㈠ 在观音菩萨像前真心忏悔有哪些作用
有哪些谈兆族作用？
作用，简单点说含弊：消灾免难，大灾化小、小灾化无。生活越来猜蚂越顺利。
但是这个程度要看你真心忏悔的程度、次数（因为普通人罪业很多啊，尤其是命运不好的人），不是一次就完事了。量变达质变
㈡ 家里只请了地藏王菩萨像，能对着地藏王菩萨像读礼佛大忏悔文吗
可以的。祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！
㈢ 在观音画像面前做了不敬之事该怎么办
第一，最好不要把佛菩萨像置于卧旦源室，实在没地方，就在睡觉等时用布盖上即可。
第二，婚前性行为，属于邪淫。而且在菩萨像面前邪淫，果报更严重，但可以忏悔。只要真诚忏悔，发誓并做到永不再犯，就可以消除罪业。
第三，盗僧物是堕无间誉迟敬地狱之罪，赶紧在佛像前真心忏悔，加倍偿还（任庆慎何一个寺院都可以），并发大心供养出家人，而且要替同伴忏悔，绝不能把罪过推诿给同伴。
弥天大罪一忏即消。人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉。
南无阿弥陀佛
㈣ 我曾经撕毁观世音菩萨圣像，算不算五逆重罪今后能出家吗
不算。
首先看你是什麽情况下撕毁的。
1、无知的情况下，即不知道圣像重要性；或者是你不知道是圣像；或者还是小孩子。这些算是无记之过。忏悔即可。
2、倘若是有心撕毁，又分是愤怒之下，失去理智，还是明知故做的？倘若如此，问题略大，告漏但都不算五逆之罪。可到寺庙中对佛像忏悔，然后发愿做有利弘法的、帮助善良人的有袜乎烂益之事来达顷宴成忏悔。
㈤ 我想在观音菩萨面前忏悔，望大家指点。谢谢
阿弥陀佛。首先在物唯观音菩萨面前敬三柱香，拜三拜，念香赞：炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩穗握诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香罩族培云盖菩萨摩诃萨。再拜三拜。
再跪念《观音莲花忏》，祈求观音大士的
原谅，观音菩萨大慈大悲，一定会原谅你的。
我以前也做过许多的错事，恶事，就是这样在观音菩萨和佛面前忏悔的，很灵验的。当然要诚心忏悔，否则没有用的。
㈥ 只有一个屋子，小孩子在旁边睡，我可以在一边对着手机里的阿弥陀佛相片可以拜佛吗我听说念佛可以，
把卫生整理一下裂岁。屋子里整齐干净。床上用品用床罩罩上。
要恭敬，撤干净一张桌子，手机竖放，点上一支香，佛像与香中间供上一杯水。要恭敬，好好拜。因在卧室，为不净之所，条件不好，礼佛前当忏悔。
此有佛像之手机，从此之后不得贴身带，不得低于心脏位置。要保持干净，如对佛无异，不可带入厕所，浴室。
吾人现前一念之心。全真成妄。全妄即真。终日不变。终日随缘。夫不随佛界之缘。而念佛界。便念九界。不念三乘。便念六凡。不念肆历睁人天。便念三途。不念鬼烂乎畜。便念地狱。以凡在有心。不能无念。以无念心体。唯佛独证。自等觉已还。皆悉有念。凡起一念。必落十界。更无有念出十界外。以十法界更无外故。
----《彻悟禅师语录》
㈦ 在外省说了家里的菩萨,假如说错话了可以在外省的庙里跟菩萨道歉吗
这是可以的，“心念所指，即刻抵达”，佛菩萨是没有时空的限制的
㈧ 观音菩萨相片扔掉了会报应吗
观音菩萨相片扔掉了会报应，观音菩萨戚皮中对我们帮助这么大，我们一定要好握派好感谢她。于是，拎了一只大红公鸡去。因为我们那里敬山神的话，杀红公鸡差不多是最高的礼遇了。母亲就和我一起，在观音面前把鸡杀了，敬菩萨。母亲说，菩萨啊，感谢你长期以来对我们的照顾，我们特地来杀一只鸡孝敬你。说完，拿起菜刀，就在观音面前把鸡杀了。
当鸡血流尽的时候，母亲一抬头，吓了一跳。天啦，观音菩萨的满脸都是水珠啊。母亲问我，这是怎么回事？我那时还小，说不知道。我说我也看到了菩萨满脸的高山水珠，这在以前可是没有的。
㈨ 寺院里请的两张菩萨图像觉得没用就扔了是不是大不敬啊，该如何忏悔呢
将菩萨像放到厨房的橱柜上面是对菩萨的不敬。（应放于清静处，安高座。）
菩萨具大慈悲，你如何待他，他都不会侍迟对你有丁点儿责怪的。问题在于：如你不生尊敬心对人，别人又会如何对你呢？毕竟世人饥陵没有几个是菩萨。
如菩萨像还在，你就立即起恭敬心去对待，老肢李供奉起来或放于清静处 就可以了。
如不在了，就诚心忏悔，向菩萨说出之前的做法是不对的，请菩萨原谅，并承诺日后会恭敬对待三宝（佛、法、僧）。
如已污染了，应生尊敬心，生忏悔心去用火焚烧之，后用金色布或黄色布或红色布包着，找个时间到寺院附近埋好，就可以了。
阿弥陀佛！！！
㈩ 念佛是不是一定要对着佛菩萨的画（塑）像念才管用（有功德）啊，对着墙壁念跟对着画像念有没有区别呢
念佛并不是一定要对着佛菩萨的画像念才有功德，对着墙壁念跟对着画像念没有区别。佛是无处不在的，我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。心真诚了一切都成。就是唤橡一个木头疙瘩，把它雕成佛像，供养，诚心虔拜，那木头疙瘩它都会讲法的。佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。佛并不是说要皈依我，就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。
念佛的差别在于和晌旁持戒与否，《涅槃经》讲，欲见佛性，证大涅槃，必须身心修持净戒。虚云谨渣老和尚曾经慈悲开示，修学者，必须依佛戒。戒是无上菩提本，如依佛戒，不论参禅、念佛、讲经，都无一不是佛法；若离佛戒，纵参禅、念佛、讲经，亦与佛法相违，入于外到。