① 風水九宮分別的五行屬性是什麼_
坎宮五行為水、坤宮五行為土、震宮五行為木、巽宮五行為木、中宮五行為土、乾宮五行為金、兌宮五行為金、艮宮五行為土、離宮五行為火。
② 風水知識
風水主要是由陰宅與陽宅這兩個大的部分組成。中國風水在廣闊的意義上基本是地理學、氣象學、生態學、規劃學和建築學的一種綜合的自然科學。其中包含著深繁復雜的思維理念，中國人的許多行為也與此相應，這是易理易構；包含著系統的操作技術和方法，"形法"和"理法"系統地概述了中國五千年來的風水系統。
說道風水，必然要跟八卦聯系起來，因為你們看到日常生活那些風水師嗎，他們給人家測風水，手裡總是拿著羅盤，羅盤里密密麻麻的寫著什麼東、南、西、北、東北、東南、西北、西南啊，什麼乾、坤、震、兌、坎、離、艮、巽等等。其實這些就是八卦，什麼叫做八卦？八卦是指四正位、四偏位，即東、南、西、北、東北、東南、西北、西南這八個方位。八卦又把把八個方位類象為卦象，乾、坤、震、兌、坎、離、艮、巽。這八個卦象包括地理方位、六親代表、人事類象等，都是從這里體現的，所以學習風水必須死記這八個卦象所代表的類象，這就是基礎知識。
八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現象掛出來，就是八卦。這個宇宙就是一本《易經》，宇宙的現象都掛在那裡，現在我們先了解它的原理。
乾——方位代表西北，五行為金，六親為父，身體為頭，為君，為皇，風水屬性為壽卦，為文昌，為思維，這些類象都是從這里體現的。
坤——方位代表西南，五行為土，六親為母，身體為脾、胃，為腿，為皇妃，臣子，國民大眾，祖母，老母，後母，妻子，女主人，婦女，風水屬性為淫卦，為病地，為敗地，這些類象都是從這里體現出來的。
震——方位代表東方，五行屬木，六親為長男，身體為肝部，為貴人，事業，當官，風水屬性為貴卦，為青龍，主作風正派、循規蹈矩，這些類象都是從這里體現出來的。
兌——方位代表西方，五行為金，六親為少女，身體為肺部，為悅卦，為歡樂，風水屬性為白虎，為惡人，這些類象都是從這里體現出來的。
坎——方位為北方，五行為水，六親為中男，身體為腎部、血液，風水屬性為勞卦，為辛苦，為收獲，這些類象都是從這里體現出來的。
離——方位為南方，五行為火，六親為為中女，身體為心臟、血液，眼睛，風水屬性為財卦，為怒地，為前途，這些類象都是從這卦象體現出來的。
艮——方位為東北，五行為土，六親為少男，身體為手、脾胃，為兄弟，為匪盜地，風水屬性為 ，為山，為高處，這些類象都是從這卦象體現出來的。
巽——為東南，五行為木，六親為長女，身體為肝膽、為神經、為作風不正地。私情地，惡霸地，風水屬性屬病地，為風，為動，為文書，這些類象都是從這卦象體現出來的。
知道了八卦知識，接下來就是要懂得八字了，八字就是天乾地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，這些是八字最最基本的，要想精通命理八字，只能去學習研究了，這里一兩句話是說不清的，現在在這里提出，無非是想讓大家明白一個道理，真正懂風水的大家，是精通八字命理的，懂得八字，才能找准用神，確定吉凶的方位，因為只有這樣，他才算真正跨入風水這門學問的門口，大家都知道，一個風水師幫人家看風水是要看過其八字的，要不然是看不準風水的，布局出來的風水對命主也是起不了作用的。
③ 大話西遊3里21級房子21級風水放個宅子可以加多少屬性點
可以放2個宅子，但是鎮宅不是加屬性點的，是直接加屬性的
④ 家園風水系統每天給予幾次今日卦象天龍八部
風水介紹
少俠開啟了家園，就有資格在自己的家園中找到風水先生東方爍，進行風水和祈願操作了。風水的等級越高，家園祝福效果就越好，
以上就是對風水的介紹了，少俠趕緊提高風水的等級吧，那樣對少俠的幫助是非同小可的，也是一勞永逸的，有了溫馨的家，還能提升自己本身的戰力，有了風水真好，給少俠帶來這樣大的好處，少俠還在等什麼，快去升級風水吧。
⑤ 五鬼 六煞 天醫 絕命 禍害 延年 生氣 的五行屬性分別是什麼
風水的生氣、禍害、延年、天醫、伏位、五鬼、六煞、絕命五行屬性（這是八宅法的觀點，僅供參考）：
五鬼、六煞、天醫、絕命、禍害、延年、生氣是八宅派風水的內容，他們的五行屬性由他們所處的方位來定，是個變數，可以是任何五行，如坎宅，五鬼在東北，東北是屬土的；兌宅，五鬼在正南，正南是屬火的。易有八卦，宅有八方，又分為四吉四凶。四吉星：生氣、延年、天醫、伏位；四凶星：絕命、五鬼、六煞、禍害。
生氣：財運大好，身體健康，活力充沛。
延年：財運很好，延年益壽，身體健康。
天醫：財運不錯，疾病痊癒，貴人相助。
伏位：財運小吉，運氣中等，健康如常。
絕命：財運極差，多病損壽，凶則死亡。
五鬼：破財連連，身體甚差，容易招鬼。
六煞：財運不好，災禍連連，身體多病。
禍害：財難積聚，官災是非，爭執被騙。
(5)風水系統可以加的屬性有幾種擴展閱讀：
「八宅法」看房屋風水：
八宅明鏡有關於生氣、延年、天醫、伏位等四吉四凶的用法，但歷史以來就沒有統一的用法，有以門為主確定四吉四凶，有以坐山確定四吉四凶的，公說公有理，婆說理又真，要是具有極強的可操作性，就不會存在這種局面。建議不要太在意，以功能、實用衡量房屋最好。
如何衡量房屋及其擺設：以規整、對稱、實用、安全、方便、美觀、衛生、合理為標准。不實用、不安全、不衛生、不合審美效果，即為沒有實用意義，為落空，甚至為有煞。
傳統的風水理念核心是：中軸對稱理論。即以某一點為基礎，延伸一條直線，即坐山朝向，沿著一條直線左右展開，前後展開，成對稱圖形，視為最合規范的風水方案。
野外自然狀態下，地形復雜，但基本思路還是找出相對、對稱平衡點，中軸對稱理念評估。如：左青龍，右白虎；前朝案，後靠山；天心十道用事。都是基於中軸對稱的思維理念展開活動。
現代住房的構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。
傳統的風水理念和現代住房的構思理念結合應該是：規整、對稱、功能、實用、方便、安全、衛生、美觀。宿舍建造、選擇，室內布局、辦公用具擺設，也應從這些方面去構思設想。值得注意的是：現代城市成套房屋建築，從審美的角度衡量，具有很高的風水優勢和效應。
⑥ 家園風水系統每天給予幾次今日卦象
《天龍八部手游》開啟了家園，少俠在忙碌裝飾家園的同時，千萬不要忽略在家園的一個角落裡有個比較特殊的建築，那就是風水。
有了家園的少俠每天可以在家園中和風水先生對話，開始行運。行運一共有6種屬性，分別是元、亨、利、貞、吉、益。元提升屬性攻擊，亨提升體力，利提升力，貞提升的是命中，吉提升閃避，益提升會心。各種屬性加成後會提升一定數值的戰鬥力，結果會顯示在行運圖中
每8個行運等級為一輪，行運的屬性球注滿後，如果要升級到行運9，那麼就需要升級風水建築等級，依次進行下去。
例如，下圖中的行運等級是10，那麼風水建築的等級一定是2級以上了。升級是一個比較漫長的過程，少俠一定要有耐心，持之以恆努力加油吧。當升級圓滿後，戰力將又上一個新的台階了。風水建築的等級決定著行運等級，因此，在行運的同時也不要忘記升級風水建築哦。
⑦ 風水五行《金。木。水。火。土》的來源是
早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。根據《五行大義》中記載，干支是大撓創制的。大撓「采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干，作子丑以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。」
天乾地支源自遠古時代對天象的觀測，是為「河圖」。
河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期就成為帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是中國古代的文化基石之一。清代經學家廖平，曾將詩經，易經，內經三者反復印證，證實了內經的理論本於易經，而易經之數理又取則於河洛。
河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分布為：
一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八宿舍為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪制，這也是五行的來源。因在每年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂「春到人間草木知」，木行的概念就是這樣形成的。九月秋分，金星見於西方，古代以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏濕土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。
天干有十個，是五行的兩極之道，亦即是五行的陰陽變化；而地支是陰陽之道產生變化而成十二位。至於這些名稱的由來，與《周易》沒有多少關系，是中國傳統文化中易學的另一種系統。
⑧ 家園風水什麼情況下會升到下一個運行等級
風水系統可以加成的屬性一共有6種，6種屬性依次灌注一輪為一個行運等級。
在行運圖左上角顯示的行運等級是少俠當下的行運等級。例如，每一種屬性填滿需要52點屬性值，屬性值通過搖運的效果來獲得。1個屬性加滿後，就延續給下一個屬性繼續添加。6種屬性依次填滿後會升級到下一個行運等級。
每8個行運等級為一輪，行運的屬性球注滿後，如果要升級到行運9，那麼就需要升級風水建築等級，依次進行下去。例如，下圖中的行運等級是10，那麼風水建築的等級一定是2級以上了。
升級是一個比較漫長的過程，少俠一定要有耐心，持之以恆努力加油吧。當升級圓滿後，戰力將又上一個新的台階了。風水建築的等級決定著行運等級，因此，在行運的同時也不要忘記升級風水建築哦。
屬性加成：
在行運圖的右上角有一個提示，點開就可以查看風水屬性加成了。依次為屬性攻擊、體力、定力、命中、閃避和會心。對應屬性後面的數值就是該屬性加成的數值。少俠是什麼門派就加什麼屬性攻擊。例如，少俠是唐門，那麼這里的屬性攻擊就是毒攻擊了。如果是峨嵋，那麼這里的屬性攻擊就是玄攻擊。
有了家園的少俠每天可以在家園中和風水先生對話，開始行運。行運一共有6種屬性，分別是元、亨、利、貞、吉、益。元提升屬性攻擊，亨提升體力，利提升力，貞提升的是命中，吉提升閃避，益提升會心。各種屬性加成後會提升一定數值的戰鬥力，結果會顯示在行運圖中。
⑨ 風水分哪幾種
大體都是服務與陰宅或陽宅！細分中國風水學目前已經發展為多流派的風水學，
每一派的風水學都有不同的理論，下面為你詳細介紹：
（一）巒頭派(以楊鈞松為列）： （1） 形勢派（2）形象派 （3）形法派
（二 理氣派：
（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飛星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飛泊派
（10）奇門派 （11）陽宅三要派 （12）廿四山頭派 （13）星宿派 （14）金鎖玉關派
一、形勢派的原理
一提起形勢派，人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢，主要是以龍、穴、砂、水、向來論古凶。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派，但實際上這三個小門派是互相關聯的，幷沒有完全分離。
1、巒頭派。巒頭表示自然界的山川形勢，自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山�；砂，是指穴場四周三百六十度范圍之內的山丘；山，是指穴場外遠處的山峰。
2、形象派。形象實際上是風水中一門高深的學問，因為它是把山的形勢生動地看做某一種動物或其它物體。例如某個山的形狀象一隻獅子。有關形象的名稱很多，如美女照鏡、七星伴月等不勝枚舉。
3、形法派。形法指的是在形象化派的基礎上展開的巒頭中的一些法則，主要是論述形象與穴場配合的法則。例如有一條道路與穴場對沖，在形法派中稱為「一箭穿心「。
總之看形象的，離不開山體（巒頭）：看山體的，也脫離不了形象和形法。在中國很多山勢高崇的地方，由於其山勢影響大，很多風水師都重視山勢形象與巒頭。
二、理氣派又稱屋宅派或三元理氣派。由於理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理，形成了十分復雜的風水學說。正因為理氣派過於繁雜，才分出許多小的門派，也正是因為這一點，學習風水學的人要特別注意選擇，否則不但學不到東西，還可能做出凶禍的風水來。
下面筆者對部份門派的理論作一些介紹，這不但有助於初學者選擇，同時對已經學習風水的人也會有所幫助。
1、八宅派。八宅派綜合起來只有兩點：一是將坐山配遊星論吉凶。所謂遊星就是：伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四凶星。以此八星根據住宅的八卦山起伏位，分別將此遊星配在先天八卦方位，配吉則吉，配凶則凶。二是根據住宅八卦坐山，分為東四宅與西四宅，然後與人命結合，即東四命配東四宅，西四命配西四宅而論吉凶。一般來說，八宅派計算命卦都是以年支為准。換句話說，在同一年出生的人，如果性別相同他們的命卦都是相同的，對他們的風水布局也是相同的。那?一年之中出生有幾百萬人，按照八宅派風水觀點來論，他們都在一個共同點上。因此，八宅派的風水理論過於簡單粗略。特別是東西命配東四宅，西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪，難以准確。希望學習風水的讀者千萬不要照搬不誤。但以遊星論吉凶，在放門路或在室內布局與玄空飛星配合起來可有參考價值。具體用法筆者在後面再做論述。
2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進行風水布局，配合裝飾顏色等，對各類陽宅的室內裝璜以及風水調整具有很大的指導作用。
3、三合派與二十四山頭派。以山水為主，將廿四山與坐宅配山論生克關系，所謂坐宅山，實際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個建築物之間構成的五行生剋關系。配水則以十二長生位來論吉凶。十二長生就是命理學中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。一般都以向上配水和水的來去論吉凶，主要是用於陰宅。但在三合派中向上配水與十二長生存在陰陽混雜之象，運用起來往往會有偏差。所以筆者提醒學風水的易友，以十二長生論水的來去之吉凶，不可全用，一定要分辨陰陽，配盡陰盡陽為善。
4、翻卦派。以八卦翻出九星卦為主，然後再配合山水以論吉凶。翻卦派有幾種翻法，如輔星翻卦，又名黃石公翻卦法，它是根據納甲起以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星來推斷吉凶。
5、玄空飛星派。是將山向配合元運挨排山向，元盤九星，從而看水山配合室內布局論旺衰吉凶。所謂玄空九星指的是：一白在坎為貪狼，二黑在坤為巨門，三碧在震為祿存，四綠在巽為文曲，五黃中央為廉貞，六白在干為武曲，七赤在兌為破軍，八白在艮為左輔，九紫在離為右弼。玄空學的實質就是注重元運的旺與衰，以及1-9九個數字的生克制化與命局中喜忌配合、只要讀者能把握住這一點，就算是玄空學已入門，一般來說就可以為人調整室內風水。但要把握玄空學的真髓，當然還要深入學習。
6、星宿派。星宿派指的是二十八宿，如亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分別代表五行屬性。根據坐向論生克，主要是用來徇二十四巒頭的理氣吉凶。
理氣派中的奇門派、五行派、玄空大卦派以及金鎖玉觀派和紫微大數派等，筆者在此就不再一一介紹。
有關風水派別，嚴格地說起來就是形勢派和理氣派。它們的理論也是彼此滲透、互相融通的，這正是萬法歸宗之意。所以，學習風水學要對兩派的精華兼收幷蓄。既要精通理氣派，也要吸收形勢派的精髓。但由於風水學門派繁多，有用和無用駁雜其中，學習者一定要去偽存真，去粗取精，不要走入風水學的誤區。
對風水流派即不能全盤否定，也不能將各個風水流派的理論和操作技巧兼施並用。應該堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的原則，去偽存真，去粗取精，風水領域需要正本清源，不應該將古代的風水謎團繼續留給後
⑩ 風火水土四種屬性二二相加可以變成什麼屬性
風火：雷電，風水：霜雪，土火：金石，水土：樹木