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怎樣識別真假堂口

發布時間: 2022-12-23 11:06:52

『壹』 鑄鐵壺的好壞怎麼鑒別

鑄鐵壺鑒別法則:

一、首先,驗明正身

在日本所產的正品新鐵壺,都有如同國內居民的身份證一樣,每一把鐵壺專享的產地證明。原產地證明上面印有日本官方的「傳統工藝品」認定符號,並記錄有製作堂口、生產日期等信息,末尾有堂口印鑒或堂主署名。

二、其次,比對鐵壺的典型特徵

根據日本鐵壺的產地特徵和不同堂口的作品特徵,逐一比對。包括:造型、材質、著色、紋飾以及每個局部細節。

京都鐵瓶在造型及裝飾上格外考究,金銀鑲嵌工藝被大量使用到壺身、提梁、壺嘴或摘鈕的裝飾上,使得京都鐵壺高雅大氣和富貴華麗。京都鐵瓶的另一大特點就是壺底有「鳴金」,壺蓋為青銅材質,鐵壺表面呈茶褐色。

南部鐵器造型古樸,著色厚重,材質為生鐵或砂鐵,無其它材質的鑲嵌工藝。內壁採用高溫氧化防銹技術,無塗層,紋飾以傳統經典「霰」形著稱。南部鐵壺的壺蓋多為生鐵,且摘鈕是固定在壺蓋上的,不能靈活轉動。這成為南部鐵器的另一特徵。

局部細節看壺嘴、壺蓋、摘鈕、提梁、鳴金及內壁。壺嘴首先要出水流暢、斷水果斷,其次看造型是否美觀;壺蓋形制要與壺身一致,同時寬松適宜。

摘鈕對鐵壺之美有畫龍點睛的功效,一定要細膩雅緻,與鐵壺配合得當。提梁一定要挺立,且與壺嘴、摘鈕在同一直線上,即「三點一線」。鳴金是京都鐵瓶的一大典型特徵,內壁「超薄」則是山形鑄物的特徵。

三、再次,看技法工藝

日本鐵壺由於有家族世代傳承的習慣,在技法和工藝上非常嫻熟,做工非常精緻,深得手工製作的精髓,因而不是隨隨便便就可以模仿的。比如京都鑲嵌,尤其是壺身布目鑲嵌非常之難,其在鑲嵌刻槽時,刻槽的密度極高,猶如布紋,能夠掌握此技藝的匠人,即使在日本全國也寥寥無幾。

四、最後,看落款

壺的落款會標明堂號抑或作者,很多著名堂號的落款位置及內容也都有自己的特色,可以進一步核實真偽。

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鑄鐵壺的工藝:

為保護此種手工藝,鐵壺早已被當成傳統的工藝品發展至今;此種作品具有優良的鑄鐵及傳統的技術,其古典的鐵肌及樸素的型態被當成是一種純日式的創作,在日本相當受到重視。

尤其鐵壺更是眾家之中的代表,受到極高的評價;為了符合時代的變遷,仍以傳統的技法為基礎,鑄出與現代生活相襯的作品,不僅是實用的水壺,更是兼具裝飾功能的美術工藝品:如此優良的工藝製品可以讓您長久保存與使用。

鐵壺的製作工藝大致可以分為:蠟模鑄造法、砂鑄法和硬模壓力鑄造法。蠟鑄法所作鐵壺外觀都非常精美,且大部分都採用滿工;「砂鑄法」鐵壺除了霰紋壺,一般不採用滿工,而且羽線(合模線)以下一般都是素地;硬模壓力鑄造鐵壺的形制一般都很誇張,多數為高浮雕圖案。

『貳』 真假仙緣

新年伊始,幸運與不幸都會隨著時間消散,善惡有報,萬事萬物都是如此。遵循客觀規律,來或不來,都只是時間問題。

很多朋友都被「仙」這個字困擾,真有的出不來,沒有的瞎鬧騰,渾水摸魚都想分一杯羹,遇到過形形色色的人,見過形形色色的事,一個人一個故事,雖然不能一概而論,但都有規律可尋,因為薩滿是傳承,萬變不離其宗。

一、真有的 很難走出來

真正的有仙弟馬,想走出來很難,天時地利人和,缺一不可。天時,可以類比為確實有一堂好人馬。地利,講的就是找對師傅。人和,就是人得是這塊料,有悟性,有天賦。看似條件簡單,實際組合起來很難,往往一個環節出錯就是滿盤皆輸。例如你真有一堂好人馬,人也行,沒找對師傅,堂口沒出對,結果會導致仙堂是個廢品。你有一堂好仙,找對師傅辦了,自己人不是這塊料,仙家有能力發揮不出來,這也是客觀事實。一個不得不承認的客觀事實就是人的悟性有區別,按佛家來說,是否具有智慧,沒有智慧也不行。仙堂出了,好病了就是標准,你不能說你看不了病,你就怪別人,肚子疼怨不得灶王爺。希望大家能明白這個事實。

也有一部分出馬弟子是自己把自己給耽誤了。這類出馬弟子盲目的自信,總覺得自己在人堆里高人一等,甚至在找我預測的時候還自賣自誇的說她家這仙多有道,多厲害,看不起這個師傅看不起那個師傅,別人身上都是毛病,好像只有她的堂口沒人能辦得了。可是事實呢,自己仙堂亂成一鍋粥,這樣的人就是屬於自己把自己耽誤了。總覺得自己是回事,信不著這個信不著那個,結果出不了頭,確實有仙,但實際能力水平都很一般。

二、沒有的瞎折騰

這類人很是無語,也很無奈。我經常遇到這樣的香客,找我看仙,但確實沒有仙緣,實言相告ta還不樂意,必須得有堂子,必須得能看病。面對這類人是最無語,也很無奈,典型的仙迷。你不知道緣分可遇不可求?不知道這個不是你攀緣就能有的?啥叫真神真仙,必須得是遇到真事大事了,仙家真能顯道,這叫真仙,這是仙家,這是你能想就來的么?

也有一部分人因此被騙,稀罕仙,找個師傅立堂子,這個師傅投其所好,給立了個堂子,供的對不對都不要緊,因為沒有真仙,所以不會鬧,師傅收了錢,還落個好名聲。也有的想當然,立上堂子但看不了病,開始找立堂子師父,說這師傅騙ta。我覺得這樣的人不值得同情和可憐,啥叫現世報?這就叫現世報,你不貪心想指著這個掙錢,誰能坑了你,這樣稀罕仙的人我勸你回頭是岸,可別給這個行當添亂了。

總之,仙堂困擾,你需要一分為二看問題,或者找師傅驗證看個根,或者真正反思一下,自己到底有沒有,別被貪心蒙蔽雙眼。水深,會淹著。

『叄』 別人說我有堂口我也不知道真假騙子太多請高人指點

世上有騙子,這是一定的,但是說你有堂口,也要分清楚,不能說一定是騙子,但自己一定謹慎,因為這個不是一般人能知道的,如果是我,我會喊喊這個人的為人方法,看看這個人的有沒有用這個能力,如果這個人什麼也不是,那一定是騙子。好人壞人,是要自己去分辨的。

『肆』 那麼多的頂香頭、究竟有多少是真的呢

這些年,在網路和現實當中,看到他們的現在感到非常的惶恐,那麼多的頂香頭、出馬、出道仙,所以想找一個頂香頭、出馬、出道仙看事很容易,有的城市或鄉鎮,大仙都數以百計。可是真正的屬於堂口可以看事治病的能有幾家呢?寥寥無幾。按照現在的狀況,真正的堂口百中只有那麼幾個而已。其餘的一部分是沒有弄好的半堂口,還有大部分根本就不是堂口,只是幾個保家仙而已,卻讓那些根本沒有能力出堂口的弟子,為了多收點錢而當做堂口辦理了。結果弟子自以為自己是出馬的大堂口,繼續按照堂口行使權力,結果造成了惡性循環,一輩不如一輩,這里更不乏那些根本沒有仙家,而仗著了解一點仙家的知識到處招搖撞騙的不法之徒。正規的堂口不會嚇唬人,不會誇大事情的嚴重性。而不正規的堂口最喜歡嚇唬人了,惡意誇大事情的嚴重性,一般告訴你,這個事情你必須馬上辦如果不辦會怎麼怎麼樣,甚至會說你有血光之災一類的,目的就是後面要錢的時候讓他痛痛快快的掏出來,而且一掏就是上千帶萬的,去他的堂口辦事要先交上千的壓堂錢,立堂辦事要交上萬塊錢。正規的堂口仙家上身很穩重,說話辦事都很穩,有禮有節。不正規的堂口仙家上來得得瑟瑟的和抽筋似的,一會要吃的,一會要喝的,說話顛三倒四、翻來覆去的重復。正規堂口的仙家總是說自己道行小,很謙虛不喜歡報自己的名字不會說自己是萬能的,什麼事都能辦,想想看一個出馬出道的是萬能的可能嗎?很多事情大羅神仙都要慢慢查,一個出馬仙很快就查到了,可能嗎?不正規的堂口仙家上來,特別能吹牛,極力宣揚自己有多大的道行多大的能力,無所不能,託大很傲氣,甚至傲慢無力,甚至會說自己是神、佛。正規的堂口仙家都會治療虛實病。不是正規的堂口即使看事再好也沒有用,他們解決不了事情,根本沒有治療虛實病的能力。正規的堂口仙家要用八字看事,必須知道出生時辰,住址名子不是批八字。其實就是一個符號,這樣心裡可以有一個明確的專指對象——我現在查的就是張三,不是李四,不是王二麻子。我所要名字,並不是測字,就是要一個符號,好比一個檔案號,知道了檔案號,就很方便去檔案庫里調檔案。 見本人不要八字直接就可以了(特殊的事情除外,查名字和婚姻還有童子身),不正規的堂口看事喜歡不要八字(因為請仙查事情採用八字,網上不見人必須要'八字),正規的堂口一般都讓弟子順其自然發展,不著急給你辦堂口,時間不到的或者是弟子人品不好的,給多少錢都不辦。而不正規的堂口會告訴你,你的仙家著急了,不辦不行了,不辦就會出事一類的。即使你的仙家不能上身說話,他們會幫你寫名字,真假就難保了。正規的堂口出馬的時候把重點放在和仙家談判、給弟子爭權益、審仙、治療受傷的仙家、解決冤親債主和堂口爭位子的仙家上,而不正規的堂口,來了就用紅布一蒙,小鼓一敲,逼仙家說話,報名就行不管你報的真假,反正弄出名字就可以收錢了。正規的堂口出完以後,隨時會回答你的問題和解決後期出現的事情。而不正規的堂口就會推脫責任,很不耐煩,甚至訓斥你,把責任都推到你的身上,不是說你沒修好就是說你的仙家怎麼怎麼的。反正是收完錢不找我才好呢。正規的堂口師傅,你帶禮物看他會批評你亂花錢,也不會要壓堂錢,立堂也不會要幾千上萬的,隨心打賞(我碰到幾個東北的假出馬仙,看事壓堂999,立堂9900)不正規的堂口你不帶禮物去看他,他會生氣,會找借口收拾你,批評你,甚至罵你。正規的堂口治病很溫柔,手法很輕的,效果很好。不正規的堂口拍拍打打的,效果很小甚至沒有作用,因為他們沒有治病的能力。如果年輕女性看病的時候,大仙讓你脫衣服,你就要注意了,這個也許是騙人的,不但騙財還想騙色。真正的仙家不會輕易的在你身上畫符的,即使需要他們也會隔著衣服畫,而不是讓你脫光。讓你脫衣服的多數都是不正常的。正規的堂口輕易不會用符,不正規的堂口喜歡用符,或者用所謂的「**符水」一類的治病,效果也不明顯甚至無效,因為他們不懂用符的副作用大於正作用。通常病人沒有治好還弄出其它的後果。正規的堂口會和你的仙家商量各種事情,例如香爐數量,香的根數等,不正規的堂口隨便就告訴你這個這么辦,那個那麼辦,不知道或不去和你的仙家商量、溝通。正規的堂口出堂,-眼就看你身上仙叫啥名。點你身上仙家從哪裡來的,而不正規的堂口,怕你報不出來,就會點你這個是哪家的,那個叫什麼,說的對錯先不講,這種方法本身就是不負責任。更何況很多弟子仙家根本不想說話,結果師傅幫著報名,目的就是你快點報出來我就可以收錢了。如果遇到騙人的,他會告訴你,你的仙家都有誰,直接給你寫出來一個堂單來。正規的堂口輕易不會給你做還替身、還陰債的,如果必須辦的時候會很認真告訴你替身帶著帽子沒有,什麼顏色和樣式的衣服,穿什麼鞋,手裡拿著什麼東西,來自什麼地方,送到什麼地方,誰來接等詳細的條件,會給你做換替身的法事,辦上文書,要不然啊你叫替身去哪裡,在大街上流浪嗎?不正規的堂口看誰都有替身。看誰都要還陰債。還的時候一般都是要求你把錢給他,至於他給沒有給你做你都不知道。正規堂口一般不願意和廟里爭買賣,廟里能做的事情,正規的堂口一般盡量都不做。正規的堂口一般是不給神佛像開光的,因為他們知道開光是大師級的出家師傅做的,連普通師傅都沒有權力做,何況是出馬的弟馬了。但是出馬弟子是修道專學了開光科儀的除外,開光是要裝藏的,不裝藏的全是糊弄人的,那樣供了會招一些陰性的靈氣,越供越不舒服,而給佛像開光的堂口多數都是不正規的。更為嚴重的是給神佛供葷的,或者是殺雞開光的完全就是騙子,會給你留下麻煩的。正規的堂口不會讓弟子去請佛像或神像,都是建議弟子自己憑感覺去請,隨緣去請不正規的堂口一般要求弟子必須請幾尊佛,幾個神仙,實際他們是沒有能力擺平仙家,奢望利用請佛、請神仙來暫時壓著,來顯示自己解決問題了,我們徐州見過一個人給人家立堂,沒立堂前就弟子去請了道家、佛家的神仙7位,來鎮他家的仙家和冤情債主。正規的堂口不會到處宣傳自己多厲害,也不會貶低他人和其他堂口以及仙家,會尊重別的堂口,為人很謙遜,更不會做廣告或找人變相做廣告誇自己。而喜歡做廣告或變相做廣告的一般都不是正規的堂口正規的堂口輕易不會暴露自己仙家的名字和能力的,不正規的堂口喜歡吹噓自己的仙家多麼多麼厲害,跟了自己多少多少年了一類的。正規的堂口弟子是輕易不敢說出自己去天上或地方看到的事情的。而宣傳自己上天入地的往往多數都是假的。因為這些都是天機,不會輕易讓弟子說出去的。如果誰說自己經常上天入地,保證是騙子,你以為天上地下都是給你家開的?可以隨便你出入?正規的堂口、幫你看事特准求財、婚姻吉凶一類事情的,因為有天眼神通才能知道這些,而宣稱自己什麼都會的往往是騙人的,。正規的堂口看事情的時候看到什麼說什麼,沒有的直接告訴你沒有,因為他們不是為了掙錢而看事情的。而不正規的堂口看誰都說你有災,或者說你身上有鬼魂一類的。目的就是找他們解決好收錢,一般價格都很高,比出堂口要的都多。正規的堂口輕易不使用元寶、紙錢一類的東西,因為他們知道陰間和天上是不可能行賄受賄的,錢財根本不好使,燒什麼元寶,而不正規的堂口會鼓動你多燒紙多送元寶,企圖用賄賂來擺平事情,因為他們根本不懂靈界里非常正義,不許摻雜任何私心雜念。真正騙你好收你的錢財。什麼債主要錢騙子一個。去正規的堂口你會感覺心情開朗或有敬畏的感覺。而去不正規的堂口你會感覺煩躁、不安、恐懼、甚至難受有病。正規的堂口不會扣別人的仙家,反而會幫助你把被扣的仙家救回來。不正規的堂口喜歡扣仙家為的是不讓你順利出來,怕你將來有名了,影響他的買賣和收入,用他們的話說教會徒弟餓死師傅正規的堂口弟子知識面較廣,一般是有問必答,不能說什麼都懂,起碼常識的東西都明白。而不正規的堂口一般都會以天機不易泄漏等借口來推脫,實際的原因是他們根本不懂,沒法回答你。正規的堂口不會誤導來人,一般都告訴你是什麼命,有什麼仙,什麼神仙傳世一類的,而不正規的堂口先給你一個好印象,會告訴你他家的仙家全是來自於佛國,目的就是想讓你相信,因為人類就是這樣希望聽自己多厲害。來歷有多大,結果你這個信任讓你損失的不單單是錢財了,還有更多的事情會受到影響,你想想就行玉皇、王母、天師、佛陀、菩薩多高的道行和修為,還需要借你一個小小的香頭的口來說話辦事積功德,一個法術什麼辦不了。所以不要因為人家說你前世多高而相信,也不要因為人家說你沒有那麼高而不相信這個人。正規的堂口不喜歡多說已經發生的事情,把重點放在解決你的事情上面。而不正規的堂口利用看前面的事情來取得信任,然後加上一樣根本不存在的事情,而這個事情往往都是很嚇人的,而還會提醒你除了他沒有別人可以解決這個事情,目的就是你盡快的在他這里把錢留下,防備你找別人揭穿了這個謊言。所以建議朋友們如果有人說你有災有難,建議你多找幾家去看看,核實一下再運作,不要輕易的掏錢,特別是數量較大的錢財。正規的堂口和師傅都喜歡教你做人的道理,勸你多多行善來化解的業障,同時會告訴你常用的一些手法和經驗。而不正規的堂口,把錢收到就什麼也不管了,根本想不起來勸你向善的。正規的堂口會勸你和你的仙家不殺生,盡量走素口。不正規的堂口或弟子想不起來告訴你這個,而且也許會鼓動你多給仙家上雞魚肉蛋一類的。正規的堂口來客人了,如果事情著急都不敢先去吃飯,如果是不著急的事情也會和來人先打聲招呼再去吃飯,非常有禮貌。而不正規的堂口不管你著急不著急都會會讓你等他吃好喝好才看事情。架子非常大。最後說一句,那麼多的頂香頭、出馬、出道仙沒有多少,,真正的出馬仙沒有多少,所以請看到的朋友將來看事情的時候慎重選擇,不要輕信別人的話,多相信自己和自己的仙家。特別要防止那些托,不要單憑一個人的誇獎就去輕易相信另一個人,更不會輕易辦堂口,多走多問才是上策,碰到不順的事情,或身上有仙家都不要驚慌,仙家是不會禍害弟子的,反而會極力維護弟子,你受磨是因為自己的業障,或冤情債主來討債,而不是像有的堂口說的那樣帶仙家的都會倒霉,要不是有仙家你會更慘,你的仙家在幫你盡力化解,大事花小,有的堂口是所以會說帶仙家的人會運勢不好,會倒霉無非是嚇唬你,叫你趕快辦堂口,一定放平心態,順其自然。念我寫的上天仙語有感應才有仙,切記!

『伍』 如何識別日本壽山堂鐵壺真偽

我接觸了5年的鐵壺,現在基本可以識別90%以上的假貨。壽山堂日本鐵壺與國產的區別不僅提現在工藝上---壽山堂是純手工,而國內大部分為機器壺。壽山堂鐵壺使用的是日本獨特的砂鐵,而國內只是很普通的鐵。購買時需要注意一:看落款,壽山堂鐵壺一般落款在壺蓋或著底部,一般仿製的壺都沒有落款。二:看是否有收藏證書,壽山堂的鐵壺的證書上都有一段編碼的,買回來時要去日本官網查詢下是否存在,查詢不到均為假貨。三、一般建議去大型正規超市購買,像我們這里的沃爾瑪就有專櫃,如果在網上購買,要看好是否有日本官方的授權。