❶ 没有正能力思想和心里想的都是一些负面的，肮脏的事情怎么办啊老想男女那些事，，对我影响很大都没有思想
引 言
郁达夫是五四时期一位重要的文学巨匠。他自身对生活具有独特的经验，在创作上对生命又颇具美学偏爱，这使他的作品大多以感伤、忧郁、苦闷为主题，充满了颓废的色彩，因此，很多人认为郁达夫的思想是消极的，脱离了时代前进的轨迹。但是从另一个角度来看，这又不能不说是他对当时的黑暗社会的一种宣泄。只是他选择的是以“消极”的态度进行积极地反抗，是困境的一个痛苦选择，其实质是与“五四精神”内在一致的。在中国现代文学作家中，郁达夫的地位颇为特殊，评论界一方面既充分肯定他的作品的艺术贡献和内容上的反封建思想，另一方面又对他作品中欲望描写、小说的结构和小说中所流露的消极颓废的思想颇有微词。的确，不管是早期的代表作《沉沦》，还是中期代表作《过去》和晚期创作《迟暮》，作品都弥漫着一股消极颓废的情调，小说中的主人公无不不是沉浸在这种情调之中。而在结构上，郁达夫在小说中借用诗化、散文化的结构组织文章，同时，在文章中经常出现片段性的生活，这种独具一格的小说风格使他获得了褒贬不一的评价，对后人也产生了深远的影响。
一、 郁达夫小说“消极颓废”
在文学界中，“消极颓废”似乎已成了郁达夫小说的代名词，他本人更是被称为“中国的颓废派。“消极颓废”作为郁达夫小说的标志性特征，它是作者在特定的社会环境中，结合自己的审美心境创作而成的。郁达夫在小说中经常塑造了一个被时代遗弃、落寞、孤独、迷惘、消极颓废的自我形象。这个自我形象支撑了郁达夫几乎全部的小说作品。郁达夫小说中的自我形象最主要的特征就是消极颓废。其中包括爱情、经济和社会各个方面。这个形象的塑造，有作家自己的影子，也有社会的影子。在当时的那个大环境下，不仅仅是负载了个人的苦闷，还反映了一代青年知识分子的苦闷。在内容上主要表现为作品中塑造的“多余人”形象的塑造和大胆的情欲、主题的描写。下文将在这两个内容的基础之上，分别从“存在的焦虑”和“民族文化写生”两个方面出发，探讨郁达夫小说的“消极颓废”。
1.“存在的焦虑”
佛洛伊德把焦虑分为三类，即“现实性的焦虑”或“客观性的焦虑”、“神经性的焦虑”、“道德性焦虑”。这三种焦虑来自威胁自我的三种力量：“外部环境——构成现实性焦虑，本我——构成神经性焦虑，超我——构成道德性的焦虑”。①而这种种焦虑结合在一起，就会构成存在的焦虑。众所周知，《沉沦》是郁达夫小说的成名作和代表作，至今在现代文学史上仍然占据着重要的地位，它是一篇集中反映了生存焦虑的小说。小说的主人公在日本留学，由于是来自弱小的国家，心理上自卑屈辱，又饱受性压抑的苦闷，最终在绝望中走向了颓废的尽头。这是一个“多余人”的形象，他追求进步和思想解放，希望祖国强大起来，使他们这些留学的学子不受欺负，但是其本身性格上的弱点又使他想逃避现实，无法面对现状，最后终于走上了沉沦的道路。郁达夫的这篇文章有他自己的自传色彩，同时也是当时进步青年的普遍心态。五四运动作为一场思想启蒙运动, 极大地解放来了中国现代知识分子的思想，他们开始认识到要想社会进步、民族富强，必须打破封建社会腐朽的旧思想，实现人的个性个性解放；但是在另一方面，中国特定的社会历史条件又使知识分子和进步青年在实现理想的过程中感到了孤独、苦闷、失望、迷惘。在《沉沦》中，主人公在日本留学却受人歧视, 被叫做是“支那人”，而受人歧视的根源就在于祖国不够强大，在与日本学生的交往过程中没有底气，甚至不敢和日本女孩子说话。主人公在现实生活中饱受压抑，而青年人该有的又无法得到满足，在苦闷悲观中他用金钱去满足自己的，最后在自责忏悔中走向了绝路。
郁达夫前期的作品被称为是“零余者”小说,主人公大多是青年留学生，因在国外和国内的不尽人意而内心愤懑，找不到存在感。因此，文章的基调消极颓废、自怨自艾、直接抒发对祖国又恨又爱的感情,并且文中有很多关于性的描写，表达了主人公在特定环境中的苦闷、彷徨的心情和对自身存在的焦虑。《银灰色的死》是郁达夫的处女作，小说描写了留日学生Y 君在妻子亡故后,对酒家少女静儿产生了爱情，由于自卑，他始终没有敢表示对静儿的爱，静儿最终成了别人的新娘。Y君最后在饱受灵与肉的冲突的痛苦中，所有的希望、理想均被毁灭,最终孤独地走向死亡。如在小说《沉沦》里，主人公由于的压抑，在迷惘中偷看东女儿洗澡，偷听偷情男女的对话。《在寒风里》中，“我”辗转流离，一个人孤苦伶仃，到处漂泊，最后连一个容身之处都没有。《杨梅烧酒》中的“他”满怀雄心壮志，想要振兴民族和国家，但是在现实生活中却空有一番理想，报国无门反倒穷困潦倒。《茫茫夜》中的主人公于质夫从日本留学回国以后，本想改变自己在国外放荡生活的状态，但是回到上海以后，烟酒女色不但没有戒掉，反而更加变本加厉起来。于是，他从一个地方辗转到另外一个地方，竟觉得眼下的处境比在东京还糟糕，最后居然说出了自己是“死尸”之类的话来。最后，当他发现自己在国内终究是无事可做，于是仍回到日本在里闲住着。《茑萝行》中的“我”在上海的烈日下日夜奔波，却找不到一份职业。没有工作，身上又没有钱，“我”只得滞留他乡，成为一个流浪者。最后，主人公这些责任全部归结于他人的头上，怪社会没有给他提供工作，怪妻子的父母没能让自己的女儿养成自食其力的本领，怪自己的父母给他包办婚姻，使他现在要承担养家糊口的责任。《春风沉醉的晚上》里的“我”因失业搬进了贫民窟，面对矮小狭窄、阴沉肮脏的子和对面豪华的洋楼和几家点了红绿的电灯，“我”的心里不禁凄凉起来，进行了一番感慨。这些小说都写出了在那个特定的时代里，下层知识分子在生存困境和心灵困境的双重压力下，对自己存在的焦虑和怀疑。
在郁达夫的小说里，无论是“我”、他”还是于质夫们，一个个都是那么的悲观、焦虑、自暴自弃。他们虽然是知识分子，但是却没有社会地位，在国外由于来自弱国饱受歧视，回国后却找不到自己适合的职业，生活潦倒落魄。甚至有些已经沦落到住在贫民窟，或失业、或到处流浪。他们是社会的“多余人”，可能有些才能，却报国无门，可能有很多理想，但是却被现实生活所逼迫。除了物质生活拮据，他们的精神的生活也极度的贫乏，虽然对于改变中国的现状有着强烈的愿望，却只是在内心空想，而没有实现这种愿望的行动，最后只能是在自怨自艾中走向颓唐堕落。就像是在《茑萝行》中这那个被社会抛弃的人感叹的那样，“我是一个生则于世无补、死亦于人无损的零余者。” ②“啊啊！反抗反抗，我对于社会何尝不晓得反抗，你对于加到你身上来的虐待也何尝不晓得反抗，但是怯弱的我们，没有能力的我们，教我们从何反抗起昵?”③最后，他们只能以种种变态的行为表示他们的反抗，有的终日沉溺于酒色之中，放浪形骸；有的对自己进行自我摧残；有的以死来来摆脱人生的苦痛；有的如行尸走肉般地活着，最后被生活所毁灭。五四时期充满了昂扬、奋发、朝气的进取精神，更多的是人们心灵充满了苦闷和寂寞，找不到正确的方向和力量，看不到成功的希望。郁达夫小说的创作主要反映了后一种精神现象，他的作品表面上给人以压抑、灰暗的感觉，但从宏观角度来看，它是积极的、进取的，反映了五四知识分子在历史变动中的觉醒与抗争，以及他们内心强烈地要求改变不合理的社会制度的怒潮。
2.关于“民族文化写生”
在五四时期，各种西方思潮涌入中国，许多小资产阶级知识分子受到西方思想的影响，开始反对传统的民族文化，但是，很多作家由于自小就深受传统文化的影响，往往在小说创作中又不自觉的表现着传统文化，郁达夫就是其中一位。在中国现代作家中，郁达夫与民族文化有着复杂的复杂。一般认为，郁达夫的小说是植根于民族文化的基础之上，又有着自己的鲜明的特质的。这主要表现在作者的审美情趣、作品中人物的文化内涵和小说体式上的继承传统渊源等方面。首先看作者的审美情趣，郁达夫在创作时独特的审美情趣一方面是和当时中国的经济环境相关，另一方面也是他的性格和气质所决定的。他的小说一般分为两类，一种是叙述外在的事物，另一种是只关注内心的苦闷，全然不顾外在的事情。由于表达内心情感的需要，他的小说中总是会出现大段的句子短小的抒情，因此，与其说他写的是小说，还不如说他是以小说为形式写的抒情诗。他自小就对各种诗了如指掌，也是以写诗进入文坛的，把古代诗的抒情的艺术传统带进自己的小说创作中，是对中国民族文化的继承和发扬。另外，直抒民族苦难的忧患意识和个人身世的凄凉，这也是中国古代文人创作的心理基点，郁达夫在小说中经常描写祖国、民族的苦难和人物的不幸与精神危机，更是突出了他对民族文化的写生。
“零余者”是郁达夫创作的一系列的独特的形象，这些“零余者们”在中国的土地上出生成长，中华民族悠久的文化形成了他们独特的文化心态，而五四运动思潮又唤醒了他们的思想解放，这使他们形成了独特的思想性格。在“零余者”的形象中，他们满腹牢骚却不愿意诉说，导致内心压抑、自怨自艾。同时他们又谦卑懦弱、忧郁感伤，有时候又乐善好施、劝恶扬善，这是典型的中国传统文化对人的影响。儒家文化处世哲学使郁达夫笔下的人物时刻处于苦闷中，这是与他们忧国忧民的心态相关的。虽然其中有一些的描写，但在大多数的小说中，主人公们对自己的种种荒唐举动和欲望冲动都是在严厉的忏悔自责的。这种忏悔、谴责和犯罪感, 正是我们这个民族所特有的道德内容。因此，在这种反传统描写的背后我们更应注意到他的伦理评判的民族特色。对与一个作家而言, 其创作是否具有民族文化，关键要看他作品的文体。郁达夫小说融入了诗的艺术，力求让作品充满诗情画意。同时还强烈地抒发主体的思想情感。另外，他还喜欢用随意的笔法来写小说，经常不讲究剪裁布局和小说的特定写法，从而达到了别出心裁的艺术效果。
在叙事模式上，郁达夫小说对古代小说传统也多有借鉴。中国古代小说的叙事模式一个是才子佳人的叙述模式，另外一个是倡优士子的叙述模式。郁达夫主要借鉴的是后者。在他的小说中，与中国留日学生、落魄文人最紧密的多为不幸的女性。如侍女、女伶、女工等。虽然这些女子身份不同，却多少带有倡优的特征。而郁达夫利用这一模式又做了一些改变，成了叙事与抒情相结合的模式。他多在人物的交往中设置情节, 又在情节推进中设置人物进行情感交流。如在《春风沉醉的晚上》这一小说中，主人公“我”和女工陈二妹之间感情的发展。“我”由于失业搬进了贫民窟，偶遇在工厂做女工的陈二妹，两个同病相怜的人互相给对方以鼓励、慰藉。郁达夫身上又有着浓厚的传统文人气质和习性，其潜意识里仍然摆脱不了传统文化中男尊女卑的思想意识，其小说中的女性地位仍旧没有得到根本的改变。同时，对于对笑女子，郁达夫也持有一种同情态度,视她们为知己,向她们诉说自己的苦闷不得志。在《茫茫夜》、《秋柳》这两个姊妹篇中,作者通过质夫和海棠、碧桃等关系的描述,揭示了颓废的知识分子的性格特征。海棠是一个忠厚的女人,外貌的平常,性格的鲁钝木讷,因而客人就越来越少,终日含着淡淡的哀愁。当主人公质夫了解到海棠的处境时，因为怜悯她决定要为海棠出力。碧桃则是一个刚满十五岁的伶牙俐齿的女孩,质夫对她的沉沦洒一掬同情之泪,与她一起倾诉衷肠,相抱痛哭。
在五四时期，各种西方思潮涌进，对中国传统的民族文化是一个巨大的冲击，但是，我们不能抛弃传统的民族文化，在这种情况下，孕育出一种新的小说体式对传统小说进行变革就显得十分重要了。郁达夫的这种小说文体的出现，对中国现代小说文体的发展，有着不容忽视的作用。郁达夫出生在书香世家 ，自小就熟读古代书经和中国古典文学作品，有着深厚的传统文化根基和古典文学修养。只有在了解自己国家民族文化的基础之上才能真正拥有世界文化，郁达夫在小说中承认并提倡民族文化，并非要人们退回传统, 而是为了在认同的基础上实现超越。民族传统文化的影响塑造了郁达夫特有的文化心理结构，同时他在时代的大环境中又汲取了民族文化的养分，使他他小说创作，为后人提供认同与超越的成功经验。因此，我们在继承传统的的基础之上，必须要以创新为前提的，同时要考虑到现代读者的不同的阅读习惯与审美趣味。郁达夫在小说创作中，做到了民族化与世界化的统一，继承传统性与发扬现代性的统一。这一成功经验至今对文坛的作家们仍有其重要的启示意义。
二、郁达夫小说 “结构松散”
在郁达夫的小说中，“结构松散”一直为评论家所批判，对此，郁达夫本人也无奈地承认其小说中确实有结构松散的问题。其实早在鲁迅时期，现代小说中就存在着散文式结构的特点，而郁达夫则是把这种特点发挥到了极致。他的“自叙传”的抒情小说摒弃了传统小说的故事框架和情节，而仅仅是围绕着一个人或两个人的生活经历去写。这样，他的很多小说跟散文几乎没有区别。下面将从两个方面出发，探讨郁达夫小说的结构问题。
1.“散文式的结构”和 “素朴直白的话语”
和别的作家不同，郁达夫的小说不追求曲折生动的情节和细致周密的结构，而是努力写出自己个人的情绪流动和心理的变化，即使是存在着结构松散和粗糙的问题，他也视而不见，只希望达到在情感上淋漓尽致的抒发。特别是在表现主人公所经历的日常生活场景时，用充满的情绪去描写，这样必然会造成小说中散文化的结构。虽然在在小说结构呈现出了散文化的特点上, 但是，这并不影响郁达夫小说获得成功。在文中，他运用了独特的视角, 以主人公的主观情绪为基础，把散文“形散神不散”的结构特点运用于小说中，从而打破了传统小说在结构上有头有尾、首尾呼应，情节上有因有果，前后完整的写法, 形成了自然流动的抒情形式结构, 开创立了一种新的小说结构体式。郁达夫这种与传统相悖的小说结构，虽然有一定的局限性，也引起了一些评论家的批评和文体家的不满, 但在效果上却取得了很大的成功，它使作家抒发了自己的情怀，表达了自己的思想，凸现了文章的主题，获得了大量青年读者的认可，形成了一股“郁达夫热”。
其实，郁达夫的小说结构之所以要采取这种散文式的结构，跟他的小说所要达到的目的有关。他写小说不是为了塑造人物形象、刻画人物性格， 而是为了传达出作家在那种特殊的时代和社会环境中，所要表达的特定的情绪。在文中，他或是抒发青年人存在的焦虑、就业的痛苦，或是抒发爱情的不幸与痛苦。如在小说《沉沦》中，他要表达的是广大青年的迷惘、焦虑和希望祖国强大起来的愿望；《烟影》则是描写主人公文朴在物质、精神等方面的重压之下，心理上倍受压抑，最后迫不得已选择死亡；《清冷的午后》则是描写了小店老板老郑发现他深深迷恋的背着自己与他的好友偷情的痛苦的心理，在背叛的痛苦、愤怒与伤心中，老郑不堪重负，跳进湖里自杀。正是出于对这些情感抒发的需要， 郁达夫没有去编织一个贯穿全文的完整无缺的故事，而是凭借其深厚的中国古典抒情诗的底蕴和东西方两种截然不同的思想的影响，加之他特有的才能，就可以毫无顾忌地创作了。但是，这并不等于说他的小说完全是随心所欲地抛弃结构, 只是说小说的结构由于受到所要抒发的情绪的影响，在所能表现的最大范围内，小说的结构进行最大化的发挥。
郁达夫的作品,多是反映青年知识分子受中潦倒痛苦的生活经历，小说不仅在结构上具有独特之处，在语言上也是质朴无白，浑然天成的。他的小说语言最大的特点就是诗意化，他不采用华丽的辞藻，而是用纯朴自然的话语，使内容诗化，同时通过这种语言，直接表达自己的思想，如对人物内心活动的大量直白的描写、对各种情绪如火山爆发似的发泄等，这样使文章的内容更加明朗化。在小说中，他常常运用大量的独白和反复的咏叹来表现人物。他用这种方式着力于人物内心世界的描绘，常常通过抒情主人公的不断波动的情绪作为独自咏叹的铺垫。如在《沉沦》中，主人公以直白的语言，发出呐喊“我何以要到日本来，我何苦要求学问，既然到了日本，那自然不得不被他们日本人轻侮的。中国呀中国!你怎么不富强起来。我不能再隐过去了。祖国呀祖国! 我的死是你害我的! 你快富强起来吧! 你还有许多儿女在那里受苦呢！”④他饱受歧视，绝望自杀前的颤栗呼喊是主人公矛盾复杂的内心的情感的急切流泻。
再如在小说《春潮》中，主角是两个不知道人间丑恶的青梅竹马的小孩，作品开篇就用纯朴的语言进行了大段的景物描绘：乡村里的阳光如同爱人的微笑，前面是流水，后面是青山。在这里，作家通过这种淡淡的语言，表达了对自然的崇拜和对美的渴望。《笃萝行》作者用朴素的语言将自己的婚姻、家庭、妻子、母亲、孩子等真实地写了出来，还包括自己在国内找不到工作的窘境和对家人、妻子的抱怨。在这里，作者用质朴无白的语言，表达了自己真挚的感情, 深深地打动了读者并且引起了读者的共鸣。像这样的例子在早期的“自我小说”中俯拾即是。难怪有人说他的小说是卢梭式的自白。
2.“生活片段性特点”
在阅读郁达夫小说的过程中，我们发现, 他的小说没有精彩动人的故事、扣人心弦的情节和跌宕起伏的变化，从不设置悬念，也不注重剪裁，似乎是信手拈来就写，完全没有规律。说白了，郁达夫的小说就像是由一个个生活的片段组成的，并没有多少短篇小说的格式。关于作品的生活片段性的特点，我们只要仔细剖析郁达夫的作品就会得出结论。他的作品通常是以抒情主人公的感受、情绪贯穿生活事件和生活场面并组成结构单位，然后以这样的结构单位来抒发主人公不同的感情以及情绪的发展变化，并以此结构全篇。这既是郁达夫的抒情手法，也是作品的结构特点。
例如在他的成名之作《沉沦》中，全文所描写的都是作家顺手拾来的几个生活片断。文章通过这八个生活片段，不仅支撑起了这篇小说，还完整地表达了作者忧伤的情绪。小说《沉沦》的第一节是引子，写主人公傍晚拿着一本诗集到田野散步，通过华兹华斯的诗排遣心中的苦闷。他在这无爱的地方感到孤独 、恍惚 ，更容易触景生情。第二节是自怜的画像和对爱情的企盼，第二节他开始回顾在班上的生活，通过写日本学生对“支那人”的歧视，表达了自己作为弱国留学生的自卑、羞愧心理，这使“他” 觉得人人都对自己怀有敌意，性情日益优郁、 敏感、神经质 。第三节是插叙了一段他的家世。主人公的他父亲早逝，从小是母亲一手把“他”拉扯大，弱儿寡母在国内就受欺负。但自小“他”就博览书、爱好。第四节写对爱情和异性的渴望，通过大段的描写表达自己性压抑的苦闷和忏悔的恶习。第五节写“他” 无意中偷看旅馆主人的女儿沐浴，内心掀起轩然，情绪也变得焦虑、紧张。 第六节写的是“他”在梅林中偶然遇到了一对男女偷情，出于一种变态心理，他偷听男女的幽会。第七节写“他”最终自甘堕落，去妓院嫖妓的劣迹。最后一节，“他” 羞愧地离开妓馆，带着深深的自责自悔、自叹自怨以及对祖国的呼唤跳海自杀。整篇小说呈现出主人公心理情绪的波动过程, 作品没有扣人心弦的完整情节，都是以事件片断或一个个生活场面贯穿全文，但是却带给读者深深的震撼。
而另一部作品《青烟》更是由不同的生活片段组成的小文章，写“我”独自坐窗前，脑中所涌起种种愁思，反映了一位小资产阶级知识分子深刻的内心矛盾。象这样的题材，如果按照一般小说那样组织情节，就很难处理。可是，作者抓住了人物的情绪线索，不管表现的内容如何变化无常，各段之间如何任意跳跃，小说仍然是一个统一的整体。倒是因为情绪流动起伏，联想展开，以及产生幻觉后那一段往事的回忆，才使“我”独坐窗前的静态描写出现了动势，整篇小说显得丰富而不呆板。在这种愁思下，无拘无束地描绘了朦胧的梦境和悲凉沉寂的景象。作品的时空变换相当, 时叙可以颠倒, 也可以越出地域界限, 展开联想。“我”一会想到了自己的事业、境遇和将来，一会又想到了可怜的弟兄为了生活在中国大地上奔波；场景一会是自己怀抱着肥白的裸体妇女，一会是资本家男女从跳舞的地方出来了；最后，出现了一个男人，向一个女人打听这附近是否有一家姓于的，文章以“我”听到了洗便桶的声音而结束，预示着污秽的势力和黎明的到来。这篇作品的结构就是靠主人公的心理反应与情感活动形成的，读后让人感到有意味无穷。在这里，郁达夫完全打破了一般小说的常规，并不严格围绕性格组织开端、发展、和结局，也不按故事始末或生活发展的一般进程作类似的推移，而着重以主人公感情起伏发展为主线，片段性地来组织文章章，因此形成了自然流动的抒情结构。
总结
郁达夫一生的经历坎坷，他从小失去父亲，和母亲相依为命，因此在他的生活中就缺少着阳刚之气。到了青年时去日本求学，却过了十年的饱受歧视的留学生生活。他从小体弱多病，长大后四处漂泊，在国外受到颓废精神和感伤主义文学潜移默化的影响，再加上当时半殖民地封建的社会环境和国内动荡的局势，他只能在迷茫痛苦中沉沦颓废、愤怒悲哀、苦苦挣扎。因此，他的小说中带有忧郁的情调就在所难免了。同时，郁达夫的小说, 是用感情作为线索, 联接几个生活画面达到对情绪的抒发。这是一种散文式的结构，正由于郁达夫对这一结构形式的执着追求, 才始终保持了自己的创作个性, 形成了自己独特的创作风格。也正因为如此, 他才充分发挥了自己的才能, 把诗和散文的结构艺术引进了小说, 从而丰富了小说艺术的内涵, 为中国文学史的发展做出了独特的贡献, 成为中国现代文学史上不可磨灭的人物。
注释
①王春荣.意义的生成与阐述——新时期文学的主题学研究[M].辽宁：辽宁出版社..页
②郁达夫.郁达夫文集第七卷.花城出版杜．年第一版.～页
③郁达夫.郁达夫文集第七卷.花城出版社.年.页
④郁达夫.郁达夫文集第七卷.花城出版社.年.页
参考文献
[1] 陈子善.王自立编.回忆郁达夫[M].长沙:湖南文艺出版社..45-46页
[2] 钱理.吴晓东.“分离”与“回归”—绘图本中国文学史.[J]文艺理论研究. (1)
[3] 郭沫若.论郁达夫[J].人物.(9)
[4] 谢冰莹.郁达夫纪念集[M].新加坡:热带出版社..69页
[5] 陈子善.王自立.郁达夫研究资料(下集)[C].广州:花城出版社..-页
[6] 冯光廉.发.中国现代文学史教程[M].济南:山东教育出版杜..78-83页
[7] 郁达夫.郁达夫文集第六卷[M].广州:花城出版社..-页
[8] 郁达夫.她是一个弱女子[M].:文学出版社..36-45页
[9] 唐搜.中国现代文学史[M].:文学出版社..-页
[10] 黄修己.中国现代文学发展史[M].:中国青年出版社..55-59页
[11] 钱理等.中国现代文学三十年[M].:大学出版社..62-67页
[12] 郁达夫.沉沦[M].内蒙古大学出版社..页
[13] 杨蕾.郁达夫小说评价的理性压抑[J].上海师范大学学报.(6)
[14] 郁达夫：专情放任的浪子[J].青年报.(4)
❷ 思想可以肮脏，但身体一定要健康！因为只能有一个强壮的体魄，才能撑起一个龌鹾的灵魂！
啊哈 最好是 健康的体魄 健康的灵魂 物质决定意识 反之 意识会影响物质 思想情绪会对身体有很大影响的哦 祝你快乐
❸ “思想可以肮脏,但生活必须健康,因为只有一个强健的体魄,才能支撑起一个龌龊的灵魂”这句话的出处
异界魅影逍遥
❹ 思想肮脏怎么办
学佛吧，多了解你的内心，你就会的解脱。
建议听听，济群法师的讲座，生命的觉醒。
❺ 为什么当今社会，人们的思想很肮脏，社会上的不健康信息越来越多
事物的美丑，很大程度上与我们看它时的心态有关。心情好的时候，我们觉得一切都是美好的；心情糟糕的时候，我们可能看什么都不顺眼，本来美丽的东西，在我们看来也充得歪斜了。保持积极乐观的心态，我们也拥有一个美妙无比的世界。
❻ 人必须生活着，爱才有所附丽是。什么意思
意思是：爱是一中精神状态，让精神有所依附，必须有物质的存在，人活着就是让物质基础存在着，所以爱才有所依附。爱情是坚强与脆弱的结合体。“
人必生活着，爱才有所附丽”这句话出自鲁迅唯一的一篇爱情小说《伤逝》。用现代的眼光和思维来分析这句话的含义，人的生活最基本的就是衣、食、住、行。正如三毛所说：爱情。
(6)思想可以肮脏但生活必须健康图片扩展阅读：
”人必生活着，爱才有所附丽”这是正确的。但并不是说“全世界都像海上撞沉的船，最要紧的是救出自己”的生活，而是有个人追求的生活。
为对方全心全意付出，为家庭奉献的爱固然伟大，但很多情况下只会是带来一种感动，却消磨了爱。付出的一方会认为自己牺牲了很多，理应得到更多的回报。
而接收的一方认为对方变得世故了，不再具有吸引力了。便会产生矛盾。毕竟人不会因为保姆活干得好就对她产生爱情吧？同理。欲爱人，先爱己。
❼ 如何才能健康的生活
饮食要多样化：为维护人类的生长发育与健康，人体至少需要七大类营养素：即蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质、水及膳食纤维等共计40多种营养素。它们都是身体必须拥有的营养素。各种食物所含的营养成分不尽相同，没有一种食物能提供人体所需的全部营养素。因此人类膳食必须包括多种食物，才能得到所需的多种营养素。正如购买的新鲜农产品，都是为了作饭或外出而准备。如果午餐吃了非常油腻的食物，那么晚餐就要以简单为主。合理的搭配菜肴，不但可得到营养互补，获得人体需要的各种各样营养，还有利于体内酸碱平衡，使新陈代谢保持在最佳状态。
应尽量多食用含大量纤维的碳水化合物：人们每天摄入的热量大部分都来自碳水化合物，如面包，面条，大米，谷物和薯仔。对于简单碳水化合物，饮用牛奶和果汁，食用适量的水果是十分重要的。但食用糖和其他甜味剂会提供大量体内不需要的热量对健康有害。对于复杂碳水化合物，应避免仅仅食用低纤维碳水化合物，淀粉（如薯仔）和精加工的谷物（如白米饭，通心粉和白面包）。这些食品中的碳水化合物会被身体迅速转化为单糖。相反，应尽量多食用含大量纤维的碳水化合物。特别是豆类和全麦类食品会对人体健康有益。
多吃水果和蔬菜：同样，应该多吃水果和蔬菜，每天也应该吃五种不同的种类，来摄取不同的营养。多吃蔬菜和水果的人，可以减轻癌症与心脏病的风险。建议把蔬果放在最容易看到、随手就可以拿到的地方，提醒自己多吃蔬果，也可以把蔬果切丁，当做点心，代替那些会令你发胖的饼干、零食。因为它们的纤维质为果胶物质，有益排便；纤维成分另外还可以促进身体的代谢功能。因为水果和蔬菜可以增加人体的排泄和代谢，因此有益塑身。
保持适宜的体重才健康：适宜的体重取决于很多因素，如：性别，大小，年龄和遗传。体重偏胖的人容易危极身体健康，例如：心脏病或癌症。而过多的摄入食物，更会使卡路里偏高，导致肥胖。这些热量是通过蛋白质，脂肪，碳水化合物来摄取的，而脂肪的来源正是如此（9千卡/克相当于4个碳水化合物和蛋白质）。经常运动是增强体质和抵抗力的一个很好的方式，经常运动和少吃食物可以减轻体重。
合理的饮食：如果养成合理的饮食习惯，便可以轻松的吸收到所有食物的营养。100克肉，少量水果，一点面食（饭前）和五十毫升冰淇淋都是可以享受的美味。所有的菜都可以很好的控制，所以说合理的饮食可以满足机体对营养素的需求，可以起到调节情绪，愉悦心情，美貌修饰，减肥健身，预防疾病，增进健康。 会进一步提高你的生活质量的作用。
均衡营养：合理饮食，倘若不吃早餐，会导致饥饿引起的食物摄入过胜。所以吃早餐会使更好的摄入营养，解除饥饿。平衡膳食需要同时在几个方面建立起膳食营养供给与机体生理需要之间的平衡：热量营养素构成平衡，氨基酸平衡，各种营养素摄入量之间平衡及酸碱平衡，动物性食物和植物性食物平衡。否则，就会影响身体健康，甚而导致某些疾病发生。不要忘了，过多的吃零食只会导致热量增加。
补充足够的水份：每天至少喝1.5公升的水，水份能很自然地抑制食欲并加强脂肪代谢的功能，人体水份摄取不足时，肾脏就无法正常运作，当肾脏功能有问题，便会将废物累积到肝脏。累积过多废物的肝脏，不能100%的正常运作，会累积越来越多的脂肪。
运动：正如看到的那样，过多的热量和不足的体力，会导致体重增加。而运动则可以帮助燃烧卡路里。适当的运动是心脏健康的必由之路，有规律的运动锻炼，可以减慢静怠时和锻炼时的心率，这就大大减少了心脏的工作时间，增加了心脏功能，保持了冠状动脉血流畅通，可更好的供给心肌所需要的营养，可使心脏病的危险率减少。每天都应该进行体育运动，用走楼梯来代替电梯。长期坚持体育锻炼更能提高机体对脂肪的动用能力，为人体从事各项活动提供更多的能量来源。
从现在开始，改变生活习惯：应该从根本上慢慢的改变生活习惯，这样对身体健康非常有好处。三天之内要改变我们吃的食物和喝的饮品。每天都应该吃一种水果和蔬菜。可以试着少吃含卡路里多的食物。但要多多运动，运动可以让人感到快乐，增强自信心。如果很久没有运动，建议循序渐进，慢慢增加长度与强度，可以从最简单的走路运动开始，持续走下去，一定能感受到许多好处。
❽ 觉得性生活、结婚、恋爱都很肮脏，是有什么问题
你是个很高尚的人，很纯粹的人，值得尊敬，但是圣人也是人，还是要克服心理问题
❾ 你认为什么样的生活方式才能保证健康,你是怎么做的
健康八大原则
新起点——NEWSTART即指八大原则：N—营养(Nutri-tion)、E—运动(Exercise)、 W—水(Water)、S—阳光(Sun)、T—节制(Temperance)、A—空气(Air)、R—休息(Rest)、T—平安的心Trust in God)。这是保持健康的八个要素，正确的组合和应用就成为医治的基本条件。
Nutrition营养
直到最近科学已证实，我们的疾病和饮食是息息相关的，你所吃的食物，大大影响你寿命的长短。所以身体健康的要素之一，便有赖良好的饮食。
冠状动脉心脏病、癌症、糖尿病、高血压、过度紧张、过敏、气喘、高血脂症、肥胖症，都是与不良的饮食有直接的关系。科学也证实了肉类、鱼类、家禽、并非最好的食物。这些食物包括了饱和脂肪、胆固醇、致癌物质、痨病和毒瘤的细菌；还有的是它们已患了重病才宰杀出售。
一些精制的食物如白米、白面粉、精糖、盐等，也引发许许多多健康的问题。各式各样的蔬菜、水果、全麦面包、糙米、豆类、硬壳果、五谷类，足以供应身体所需的营养。
现代营养学告诉我们，人体所需的全面营养应包括以下六大组成分：
*碳水化合物
*蛋白质
*脂肪
*维生素
*矿物质
*纤维素/水
我们的建议：
在碳水化合物方面多以全谷类粮食为主，如糙米、小米、燕麦、红米、黑米、小麦、大麦、玉米等未精制的粮食，应限制或不吃白米、白面粉、白糖、方便面、罐头水果等精制加工食品，因它们已失去很多的维生素和矿物质、纤维质、蛋白质，含有大量的热量，容易引起肥胖症，糖尿病、癌症。每天至少吃两种谷类，同时多加一样豆类和绿色蔬菜，让你体内的氨基酸达到最理想的平衡状态。
蛋白质方面以豆类及豆荚类为主，如黄豆、花豆、红豆、绿豆、青豆、蚕豆、扁豆、豌豆、甜豆、毛豆、皇帝豆黑豆等，不吃动物制品，如各种动物肉、鱼类、家禽类、蛋类、奶制品。因动物本身可能生病才宰杀出售，带有病菌，而且含有大量的动物脂肪和胆固醇，容易引起冠状动脉心脏病，高血压、动脉硬化等心血管疾病。
脂肪应以各种果仁和种子为主，如腰果、杏仁、核桃、松子、芝麻、葵花子、栗子、橄榄油，不吃动物脂肪（猪油、牛油、奶油），精炼植物油（花生油、菜子油、）。
维生素、矿物质应多吃新鲜水果、蔬菜，不吃已加糖罐头水果、多吃深绿色、深黄色蔬果。
多吃富含纤维的食物，如（糙米、全麦、地瓜等），以保持大便通畅，清除肠内毒素。
饮食规则：细嚼慢咽，让食物在你口中咀嚼时充分地和唾液混合，每一口嚼30-40次。
1、避免与液体同时食用，因为它会抑制唾液的分泌，及减低在消化过程中酶的作用力。
2、最好一天只吃两餐。如果你仍想吃晚餐，那么就用水果或全麦面包替代食物。
3、多吃一些不同地区生长的水果、蔬菜、谷类、根茎类、豆类。每餐不要超过4-5种。
4、你可以从自然的饮食中摄取到足够的钠。假如你能够食盐，就用含碘的海盐、但每天每人不能超过2克，或者用柠檬、洋葱、无害的调味料、温和的草药类来调味。
5、过度的清洗、削皮、错误烹调，会损失食物中的矿物质、维生素、微量元素。用最少量的水煮或蒸蔬菜。切记！
别过度烹调!
Exercise运动
活动是我们生命的定律，不活动是酿成疾病的主要原因之一。
为了健康，我们的身体需要运动；缺乏运动会产生疾病。运动能促进血液循环，但人静止的时候，血液便不能流畅，体内不洁之物，就可以尽量的排泄了。如果我们缺乏运动，体内一切污物都堆积起来了，加重了排泄器官的负担，疾病也因而产生了。
户外运动是对我们身体有意的运动之一。
运动带给你的益处：
1、它使心脏更有效率，心肌强壮，心输出量增加。
2、它使血压正常。如果血压升高，不论收缩压或舒张压，运动能使它们降低；假如血压降低，运动能有助它恢复正常。
3、它增加血液的载氧能力，并把更充足的血液输送到全身各器官内。
4、它降低休息时的心率。心脏不能过分劳累。休息时心率若是80次/分，如能降到60次/分。这样每小时就节省了28800次心脏的收缩运动。虽然我们还没有统计学的证据，说明运动能够长寿，但从逻辑的推理上看是确实可行的。
5、它使血液循环更加活跃。血液是生命之河，血液输送氧气、营养物质和身体所需要胆固醇原料，并且收集代谢的废料，再经肺、肾、皮肤排出体外。
6、通过反射和化学反应，运动刺激腹式深呼吸，使肺活量增加。由于呼吸功能的提高，更多的二氧化碳被排出。
7、它放松紧张的肌肉，调节抑郁的情绪。它使人觉得舒畅，精神振作。
8、它使脑组织和神经细胞获得电能，自主神经和不自主神经获得良好的平衡。
9、它帮助消化，促进肠道活动，减少胀气和便秘。它加强肌肉、骨和韧带，并保持骨组织的矿物质，防止骨质疏松。
10、它使内分泌系统保持平衡，使垂体、胰腺、肾上腺和性腺更有效能。
11、它助脑力活动灵敏，并增加思维能力。
12、它使人健美，气质提高。
13、它助人减肥，不尽燃烧热能，还提高新陈代谢率，以致在睡眠时也会减肥。
14、它增加人的活力。
15、它减缓老化过程，使人青春常驻。
16、增加耐力，延缓疲劳发生。事实上，它对精神疲劳四一剂良方。
17、刺激脑产生脑啡呔（endorphins）,提供健康愉快的心情。
我们的建议：
1、订出一个规律的运动时间表。找出喜欢的运动项目（走路、爬山、慢跑、骑自行车、打球、跳绳、游泳等）锻炼身体及适当饮食对于生命是同样重要的。
总要紧记：凡你不去使用的终究会丧失掉。
2、参加充足的体育活动，使休息时的心率达到60次/分。轻快地走路能使下肢肌肉成为第二心脏，把血液送回心脏。
3、一天至少走两公里或运动半小时。如果您在办公室里工作，试着走楼梯，不要乘电梯。
4、多作伸展的活动，在室外行走，常常练习正常的呼吸，以安静你的神经和增强你的消化力。
Water水
清洁的水，对于无论是健康或生病者，都是天赐的恩泽。用之得当，水就能促进人的健康。水对于身体内、外都是非常重要的。当水进入人的身体内部，水就把在肾里的血液所含的毒素冲洗掉。同时皮肤能将身体内器官的毒素带到皮肤表层，在我们沐浴时就可将毒素冲洗掉。水的用处还很多，还可消除痛苦、抵抗疾病。
人体重量的60-70%是水。水对于人生命的重要就像汽油对于汽车的重要一样。每人每天都会在小便、大便、皮肤、呼吸、眼睛消耗一些水份。每人每天至少喝8杯（每杯250cc）的水。气温升高时还要补充，发烧时要多喝水、肥胖的人要多喝水，腹泻时要多喝水。
水对人体的益处：
1、水能清洗人体的内脏，治疗便秘，预防肾结石及泌尿系统的疾病。
2、水能促进新陈代谢。
3、水能促进血液循环。
4、充足的水能使淋巴液增多，提高身体的免疫力。
我们的建议：
1、每天早晨起床、饭前喝两杯温水，它会使身体的机能提高效率。
2、养成吃饭时不喝水的习惯，饭前15分钟到饭后2小时不要喝水。同时也不要喝冰水，因为冰水会降低胃膜的温度，会妨碍消化工作。胃部如要恢复正常的温度，必须消耗身体的能量，方能再进行正常的消化。这样长期下去，胃部的功能必然受损。
3、热天喝水要超过6杯，流汗就要补充水份，解渴以后再补充1/3量的水。（饮水量：体重每12公斤喝240c.c）
4、如果要减肥，在饥饿时饮水，不要进食。
请注意：
1、白开水是最能解渴的。汽水、可乐、果汁类饮料、冰冷的茶水、酒类等，只是用糖和化学刺激品混合在水中，你需要的是纯净的白开水。
2、我们要注意饮用的水的温度，应避免过冷或过热。因过热的饮料会烫伤口腔的组织；冰冷的水使消化作用停止。
3、留意饮用的水是否符合卫生标准，安全可靠。
4、用餐时应不喝水或汤，让消化液发挥作用；因为喝水或汤会影响正常的消化功能。
5、口渴的感觉并非身体真正所需的水份。大多数动物在身体失水时，饮水后就能补充全部所需，但人类喝水只能补回2/3所需的水份，故要迫使自己多喝另1/3所需的水份。
Sunshine阳光
阳光具有医治之能。生命是依赖太阳的温暖、滋养而存活。阳光刺激身体产生荷尔蒙、促进肝功能运作、促进伤口愈合。每天只要让阳光照射在你的脸上及手臂上15分钟，就可帮助你的身体产生维他命D，并平衡胆固醇。在家中需要阳光杀菌。每天，我们都应打开窗户，让那具有医治之能的阳光进入家中。
□红外线对各种疼痛也很有用，温和的热力可促进血液循环，排除废物，并使紧张的肌肉放松。
□盖建房子时应注意避免在低洼、潮湿之地，屋子内每个房间都要有充足的阳光。户外的树荫或室内的装修不应完全阻碍阳光。注意事项：
我们进行阳光浴要节制。过度暴晒在阳光中所造成的"光化的角质层"可以导致癌症。长袖衣衫或宽边的大帽子，都能帮助保护皮肤。
Temperance节制
是禁绝一切有害身体的东西；只取用有益的，但这些有益的，却用得适量，不可过度。
科学证明有些事对身体有害的，例如：
1、吸烟导致用肺癌及肺气体。烟的作用先是兴奋神经，后来却是麻木神经。
2、酒精会杀死脑细胞、影响呼吸系统、导致肝硬化、及储存体内的维生素B。
3、咖啡、可乐、茶这些含有咖啡因及茶碱的物质会伤害心脏和脑，三者都有同一作用，就是刺激及使人染瘾，其中所含咖啡因会刺激人的神经系统与心脏，并使胃酸分泌过多；结果，使人紧张、头痛、心跳不规则，并引起胃溃疡。各种可乐饮料中含有咖啡因，着对于儿童及其敏感的神经系统是非常有害的。
4、毒品：大麻、速赐康、古柯碱、强力胶、海洛因、鸦片、吗啡、安眠镇静剂等这些毒品，具（成瘾性），会麻醉及混乱的脑筋，败坏人的心思及感觉、抑制呼吸、引起心脏衰竭、休克、肝脏病变、运动失调等。
5、肉食：如猪肉、牛肉、龙虾、章鱼、蛇、狗、兔子等，都是疾病的来源。
我们应当适当使用的有：
1、糖：小心食物及饮料中所隐藏的糖量。糖会阻碍血液循环系统，阻止白血球抵抗病菌，由于用糖量过高，所引起的疾病如：心脏病、中风、糖尿病、肥胖症、蛀牙、情绪沮丧。
2、盐：身体需要盐份，但是过分的盐分，也会有问题产生、如高血压。
从另一方面，我们在饮食、娱乐、运动、工作、睡眠等也需过有节制的生活，一种平衡的生活。
Air空气
当你没有新鲜空气时，首先你的脑部先受到伤害。你会变得更缺乏警觉性、易发怒。打开窗户，呼吸新鲜的空气；走到户外，尽情享受清晨的的散步，及避免吸《二手烟》。若你住在空气污染的城市里，利用周末、假日的的时间到乡村、海边、山上，你将发现宝贵的新鲜空气。
强健的身体，必须有优良的血液。深呼吸能使肺部储满氧气，使血液清洁，鲜明的颜色，流至身体各部。
良好的呼吸，不但有益于血液，也能安抚神经、增进食欲、辅助消化、予人以安宁酣浓色睡眠。
肺部的动作，不可受丝毫的限制。肺的容量须有宽畅的活动才能膨胀；若受压抑减缩。办公人士因常弯着身子，无法作深长的呼吸，短促而微细的呼吸便成了习惯，肺就失去它的膨胀力。束腹及紧绷的衣物，也是影响正常呼吸的。
住宅避免潮湿和瘴气，以免产生疾病。卧室须设法使日夜有流畅的空气。气候寒冷之地需有取暖设备，务使室内在阴雨寒冷日子，仍然保持干燥、温暖。
Rest 休息
休息不单是指每天有充足的睡眠，适当的休息。它也包括精神上应有的舒缓；心智在某时限内转换思想主题；身体各系统，如循环系统、消化系统骨骼肌肉系统、内分泌系统等的生理时钟，在每个周期内有恰当的休息。
身体的休息
一）睡眠
每天应有充足的睡眠，成年人平均七至八小时，儿童应有十小时。
睡眠要定时。
内分泌生理时钟与睡眠有密切的关系。
不要吃饱后睡眠。
抑郁、精神紧张对睡眠的影响。
二）消化系统
不要吃得过饱。
每餐进食时间相隔五小时。
高蛋白质、高油脂食品拖长消化系统工作的时间。
晚餐宜精简，多以水果为佳。
长者每天吃两餐为佳。
两餐之间不要吃零食。
三）心脏
常作运动，心脏强健，有助减低心跳律。
精神上的休息（安心）
工作上需要用思考的人士，运动很可能是他们所需要的休息。
心中没有内疚感，不记他人旧帐、常常喜乐、乐于助研及与人分享自己所有的性格。
知足的心，容易获得安宁。
认识创造及掌管这宇宙的上主，明白自己不是最后的底牌和依靠。
这是心灵真正得到安息的道理。
耶稣说：我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。
人生路程疲倦不堪的，明白人生在世的真义心灵的休息。
生活
每天安排30-60分钟的时间给自己，在大自然里感受生命的真意义。每周要有一天，抛开六日贯常所作的工，与家人一起享受大自然。
每半年便要度过一周悉心安排假期。
天地万物都造齐了。到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。
Trust in God信靠
常常运用信靠的心
人生存在世界上，每时每刻都依靠着他四周的一切。他所呼吸的空气，能使他看到物件的光线，吃饱肚子的食物，使生活便利的电力，无处不到的交通，藏身的房子等，一切都是每个人不知不觉地享受着，却又不可缺少的东西。
互相依靠
人不可独自生存，我们都需要朋友、亲人的支持。
曾经受别人欺骗，对他人失了信心的人，内心一片灰暗，没有快乐。
信靠的心是自幼年时期跟父母所建立的。
一个可靠及信靠他人的人是有福的。
信靠生命
对自己健康失了信心的人，昼夜不安
心脏没秒的跳动；血液不断的循环；肺部每次的呼吸；身体每一个细胞里复杂的生化过程，脑子精密的运作；这些人提内奇妙的器官，都受到生命力的支配，生命本身是非常脆弱的！转眼间便消逝！
信靠之重要元素——关系
没有良好的关系，人与人之间不能建立互相信靠。
不认识创造万物之神，人不能使自己与生命中每一件事物，和（生命本质）建立起新靠之心。
良好的健康不是偶然的，获得健康的方法，也不是只有医学专家才能知道奥秘！健康不是在酒瓶里找到的，也不是吃尽了珍馐百味。健康的身体是靠有规律及和谐生活建立起来大的。同样的，疾病也不是偶然的事！更不是没有原因的！忽视了生活规律就会引起疾病。错误的饮食、呼吸、休息、思想等习惯，为疾病预备了"温床"；除非我们用规律的生活来抗衡，否则期待从疾病中获得真正复原是白费的。
“NEWSTART新起点”致力两大目标：一是促进健康，二是预防疾病。健康乃是积极的活力，而不仅是没有疾病而已，使身体器官功能维持在最佳的状态，延长健康的期限。“NEWSTART新起点”帮助您预防疾病，预约您健康长寿的美丽新人生。