甜食會使體內的維生素B1大量消耗，人就會感到倦怠、食慾不振等。劇烈運動後最好多吃一些含維生素B1的食品，如蔬菜、肝、蛋等。
如何做到適量運動
做到適量運動很重要，這樣才不會給自己的身體帶來負擔。國際醫學界推薦的可以對健康產生積極影響的體力活動量為：每周活動3次以上，每次持續30分鍾以上，強度為中等。不同的人可根據自己的身體狀況選擇適宜的運動量。
鍛煉後有微汗、輕松舒暢感，脈搏10分鍾內恢復，飲食、睡眠良好，次日體力充沛，說明運動量適當；如果鍛煉後大汗淋漓、頭昏眼花、胸悶胸痛、心悸氣短、飲食、睡眠不佳，脈搏15分鍾內不恢復甚至整天比前一天快，次日感到周身乏力、缺乏運動慾望，則表明運動量過大；如果運動後身體無發熱感，脈搏無明顯變化，並在3分鍾內恢復，說明運動量不足。
工作繁忙的你，只要意識到體力活動的益處，做個有心人，在日常生活中做到適量運動並不難。
在家可以進行的體力活動：進行掃地、抹窗等家務活動；晚餐後外出散步半個小時；下班回家提前2站下車，步行回家；回家不乘電梯，走樓梯；跟著電視運動節目做10分鍾的體力活動。
在工作時可以進行的體力活動：在電腦前工作時，不時轉動肩或者脖子；不坐電梯，走樓梯；每工作1小時，站起來運動10分鍾；同事之間把開展某些體力活動作為工作之餘的一項共同愛好。
中國居民平衡膳食寶塔建議成年人每天進行相當於步行6000步以上的身體活動，如果身體條件允許，最好進行30分鍾中等強度的運動。
結語：以上就是關於劇烈運動後頭痛的全部介紹了。掌握運動的度很難，我們應該對這些都有了解，並且能夠堅持適度的運動！劇烈運動時我們要做好准備工作，及事後工作，這樣才能安全健身不頭痛哦！
劇烈運動後頭痛應該怎麼做2
劇烈運動過後都驟然停止，沒有注意做放鬆練習，肌肉的代謝產物未能及時消退，引起炎症並形成血栓。
科學的運動方法應該是，運動後要逐步放鬆，使人從運動到停止之間有一個緩沖、整理的過程。舒展的慢動作和正確的氣息運用可使緊張的肌肉逐漸放鬆，讓快速跳動的脈搏逐漸減慢、恢復常態，升高的血壓也逐漸降至正常，從而減少炎症發生的機會，以防靜脈血栓的形成。
方法/步驟
全身放鬆要這樣做：
上肢放鬆活動：站立，上肢前傾，雙肩雙臂反復抖動至發熱為止；
下肢放鬆運動：仰卧、舉腿、拍打、按摩，顫抖大腿內、前、後側和小腿後側，以及臀、腹、側腰部；
團身抱膝放鬆運動：雙手抱膝、下蹲、低頭，反復上下顫動至腰椎發熱止；
全身休整運動：站立，雙膝屈，雙手體前扶地，充分運用氣息，深吸氣於胸，屏息慢吐氣於腹。
如此反復幾次，同時上肢慢慢抬起、直立，直至脈搏恢復至運動前正常脈搏止。
經驗內容僅供參考，如果您需解決具體問題(尤其法律、醫學等領域)，建議您詳細咨詢相關領域專業人士。
㈥ 站樁的禁忌有哪些 什麼人不能站樁
你好。站樁一般來說沒什麼大的禁忌，要說有就是站完樁後不能馬上接觸冷水。
站樁，是一項可以當成全民推廣的特別運動方式，不限場地、年齡、時間，動作簡單，練習時只要安安盯派答靜靜地站上一會就可以了，而且見效也快，練時保持松、靜、自然即可，從而產生外靜內動，促進氣血周身循環，提高免疫力，那麼也有這么一小群人是不適應練習站樁的。
1、酗酒之人；
2、心理嚴重疾病之人；
3、內心過於浮躁之人；
4、意志力軟弱，無法堅持之人；
5、喜歡追求特異功能之人；
6、對氣感過於著迷之人；
7、無法長時間站立之羨乎人（建議練習坐功）；
所謂「道不遠人人自遠」，如果你有以上情況，請暫時停止練習站樁，先把不良習慣糾正過來。心態上凱慧糾正過來了，再加上制定一系列的站樁訓練計劃，站樁時效果才能事半功倍。
㈦ 腿腳酸軟適合站樁嗎太極樁
腿腳酸軟適合站樁。
肌肉具有記憶功能，只要適當的練習，肌群就會按肌群所需的工作方式排列，專業術語（Muscle Memory）指人體的肌肉具有記憶效應，同一種動作重復多次之後，肌肉就會形成條件反射。人體肌肉敬碰散獲得記憶的速度十分緩慢，但一旦得，遺忘吵橋的速度也十分緩慢。太極樁是練習腿部力量的有效手亮氏段，有助於改變腿腳酸軟。
㈧ 站樁後能劇烈運動嗎
一般來說,我們建議在樁功之後約15分鍾至半小時之間不沾水,不劇烈運動.