① 6�1 怎么样知道海螺的真假
海螺
海螺，古称贝、蠡。是藏、蒙古、满、纳西、傣、京、汉等族唇振气鸣乐器。藏语称董、措 董、董嘎尔。蒙古族称冻思。傣语称海三。汉语称梵贝、法螺、螺号、玉螺、玉蠡等。流行 于佛教寺院和全国各地，尤以西藏、内蒙古、青海、四川、云南、甘肃、广东、广西、福建 、辽宁、吉林等省区最为盛行。
历史悠久，自古为佛教法器之一。源于印度、东南亚诸国，随佛教传入我国。佛教经典多有 记载，鸠摩罗什(343年—413年)译《妙法莲花经》卷一中提到“吹大法螺”，方便品中有： “若 使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养”。求那跋陀 罗(394年—468年)译《大法鼓经》上卷也有：“吹大法蠡。”佛教传入西藏后，在寺院中即 使用 了海螺。南北朝时，海螺已在我国北方民间广泛流传，北魏时期(386年—534年)云岗石窟雕 刻中 已有吹螺的伎乐形像。隋唐时期，海螺用于九、十部乐的西凉、龟兹、天竺、扶南、高丽诸 乐中。《旧唐书·音乐志》载：“贝，蠡也，容可数升，并吹之以节乐，亦出南蛮。”唐贞 元十七年(公元801年)，南方骠国(今缅甸)所献乐器有玉螺，所献乐曲大都与佛教有密切关 系。唐代大诗人白居易《骠国乐》诗中有：“玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊”之句。宋 代陈�《乐书》“梵贝”条有：“贝，蠡之大者也。今之梵乐用之以和铜钹，释氏所谓法螺 。”明代 王圻《三才图会》：“即以螺之大者，吹作波�之音，盖仿佛于笳而为之者。”海螺除在 佛教寺院用作法器外，还用于古代北方少数民族军事、劳动和娱乐生活中。据西藏古代文献 记载，当筒钦尚未出现以前，在藏传佛教寺院中是以法螺为主要吹奏乐器的，后来，筒钦便 取代了法螺的地位。近代，海螺在佛教寺院中，仅用于诵经间歇时演奏和羌姆表演。
【别名】瓷螺、交螺、海窝窝、海牛牛
【来源】骨螺科动物红螺Rapana thomasiana Crosse的贝壳。洗净晒干。
【性味归经】甘，寒。
【功能主治】制酸，化痰，软坚，止痉。用于胃痛，吐酸，淋巴结结核，手足拘挛。
【用法用量】 1～3钱，研粉服。
【摘录】《全国中草药汇编》
现代海螺采用海水中天然长成的大海螺壳制作(图135)，螺壳呈螺旋状。大小不一， 一般全长2 5厘米～33厘米。多选用颜色清白或有花条纹的海螺为佳，磨穿螺尖作吹嘴，并将吹嘴做成 圆锥 形或直筒形，外径2厘米～3厘米，中心吹孔较细，孔径只有1厘米，有的在螺的两端钻孔、 穿以 细皮绳，平时不吹奏时可斜挂于胸前或腋下。海螺装饰较为精美，一般多镶嵌铜或银片为饰 ，显得分外庄重和美观。不仅制成金属吹嘴，在螺身中部至螺口也镶以铜或银片，制成翅形 的装饰物，在翅尾还缀有圆环，系以丝穗或彩绸为饰。西藏拉萨布达拉宫珍藏的一支银翅法 螺，全长57.7厘米，翅长38.2厘米、翅宽23厘米，吹嘴长11厘米、直径4.2厘米、 孔径1.8厘米，堪称法螺之最。西藏萨迦县萨迦寺珍藏有一支完好的元代海螺，相 传为元代皇帝钦赐。北京中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏海螺多支，螺体多 为白色，带有棕色、 黄色条纹或斑纹，全长30厘米左右，螺口为不规则椭圆形，长径14厘米～16厘米、短径4厘 米～11厘 米。其中有一支极为珍贵的清代贝，全长35厘米，为干隆年间(1736年—1795年)所制，取天 然 生长的清白色海螺，镶嵌以铜制吹嘴，螺身镶嵌翅形铜片为饰，一面镂刻精美花纹，一面刻 有“干隆御制”四字。这些海螺已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。
吹奏时，左手持握螺口，两唇紧贴吹嘴送气，发音作呜呜声。每支海螺可发出一个基本稳定 的长音，因螺身大小不同，发出的音高也各异，一般在小字组至小字一组之间。海螺的音色 与螺纹的粗细和多少有直接关系，一般说来，螺纹细、少者音色较明亮，反之音色较深厚。 除作为法器用于佛教寺院外，在藏区尼姑庵里，要用吹贝祭奠死者。汉族地区也广为流传， 在浙东民间器乐合奏舟山锣鼓中，海螺作为色彩性乐器使用。在广东、广西、福建等沿海地 区，民间常以吹奏海螺召集群众聚会。
② 法螺天珠怎么辨别真假
法螺天珠是一种远古螺化石，两珠子都是新的
③ 辨别天珠的真假土办法（价值千万的天珠不会辨真假）
天珠的话题写了无数次，但是还有朋友表示并不是很明晰，也有不少朋友回帖请我看真假的，这里就给大家简单的归纳总结一下，如何用6步对天珠进行一次鉴别！这次先不谈历史不谈成因，但是开篇请大家记住一点：天珠只有人工制作出来的才叫“天珠”，并没有所谓天然形成的化石。虽然藏民以前应用过类似的化石珠，但只是作为宗教意义上的法器而已。好比老藏民用的海螺号，那也只是这一只被做成法器的“老”海螺才有意义，至于那些成百上千在海边堆积成山则没有分毫价值！同理那些所谓的“法螺”天珠，只有庙里供奉千年的才有些宗教意义，新珠子完全没价值，因为原料并不稀少。
而天珠之所以价值颇高是因为其“蚀花”工艺中的配方已经失传。并且其存在时间很短，生产量低，就造成了现今存世的每一颗珠子都是不可复制的存在。加之其独特的“宗教”意义并且在“有心人”的蓄意炒作下才有了如今常人难以企及的“价格”。那么闲话少叙，以下就给大家上一些辨别真假的“干货”！
1.包浆：这个是一个大家都知道而又很“模糊”的词，表面光亮的不一定是包浆，但是表面干涩的则一定不是。并且包浆并不仅仅局限于人体的“盘玩”，肌肤的磨搓、砂石的挤压、风吹土沁、流水冲蚀这些都会形成包浆，简而言之是表面的一种积累和沉淀而形成的“络合物”，这样的包浆是“温润”的，并不像5000目砂纸撸出来那样“愣”！
2.风化纹：小白经常认为老珠子自然有“风化”，并且根本分不出自然风化跟人工的“敲打”纹。首先风化纹跟“材质”以及“保存”有关，如果一个珠子材质紧密坚固，又或者存放在一个绝对安全的地方数千年，其整体不会有任何的“风化纹”出现，但是这并不能否决其是一颗千年老珠的本质，所以风化纹并不是绝对的老珠标志！再说风化纹的成因，其构型跟材质有绝对性关系，在我们肉眼可见他们是呈“环”状，但是当我们从分子层面考虑则没这么简单。
天珠的材质结构类似于水晶的分子排列，举个生动的例子可以理解成各种高矮不一的“钉子”密密麻麻的钉在一起，在经过长时间的“磨损”后便会呈现这种“半圆形”。再由小圆组成大圆，最后逐渐形成咱们肉眼可见的“风化纹”，所以这种半圆一定是有“层次”感的。
3.外孔道：天珠孔道分内外，咱们先说比较显眼的“外孔道”。众所周知的“钥匙孔”并不是鉴定的绝对标准，如果这个珠子我佩戴的少，直接做“贡”或者深埋地下过了千年你能因为没有“钥匙孔”而判了“死刑”吗？所以要结合孔道周围的“包浆”来看，即使珠子没有使用过，但是岁月留给它的包浆却是存在的。
4.内孔道：内孔道主要说“方式”，古代人没有钻头，没法像现今这样打眼。用的都是小木棒沾着“解玉沙”进行打孔这种方式首先无法从一面直接打通，需要两面对打，这就造成了孔道往往都会“错开”。再者并不会出现“大孔道”，往往都是基本过线都是0.6-0.8mm左右的孔道，像那些地摊上个头“傻大”并且拥有着巨大孔道珠子我们就可以直接判“死刑”了。
5.朱砂点：首先说一点，朱砂点的有无并不能作为判定新老标准，根据选材不同，有些新珠子也会有“朱砂点”的存在，但是却有很多“奸商”为了混淆视听而刻意的将“朱砂点”做上去。鉴别朱砂点的真假其实很简单，真正的朱砂点是立体的，内外都有，而假珠子的只是表面一层。真的朱砂点分布十分均匀，即使有很多也不会像“人工”做上去那样成片的聚集在一起。
6.咬色：这个虽然是“重点”，也是很模糊难以说清楚的一点。不过举个例子就懂了，大家都见过油画吧，油画最开始是一层画布，然后在上面用颜料一层“叠”一层的作画，这层干了再来一层，最后则已经分不清画布和颜料了，天珠的“咬色”也是如此，因为天珠的工艺是通体镶蚀成黑色，再进行纹饰的“镶蚀”，其道理是一样的。
以上6点就是辨别天珠真假的“良方”，不过说起来简单，真正实践起来还要结合实物。不然只是纸上谈兵，尤其对于收藏品来说不结合实物真的很难出真知！
④ 法螺天珠怎么辨别真假
哎呦呦呦 首先呢楼主给出的图片有点啥来着，形容不张图片，但造型这种对于你的图来说可塑性太强了想怎么变就能怎么变 。但每个人的审美不一样 还是要你自己喜欢哦 别人只能给意见。这个法螺天珠确实蛮好看的，不知道有没有用滤镜什么的，但这种高级货你说要凭一张图片就辨别出它真假，那真的很难。这种高级货你最好找专业人士现场看货以后然后做结论。你可以去当地的古玩店或者收藏市场，找他们去鉴定下，这样估出来的年代及价格等等都会比较准一点。希望对你有帮助。
⑤ 怎么鉴别贝壳工艺品的真假
我见过的在国内的作假的超大海螺只有大法螺一种，一般的大法螺尺寸很少很少能超过50厘米，但是人工制造的可以到1米以上。而且有一点你记住，人工作出来的东西是完美的，天然生长出来的东西是不完美的。颜色特别漂亮，花纹特别整齐，光泽特别好特别完整的超大海螺就要考虑是不是人造的了。。
⑥ 怎么辨认右旋螺真假
生物学上说的左旋和右旋和佛教中说的是相反的，生物学上说的左旋就是佛教说的右旋。
佛教中说的右旋白海螺，因为真品不是一般的贵，也不是一般的少，一个10厘米的右旋印度圣贝（最正宗右旋白海螺）身价超过10万。正是因为它的稀有珍贵，现在出现了大量的仿制品甚至还有完全人工制造的左旋白海螺。
引自网络
⑦ 一分钟教你辨别天珠真假
天珠辨别真假可以看天珠的风化纹，天珠表面有许多自然而不规则的风化纹路。还可以看天珠的色泽，天珠的颜色一般呈黑色、白色、深棕色及乳白色颜色相间。还可看天珠的包浆，天珠的包浆滑润自然，假天珠不会有这种自然形成的包浆。
天珠从表面反向光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可以分为玻璃光泽、油脂光泽、腊状光泽以及土状光泽等。天珠用肉眼观察表面就像涂了一层油脂，这种光泽假货是做不出来的。
包浆是酸、碱分子与本体的分泌物长期融合的一种附着物，是洗不掉的。这种包浆滑润自然，任何做假都不能做成这种自然形成的包浆，人工包浆会随着时间褪色。
4、法螺天珠（曾经喜马拉雅山地区是一片海洋，法螺天珠就是曾经水生物的化石，因为有圆圈，所以被视作神圣）；
5、硅化木（部分树木在沙漠地区可玉化，很少一部分上有圆圈，取之打磨后可成配饰）；
6、金钱石。