⑴ 為什麼現在實體店網路上售賣的護身符吊墜等，基本都是佛系的很少有道家的護身符。
說句高大上的話：市場上銷售的商品不是賣家說了算的，而是買家說了算的，護身符也是商品，賣什麼品種是要看買家願意買什麼樣的，佛家的護身符需求的人多，道家的護身符市場佔有率偏低，其實真正的問題不在所謂的佛道誰神通高的問題，而其實實際上道家的護身符真實的使用量會比佛家的多，因為護身符本身就是道家的符籙，只是經道士手繪的符籙確實不方便大量售賣；
⑵ 為什麼道教作為中國的本土宗教，沒有對外傳播呢
作為中國五大教派之中唯一一個發源於本土的教派——道教，從古至今對我國的社會 、文化、經濟乃至民族精神都有著深遠的影響。但為何似乎如此興盛的道教文化，卻鮮有對外傳播呢？這主要是因為道教傳道不傳教的淵源。
當然隨著現代社會的進步和發展，道教中的積極思想也正被越來越多人所熟知，對外的傳播和影響也越來越大。
⑶ 道教為何近年在網上越來越火
隨著社會經濟的不斷發展，道家的很多思想慢慢被更多的人接受，能夠給現在的人民生活帶來幫助。
隨著人民生活水平的不斷提高，養生逐漸成為一個不可規避的話題。而就養生來說，道家應該是做的很好，到家從一開始就講究要養生，以延長自己的壽命。
歷史上比較出名的道家人物，應該就是彭祖活了800歲，而張三豐也活了一百三四，這都是我們羨慕嫉妒的對象，誰又不想多活幾年呢？
經濟的不斷發展，嚴重破壞了自然環境，而最近這些年，我們在不斷強調要人與自然和諧相處。
這種思想道家已經提出了成千上百年，只不過之前大家都不重視，現在環境問題已經成為一個嚴重的問題，大家才更能體會到道家先賢的前瞻性。
隨著人們對道家文獻和思想的研究，發現到家存在於我們生活的方方面面，能夠更好的協調我們的生活，讓我們的生活和工作更有條理性。
道家的很多思想，對於人們的成長和社會的進步，都有很正面性的引導作用，國家在這方面肯定是不會多做限制的。
道教作為我們的本土宗教，在中國歷史源遠流長，本身就具備極其濃厚的底蘊，也有非常豐富的群眾基礎。
妹妹發現社會中的很多東西，都和道教的思想相吻合，道教越來越火，也是在常理之中的。
⑷ 商業資本不能介入佛教道教嗎
為深入學習貫徹黨的十九大精神，落實全國宗教工作會議要求和新修訂《宗教事務條例》有關規定，進一步治理佛教道教領域商業化問題，國家宗教局、中央宣傳部、中央統戰部、中央網信辦、國家發改委、公安部、財政部、住建部、國家稅務總局、國家旅遊局、證監會、國家文物局等12部門近日聯合下發《關於進一步治理佛教道教商業化問題的若干意見》。
8．支持佛教道教界正確認識和處理商業化問題。鼓勵和支持佛教道教界深化教風建設，完善教規制度，引導教職人員遵規守戒，弘揚崇尚節儉的優良傳統，抵制商業逐利和奢靡之風，不斷提升教職人員素質，糾正信仰淡薄、戒律鬆弛等問題，懲治教風不正、借教斂財等行為。支持佛教道教團體、院校和場所加強對教職人員的監督管理，引導教職人員把時間和精力用在提升自身宗教修養、開展宗教教務上，不得直接參與商貿活動、為商業活動站台。佛教道教教職人員從事違法犯罪活動，依法追究其法律責任。鼓勵和支持佛教道教界增強服務信教群眾意識，按民主原則管理團體、場所事務，實現財務、人事、活動等方面管理規范化，維護清凈庄嚴的形象。
9．辯證看待宗教的社會作用。各級黨委政府要正確理解和把握黨的宗教工作基本方針，各級黨政幹部要嚴守政策法規紅線，不得支持參與「宗教搭台、經濟唱戲」，不得以發展經濟、促進旅遊和繁榮文化名義助長「宗教熱」。嚴禁黨政機關和工作人員從宗教事務中謀取利益，堅決懲治腐敗。禁止黨政領導幹部違規干涉宗教內部事務、參與經營活動，違者由紀檢監察機關和組織人事部門按照有關規定給予黨紀政紀處分和組織處理，涉嫌犯罪的移交司法機關。
10．依法依規處理佛教道教商業化問題。政府宗教事務部門和公安、規劃、住房和城鄉建設、文化、工商、旅遊、文物、網信等部門要加強各自領域的監管和治理力度。對存在商業化問題的佛教道教活動場所，政府宗教事務部門要依照《宗教事務條例》和其他法律法規，視情節輕重採取警告、責令改正，直至依法吊銷其宗教活動場所登記證書等措施予以整改。對存在商業化問題的其他場所和組織，其主管部門負主要治理責任，要依照相關法律法規，採取沒收違法所得、給予治安管理處罰、追究刑事責任等措施依法查處。政府宗教事務部門要主動公布政策和信息，擴大社會知曉面，支持媒體曝光揭醜，運用輿論力量推動治理工作；要推動佛教道教活動場所基本信息公告和懸掛統一標識牌工作，方便公眾查詢識別，接受社會監督；要指導佛教道教團體做好教職人員認定、證書頒發和基本信息網路查詢等工作，維護佛教道教的正常秩序。
⑸ 道教法師開微店犯法嗎
問題中的「犯法」有些言重了！犯法那是不可能的！除非這位出家人打算坑蒙拐騙，呵呵！如果問題中的「犯法」其實是指「犯戒」的話，那麼從出家人的威儀的儀軌講究上來說，確實有些不妥當。但也要看是針對什麼人而言。對於深解道家無為無不為的達道真人來說，無論是在馬路邊上擺個煎餅攤還是網上開微店，都是沒問題的！純陽祖師化身萬千，各種職業的形象都有的。不能因為某種形象就說此人不懂道，此人永遠不可能達道。不毀道基，道根長在，才是重點！南華真人還是個漆園小吏呢！那也不妨礙啊！關鍵在此人的道業如何，如果為了生計的話，並非完全不可以。如果是貪圖多掙些錢的話，那麼這種心態就是壞道、破根的心態，在這種心態下，別說開微店了，就是什麼都不開，只是當個出家法師，也依然是在自毀道基！自滅道業！
⑹ 宣傳道教，由我做起
是的，我們應該弘揚道教， 弘揚道法， 讓更多人相信，加入道教，實行人天合一。
⑺ 可以在網上加道觀微信嗎
不可以在網上加道觀微信。因為網路上的道觀微信很多都是騙子，加了之後會騙取錢財，所以最好不要添加。道觀是道士修煉的地方。道觀是要保持的清靜、整潔和庄嚴。修道的方法眾多，就是求清靜無為、離境坐忘安靜自然為本。道教宮廟稱觀或者"廟或者、宮，而不稱寺。
⑻ 道教為何近年在網上越來越火
提到道教我相信很多人不會陌生，但是最近網上卻突然颳起了一陣道教風，道教為何火了起來？道教教義為何受到人們的推崇？快隨小編來一起了解以下道教吧。
道觀
道教是一個尊崇男女平等的宗教
我相信很多人初見這句話，肯定不敢相信，但小編為什麼說這句話呢？是小編在瞎說嗎？其實不是的。我們可以看到在道教的神仙體系裡，有很多女神仙，而且他們的地位絲毫不比男神仙的地位低。而佛教中佛基本都是男的。有人可能要說觀音不是女的嗎？其實不然，觀音的前身是慈航真人，是個男人，在中國的影響下才化為女相。而且根據道教經典《太平經丙部之一（卷三十五）》記載「今天下失道以來，多賤女子而反賊殺之，令使女子少於男，故使陰氣絕，不與天地法相應。.....天地之性，萬二千物，人命最重，此賊殺女，深亂王者之治，大咎在此也。」我們可以看到太平經對當時殺女嬰之事進行了嚴厲批判，並提出人命關天的觀點。所以說，道教是一個推崇男女平等，人命關天的宗教。
我國男女平等的標語
道教推崇人人平等
我相信很多人看到這一點肯定要說，你說男女平等我還可以接受，但你這個人人平等可過分了吧。各位讀者大人別急，聽我慢慢道來。
我為什麼要說道教提倡人人平等呢？首先我想我們都知道道教與佛教教義是不同的。道教主張修今生得道。道教不主張人的一生已被固定，唯有行善積德下輩子才可以得道成仙。道教推崇的是今世得道，今世成仙。我問問小夥伴成仙了還會有三六九等之分嗎？（友情提示，我們生活中所說的玉皇大帝統領群仙的說法是古代作家對世俗社會的映射，並不是原本道教教義。）所以我說道教推崇人人平等是不是很有道理啊。
群仙圖
道教亂世出世救世
我們都知道姜太公，張良，諸葛亮，劉伯溫都是我國大名鼎鼎的人物，而他們都是研習老莊之道的大師。而且據傳大唐鼎鼎大名的魏徵曾經是道士。更不必說黃巾軍起義等等
張三豐像
那麼我們是否就此可以推斷出道教是一個完美的宗教呢？
我認為道教其實是老莊之道的發展衍生。我們喜歡道教更多的是被道家思想吸引。而道家思想又和道教息息相關，所以我們才會把對道家思想的喜愛轉移到道教身上。
所以各位讀者大大，若是你喜愛道教文化，不如好好研習道家思想。我相信你肯定可以收獲更多。
全文完
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