㈠ 全自动调直切断机七轮的如何调调直出的钢筋直。望老师指点一下。
跟五轮一样，正弦和余弦法
㈡ 瑜伽的三脉七轮分别指什么
三脉：是Ida Nadi，Pingala Nadi及Shushumna Nadi三条经脉。三脉是我们人体内的生命能量流通而形成的三种主要人格力量。简称：左脉、右脉、中脉。
七轮：七个轮穴。分别是根轮（纯真轮 Moodadhara Chakra)、腹轮（真知轮 Swadisthan Chakra)、脐轮（正道轮 Nabhi 或 Manipura Chakra)、幻海(Void 或 Ocean of Illusion)、心轮（仁爱轮 Heart 或 Anahata Chakra)、喉轮(大同轮 Vishuddhi Chakra)、额轮（宽恕轮 Agnya 或 Ajna Chakra)、顶轮（自觉轮 Sahasrara Chakra)。
(2)怎样调整七轮扩展阅读：
三脉七轮的思想：
人体内有强大的精神能量，潜伏于脊柱底端海底轮（会阴穴）沉睡着，一般人并不知道这一秘密修持者就是要唤醒这一沉睡的性灵，使之沿脊柱上升，经过脊柱中七个神经血管丛（即轮），并与脑部顶轮相结合，达到至高境界。
人体内有无数的精细神经脉，亦称经络，是一种能量运输的通道，数量多达几十万根。有粗钝的，有精细的，肉眼看不见。这些神经中有十四条较为重要，其中最重要的有三条：中脉、左脉、右脉，中脉尤其重要，修持者非经此不能得到大成就。
中脉在脊髓内，由脊柱尾部海底轮（会阴穴）直升至顶轮穴。左脉早在中脉右边，名阳脉，性热。左、中、右三脉的最低交会点均在脊柱骨尾端海底轮处，它是宇宙能量或称之为灵热的储存库。此处能量只有经修炼后被唤醒并与顶轮会合后，才能称之为大智慧。
人体的脊柱共有24节，颈椎7节，胸椎12节，腰椎5节，所有神经脉都起源于脊髓。瑜伽的体位法就是锻炼这根脊柱骨，使24节脊柱灵活畅通，有病医病，无病延年益寿。
任、督二脉左右各一寸半处有几十个重要穴位，所以经常以气去疏通三脉，能增强身体素质，在中脉上共有七个轮，它们是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮，均起于骨髓内。不同的轮控制人类不同的情绪和感觉，也是人体的不同腺体。
㈢ 中脉七轮开启后的12个境像 | 脉轮的秘密
大凡高层中脉开通后之人，气质大都超凡脱俗，光彩照人，入静中犹如进入一种超然的神慧空明的境界，进入一种心如澄镜之水，纤尘不染的莲花般的清凉奇妙境界，进入清灵虚空如菩提智慧树明心见性之境界...........
人的身体有三脉七轮，每个脉轮掌管着身体的不同的功能及器官，相当于身体的行星，所以身体里也有小宇宙，人的身体就是依据宇宙的模型（特别是太阳系）来建造的，七个脉轮有着七种特质。下面介绍一下七轮开启后的12种镜像。
1、眼睛清澈明亮，眼神坚定有力，目光像能够穿透人体，物体一样。道家所谓“ 碧眼方瞳是神仙”，指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境像。
2、体内产生所谓的“内华”如同春回大地，冰雪消融，温暖四肢百骸。正是“苦尽甘来，其乐无穷”。
3、深层潜能被开发，天魂显现，可真正“沟通宇宙资讯，能量与体内气机交融，从而自然转化自成为自身所需的能量物质，感应元气，元光，元音” 。
4、身安神安，对事物反应异常灵敏，心灵精神进入空明清醒境界， 进入心如明镜，纤尘不染的境界。
5、心灵深处自然产生出一股强大的内在吸引力，使心不外弛，神气内敛， 身心自然离相离欲，虚空静定，无为而为，妙用无穷。
6、静坐时，体内产生一种向上的引力(如同有一无形绳索将身体向上牵引)，自发的将头顶，身体拉直，调正，自发无为的调整身心境界。
7、腹腔自动向脊背收缩，出现前腔紧贴后背现象，玄关自发产生一种聚散开合的虚灵神性。
8、内在气机绵绵，自运不息，消化吸收功能异常强健，排泄系统异常通畅。放屁极大，小便无一点臊臭味。群阴消尽，通体纯阳。
9、能够舍弃“我执”，“法执”，进入自然无为，灵感境界。终曰心旷神怡， 神清气爽，体内散发着清幽淡雅的芳香。
10、气质超凡脱俗，光彩照人，出现精足不思淫，气足不思食，神足不思眠的“三不思”超然境界。
11、给人治病手到病除，人至病愈。治愈率非常高，能够标本同治，治愈后不易复发，甚至一个眼神，一个微笑，一个动作便能深深感染他人，震撼病痛者的心灵，在无意识的状态下病痛者不知不觉中，心思豁然开朗，疾病顿然消失。
12、出现胎息，止息，气住，脉住的特异呼吸生理现象。
中脉又被称之为“命脉”，“大道脉”，这些名称都表示中脉的重要性和功能，比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根。这里指其重要性而言的；“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径，这里是指其功能性而言的；。中脉之重要，是因为它是重生脱离苦海的捷径，成佛涅磐的唯一路径。修持佛法的第一大成就即是开通中脉。中脉开通后，行者不光是神通具足，而且生死涅磐已无差别。那么怎样才能算是真正打通中脉呢？现在将中脉开通之后的一些现象介绍出来，让大家自己去检查是否开通了中脉。
一：中脉开通之后，行者应力大无穷。
二:中脉开通之后，行者应可飞行腾空，自在遨游。
三:中脉开通之后，行者应具备五眼六神通。
四:中脉开通以后，行者应具备九彩虹影光明罩体。
五:中脉开通之后，行者所有之言语，一切均为咒语般有奇效。
六:中脉开通之后，行者应得十方诸佛之智慧灌顶。
七:中脉开通之后，行者应对一切经论通达而无障碍。
八:中脉开通之后，行者应通达过去，现在，未来之三世宿业智。
九:中脉开通之后，行者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹，无时间空间之限制。
十:中脉开通之后，行者应具无漏神通。
十一:中脉开通之后，行者远离一切境相，定中清净无染着。
十二:中脉开通之后，行者应于光明大定相续不断。
十三:中脉开通之后 ，行者应成就一切佛智，烦恼菩提二无差别。
㈣ 理论知识－瑜伽七轮和腺体的解析
理论知识－瑜伽七轮和腺体的解析
根据瑜伽的学理，人体是由五大元素所组合成的，即以太、气、火、水和土。
并由身体中不同的脉轮(cakras )所支配。
人体身体内的七个脉轮，分别控制着身体的某个特殊部位和某些内分泌腺体。
第一个脉轮是海底轮( Muladhara Cakra )：
位于肛门附近的腺体中心，是各种身体、心智、和灵性渴望的贮藏所，控制着人体中固体的成分，和身体健康、排泄功能有关。
第二个脉轮是是生殖轮(Svadhisthana Cakra )：
它位于生殖器官部位附近的腺体中心，它控制了性线及身体中的液体成分，主宰人的性功能。
三个脉轮是脐轮(Manipura Cakra) ：
位于肚脐附近的腺体中心，控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌，主导我们的活力和世俗的活动，支配人的精力和消化功能。
第四个脉轮是心轮(Anahat Cakra) ：
它位于靠近心脏附近的腺体中心，控制着气体的成分，也控制了胸部的胸线和淋巴腺，和人体的呼吸、循环功能有关。
第五个脉轮是喉轮(vishuddha Cakra) ：
它位于喉头附近的腺体中心，控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺，与说话功能有关。同时也调整了人体的精力，并控制着人体的活动。
第六个脉轮是眉心轮 (Ajina Cakra) ：
它位于脑的正中，它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙，主宰世俗和灵性的知识，支配着心神方面的功能。
第七个脉轮是顶轮 (SahasraraCakra) ：
它位于脑顶，他超越了生物学及心理学的范畴，他的功能只能用哲学和灵性的语言来描述。
这七个脉轮和内分泌腺的平衡与否，直接影响人的身心健康。而内分泌亦由这七个脉轮所支配。人的疾病也是由于这些脉轮其中之一的衰退，或是一个以上的脉轮的功能失去平衡所致。
瑜伽体位法的目的，即是透过伸缩及伸展，强化各个脉轮，使各种不同的内分泌腺的分泌功能处于均衡状态，以维持身体的健康。
最上方的二个脉轮主导纯灵性的功能，而较低的三个脉轮则几乎完全传输身体上的功能，中间的二个脉轮则是执行心智和心智趋向灵性的活动。
较高的脉轮也控制了在它下方的.脉轮的运作，因为静坐能强化较高的脉轮，使人的心灵更精细、更扩展、更善于运用身体做精细而神圣的活动。所以一个完整的瑜伽课程，不只瑜伽体位法锻炼身体而已，同时也包括其它的层面，如静坐以扩展心灵的锻炼。
瑜伽体式对脉轮的影响
身体内的内分泌腺支配着身体的活动，内分泌腺分泌荷尔蒙到血液里，这些荷尔蒙借着血液的运送，分布到不同的器官，以控制身体的消化作用、身体的活力、体温和、身上的水分、身体的成长、细胞的补充、性功能等。
这些内分泌腺体和七个脉轮都均有密切的关系。脉轮控制了内分泌腺的分泌，产生许多不同的荷尔蒙，而这些荷尔蒙流入血液，影响身体所有的器官。
因此脉轮以内分泌腺来控制身、心的活动，当腺体的分泌作用正常时，人的身体健康，心智安定。
而当任一腺体功能失常时，也就是分泌作用不平衡时(无论分泌太多或太少)，便会导致身、心的疾病。
因此练习瑜伽体位法时要知道哪些瑜伽体位法对哪些脉轮有作用，以增强其效果。
各腺体的功能
1. 松果体：
松果体一般认为它是我们的生物时钟，它能分泌出许多微妙的荷尔蒙，且足以影响身体所有器官。目前已能分离的荷尔蒙是美拉扥宁〈Melatonin〉它可以延缓老化，增进免疫的反应，使人具有宇宙感，增加对痛苦的忍受力，减低性冲动，减少睡眠等。
而且它能从环境中诸如光线、温度、湿度、磁场等条件，转化为神经内分泌的反应。
当我们睡得愈深沉的时候，松果体的分泌愈多，睡德愈熟，美拉扥宁分泌愈多。
美拉扥宁由色拉扥宁〈Seratonin〉合成而来，白天时人类有意识的活动极为活跃，心灵动荡散乱，此时需要更多的色拉扥宁来供应神经细胞。
而到了晚上或静坐时，情形就恰恰相反，有意识的活动变少了，因此有更多的色拉扥宁〈Seratonin〉合成为美拉扥宁。
2. 脑下垂腺：
与眉心轮有关联，脑下垂体是一个非常重要的腺体，脑部直接刺激这个腺体，重生各种不同的荷尔蒙，如传达荷尔蒙的“消息”到所有身体下方的其它腺体，刺激它们执行各种不同的任务。
以这种方法，脑下垂腺控制身体许多活动，例如腺体分泌、血液循环、生长和体温等。当脑下垂腺功能失常时，会产生许多疾病。
而且身体会不正常的发展，或者变得很胖，或者过高，或者过于矮小。巨人症及侏儒症，就是因为脑下垂腺功能失常。
3. 甲状腺和副甲状腺：
与喉轮有关联，颈部的甲状腺和副甲状腺，控制了身体新陈代谢的作用，此外也能调整身体所产生的热量和能量，促进消化及成长。
若是甲状腺分泌不正常，身心的健康都会受到严重的影响。如果甲状腺分泌稍微多点，就会感到紧张、易怒等。
如果分泌再多些，则会非常的神经质、出汗、颤抖、消化不良、失眠，而迅速地消瘦。
反之，如果甲状腺分泌稍少些时，就会疲倦，昏昏欲睡。
如果分泌过少时，则行动缓慢，脉博和心跳迟缓，体温下降，说话口齿不清，感觉迟钝，身体发胖。
副甲状腺控制血液中的钙含量，负责骨胳成长的正常化。因为骨胳需要钙，此外，神经作用受血液中的钙含量影响很大。如果钙含量太少，我们会变得紧张、冲动、易怒;如果钙含量太多，我们便会昏昏欲睡，无精打采。
因此，副甲状腺对骨胳的发展和对神经系统的正常功能，都有很重要的影响。
4. 胸腺：
胸腺位于心脏附近的胸骨后面，于胎儿时期最为活跃，以建立起身体的免疫系统，出生后分泌胸线生成素来增强免疫系统。
其基本功能为每一个细胞打上能够辨识的记号，防止免疫细胞反抗并摧毁我们身体自己的细胞。使身体能够抵抗疾病的传染。
5. 肾上腺：
与脐轮有关联，肾上腺正位于肾脏的上方，它能使身体突然产生热和能。肾上腺在紧急事情发生时，尤为重要。
当一个人面临危险或急迫的事件时，如和敌人作战，解救即将溺死的小孩，逃避火灾、地震等，脑里便会送一个信号给肾上腺，而肾上腺立即运送它的分泌物(即肾上腺素)至血液中。
肾上腺素能使心跳加速，血管扩张，且随着血液流入肌肉，因此肌肉能从陡增的血液中，获得更多的活能，而充分发挥工作效率。肾上腺素还会刺激汗腺，因此虽是突然的用力使身体变热，也能借着出汗来排热。
此外，肾上腺素也在同时送信号到肝，使肝送出它储藏的糖到血液中，以供身体所需的额外热能。如果肾上腺素分泌过少，那么在危险、急迫时的适应能力就大大地降低了。
反之，若分泌过多，则身心将一直处于紧张的状态中。
6. 胰腺：
与脐轮有关联，胰腺散布于胰脏消化腺泡之间，它分泌一种消化的荷尔蒙叫做胰岛素。胰岛素可减低血液中糖的成分。
如果胰岛素缺乏，血糖增高，部份则随尿排出，成糖尿，即所谓的糖尿病。
反之，如果胰岛素分泌过多，则会重生血糖过低的病症，人体会有虚弱、头痛、发抖、昏 眩 、神经紧张，和心绪不宁的症候出现。
7. 性腺：
与生殖轮有关联，性腺(卵巢或睾丸)不仅能产生卵子和精子，而互相结合繁衍后代，同时它还能分泌性荷尔蒙(性腺素)，即男性激素和女性激素。
性荷尔蒙能增加男(女)性的性特征以及调整性行为的发展。男性激素能增加肌肉的能量，且使人富创造力、及积极性。
而女性激素能增加身体脂肪的成份，使人富于情感，思绪细密。
不论男女，在他们的体内均会产生男性激素和女性激素，不过是男性产生的男性激素多些，而女性产生的女性激素多些。
当然性荷尔蒙的比例，直接关系着男子与女子的体态、思想、情绪及心理方面。
如果这些性荷尔蒙的比例失常，则女性会变得男性化，而男性也会变得女性化。
瑜伽体式对腺体的影响
人的身体可说完全受各种腺体荷尔蒙分泌所控制，每一个器官、细胞都直接受这些荷尔蒙的影响。
所以，荷尔蒙分泌正常时，人体才能正常地成长，若有任何一种腺体分泌不平衡，就会引起身心两方面不同程度的疾病。
瑜伽动作能使各个腺体的分泌作用趋于平衡。
瑜伽动作的扭转或弯曲姿势，通常需停顿相当一段时间，在这段时间中，所给腺体的压力，正是要强化这些腺体，使其分泌正常。
;㈤ 本周五国内成品油零售价“第7轮”调整，专家对此做出了怎样的预测
本周五国内的成品油零售价要进行第七轮调整，专家认为从目前的国际市场来看的话，在未来国际油价下跌的可能性是非常大的。因此国内成品油价格也会出现相应的下跌，对于很多的个人消费者来说，很明显是一件好的事情。毕竟现在很多人都拥有私家车，但是随着成品油价格的上涨，人们的出行成本正在逐渐的提升。这一次国际原油价格下跌，对于很多私家车主来说是一件非常好的事情。
降价将会持续比较长的时间。国际原油在经过一个高峰之后，这一次的降价持续时间将会比较长，主要是因为目前中东国家已经逐渐的恢复原有的产能，同时在北欧地区原有的战争局势正在逐渐的明朗。双方很明显在短时间内可能会握手缓和双方之间的关系。这样一来的话，球能源紧缺以及地区紧张局势所造成的影响将会逐渐的被化解。所以我认为这一次的原油价格下跌将会持续比较长的时间，进而慢慢的恢复到此前的水平。
㈥ 禅修瑜伽108七轮大拜~最好的动功冥想和经络运动
七套108禅修大拜简介：
功法依据三脉七轮及莲花动功的补充共有七个套路；由简到难，由觉知观身，到呼吸观心；充分体现动中禅；身心不二动静齐修。
从基础套路至高级套路共七套动作在此只展示最简单基础的一套。
1. 从中医学角度看108拜
如果从中医学角度来看108拜，会发现108拜的运动原理跟中医学的基本原理息息相关。108拜是可以完美地诠释中医学理论的运动方法。
中医学是通过自然的变化来了解人体的变化，通过心灵与肉体的调和来治愈疾病的学问。与之相反，西方医学只是以身体表面的症状来判断疾病，并使用药物或手术来对抗疾病，简单来说，西方医学的重点是“医病”，而中医学的重点则是“医人”。
西方医学是以解剖学为基础的，认为疾病是因身体某一部分有变化而产生的，所以也是以病变部位来命名疾病的，如心脏有问题就叫心脏病，关节有问题就叫关节炎。西方医学主要治疗的也是病变部位。
而中医学认为人是一个有机的整体，局部的病症和整个身体的健康状态都是密不可分的。如果能够恢复、强化人体先天的生命力和自愈能力，就能够使身体恢复健康。所以，医生的治疗行为只能算是人体恢复的初期干涉和调整。简单来说，中医认为，人的疾病不是“治好”的，而是“自好”的。
通过传统跪拜来达到身心健康的108拜运动，在原理上跟中医学理论十分相似，就是用适当的全身运动来拉筋拔骨，刺激全身的经穴，使全身的气血得以顺畅、平衡。这一运动还能使心灵得以安定，进而使身体内在的免疫力、自然治愈能力达到极致，最终预防或治愈疾病。
还有，108拜重视的是身体和心灵两方面的锻炼，不仅能预防和治疗疾病，还能激发人体内在的生命力来保持健康的状态。这跟中医学的健康理念是一样的：身心两方面都要健康才是真正的健康。
不仅如此，被压力压得透不过气来的现代人，还能从此项运动中得到心灵的平和以及坚强的意志。拥有强健的身体和安定的心灵，还有什么疾病敢来窥视我们呢？
简言之，108拜的每一个动作都能体现中医学的健康理念。下面，笔者就用中医学的精髓--经络理论来说明一下108拜运动的原理。
2. 108拜是最好的经络运动
最近，“经络”一词似乎变得特别火，在电视、广播、报纸、健康杂志上频频出现。经络疗法是通过刺激人体的经络来使气血通畅，从而达到美容或保健效果的一种疗法。
经络是人体内气血运行的通道，也叫做生命力的通道。经络通过特有的组织和联络系统来联系各个组织和器官，疏通人体表里、上下、内外、左右，进而让人体成为有机的统一体。只有经络疏通了，人体才能成为完整的有机体，可以说，经络就是人体的生命之路。
每条经络通过五脏六腑（心、肝、脾、肺、肾，胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦）连成有机的循环系统，这就是人体12经，分别是手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。加上在人体中央线的任脉和督脉就组成了人体14大经脉。经络就是连接整个人体的通道。
如果经络畅通无阻，气血得以顺畅流通，身体就能维持健康。如果经络被堵塞，气血不能运行，停滞在身体的任何一个部位，身体就会发生病变。108拜就是通过反复的屈伸运动来提高全身关节的柔韧性，同时也刺激人体14大经脉，从而达到活血健体、疏通经脉的效果。这一点上跟中医学的养生理念不谋而合。我们在生活中因压力、污染、过劳等原因产生的病变大多是经络不通、气血不活的结果，108拜正好可以达到恢复健康的目的。
108拜每一个动作都能达到什么效果。
下面，我们再来仔细地分析一下，108拜每一个动作都能达到什么效果。如果您能够边看这些内容边联想动作的话，理解起来会更加容易。
108拜的起式是由合掌开始的。在任何宗教和文化圈中，把双手合放在胸前都表示对对方的恭敬和尊重。在合掌的这一动作中，我们的心灵得到前所未有的平静，我们的意识和身体向宇宙敞开。现在，请亲爱的读者们先放下手机，哪怕是一分钟也可以，请试一试。轻轻闭上眼睛，深呼吸，把手掌合在一起。是不是能感受到暖暖的气流流过双手？请马上感受吧。
①合掌
从中医学的角度来看，两手合十时，就能把手上六条经络连在一起。肺、大肠、心脏、小肠、三焦的经络在合掌的时候通过手心互相连接。这瞬间我们能感受到暖暖的气流，这就是因为我们身体内的气血在循环。
合掌时，双手的少府穴、劳宫穴等火穴受到适当的刺激，能起到调节火气、平心静气、安神的作用。从临床实验来看，对于中年人的火气大、脾气暴躁，或成长期孩子们的情绪不稳、神经质、注意力不集中等现象，做108拜的合掌式就能取得很好的缓解效果。
②手臂高举
第二步是把手臂伸展开，向上高举，这时手六经、足六经处于最大伸展的姿势，我们身上的筋骨都得到拉伸，俗话说“骨是人之架，筋是骨之束。筋缩而骨节粘，筋拔而骨节开”，108拜的这个动作可以伸筋拔骨，拉长四肢，可以使肌肉有力，筋有弹性，骨质强壮，有益于我们健康长寿。
高举双臂的这一姿势还能让上丹田向大气敞开一扇门，使我们体内的气奔向广阔的宇宙中，这一动作跟跳水运动员入水时的姿势很相似，可以把我们体内淤滞的气调动开来，使我们从日常的压力和烦闷中解脱。
不仅如此，这一姿势还能把我们的脊椎伸展开来，对于平时因不好的姿势引起的各种慢性病有着独特的疗效。
③腰、膝、腿依次弯曲
紧接着是身体向前倾，腰、膝、腿依次弯曲。这些动作能刺激到丹田部位，能治愈因气郁而引起的心慌、烦躁、心绞痛等疾病。这一过程中不仅足六经和下腹的下丹田得到刺激，人体正中央的任督二脉也在弯曲和伸展中得到刺激。
足六经包括负责消化的胃经和脾经；负责新陈代谢的膀胱经和肾经；负责解毒、消气的胆经和肝经。弯腰屈膝的动作能充分刺激到足六经，使消化系统、泌尿系统、解毒功能都得到强化。不仅如此，还能锻炼下体，使全身气血循环更加流畅。
特别是跪姿的时候，脚部呈弯曲的状态，这时刺激到的是涌泉穴。在中医学中，涌泉穴是有着起死回生作用的穴位。还有脚拇指上属于脾经的银白穴也能得到刺激，进而促进消化机能，使人体充满生命力。
④跪拜完毕后起身
跪拜完毕后起身的动作正是跪拜时的相反运动，重新刺激手六经、任督二脉、足六经。
3. 108拜不是消耗气力的运动，而是调理气血的运动
有的人认为，做108拜太单调枯燥了，而且做一会儿就累得满身大汗，很消耗气力。其实不然，108拜是低强度的有氧运动，一次跪拜配合一呼一吸，身体所有部分的筋骨都得以拉伸，血液循环也加快了，在这些看似单调的重复跪拜中，身体中的病邪随着呼出的浊气和汗液排出体外。身体中的气足了，血液循环通畅了，自然就病邪不侵，健康长寿。所以，108拜不是耗费气力的运动，而是调理气血的运动。
对于气血的调理，108拜比其他任何运动都能发挥效果。针灸和推拿可以刺激局部的经络，使气血循环顺畅，但是不能像108拜运动那样对全身的经络进行持续的、反复的刺激，调节气血，使一身轻松，使身体里充满力量。
从头顶的百会穴到脚底的涌泉穴、四肢末端的经穴，人体内361个穴位在108拜运动中都能得到适当的刺激，14条经脉都会被疏通，邪气被驱走，108拜还可以纠正歪斜的脊椎和腿脚。
此外，在做108拜过程中，形成完美的丹田呼吸，大自然清净的气通过百会、涌泉及8.4万个气孔进入体内，和全身进行交流。进而肾的冷气往上升，使大脑清爽；心淤积的火气往下降，使手脚温暖，自然形成水升火降，心肾相交。最终使我们体内残留的邪气得以发散、清除，抵御身心的病毒。难道世界上还有比这更好的运动吗？
㈦ 三脉七轮
三脉七轮是在西藏密宗里关于气脉的理论，与医学观点不同。另外在瑜伽学上还有另一种说法。
脉轮能量起源印度瑜伽理论
西藏密宗理论
印度无奇经八脉及十二经脉之说，但在唐代传进西藏的密宗，却有另外关于气脉的理论，就是三脉七轮。
在医学的观点上来说，气脉就是气脉，但在练气功及瑜伽术者的眼中，气脉的问题 非常重大，他们认为奇经八脉不够精细完整，三脉七轮才是正确的说法。
至于我们的道家，又认为三脉七轮无啥稀奇，奇经八脉才正确。大家争来吵去，也有千多年的时光了，不管谁是谁非。气脉对于针灸关系太直接太密切了。让我们也将三脉七轮作一个介绍，大家再来判断吧！
三脉
定义：三脉是三条气脉，即中脉、左脉及右脉。
详解：
最重要的一条为中脉，是蓝色，似乎是在脊髓的中间，由顶下至海底。海底即肛门前的一片三角形地带；密宗又称之为生法宫，如果是女性的话，海底就是子宫。
在中脉的两边，有左脉及右脉，与中脉平行，距离约牛毛的十分之一。
左脉为白色，右脉为红色。
左脉下通右睾丸，右脉下通左睾丸，女性则通子宫。
因为气脉是交叉的，它的路线与神经有关，所以右边病时左边痛；左边病时右边痛。
不要认为中脉有颜色，有距离，就认为三脉是肉眼可见的具体事物了，那是不正确的。
从生理解剖的观点上来说，三脉是看不见的。只有在作静定的功夫时，气脉通了，自己才会见到它们。
七轮
定义：什么是七轮？顾名思义，是七处与周围有连带关系的地方。
所谓七轮，就是：顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。
顶轮
从额头的发际开始，往后横拼四指的距离处，就是顶轮的位置，也就是婴儿幼小时会跳动的部位。以道家的说法，此处在封口以前为先天，那时婴儿不会说话，但却表情丰富，好像有说有笑的样子，因为婴儿还处在形而上的境界中，与以往的精神环境保持接触。等到顶轮封口以后，婴儿就会说话了，而开始进入了后天的生命。此轮又名大乐轮，在静坐未打通大乐轮以前，等于是受活罪，腿麻脚酸，一旦打通了顶轮，脑部气轮充满，其乐无比。道家称头部为诸阳之首，像似有大乐，顶轮有三十二根气脉，如雨伞一样，由间脑向外分散。
眉间轮
在两眉之间，印堂稍下的地方，称为眉间轮。道家修神仙，练静坐的人，在眉间轮气脉打通后，就会有相似神通的境界，叫作眼通。真有天眼通的人，没有任何物质的东西可以障碍到他的视野。换句话说，闭着眼睛，隔着墙壁，都可以清楚地看到外界的一切。
喉轮
由眉间轮向下，到喉结的地方，称为喉轮，这里一共有十六根气脉，像倒转的雨伞，接眉轮诸脉，包括到上胸部的食道及气管，这个喉轮又名受用轮。依照印度治病的方法，注重气脉治疗，喉轮的十六脉若不干净，心中便难得安宁，烦恼多病，所以瑜伽术中有用白布清洗食道及胃部的办法。四川治疗疟疾，也有用鲜的葛根，去皮后，以病人中指为一寸，由口腔通入食道及胃，疟疾即愈。所以如能保持食道清洁，则可健康少病。我们喝了牛奶，在空杯子上，可以看到残留的奶汁，牛奶尚且不过是流体而已，我们一日数餐，食道中脏乱的情形，也就同垃圾桶差不多了，焉能健康长寿。以个人的经验，喉轮与胃壁极难保持清洁，唯一的办法是少食。
心轮
神秘学者称为法轮，此轮在肚脐上四寸（人身寸）的地方，共有八脉，也像雨伞一样，向下分散。
脐轮
在脐轮的地方，是神经丛的中心，由此开始，向外分散六十四根脉，中间分散达到腰的四周，往上分散达到心轮，向下分散达脚跟。
海底轮
由脐分散的脉，接到海底轮，就是男性的会阴，臀下的三角地带，女性的子宫口之上。
梵穴轮
前六轮都在人体之中，这第七轮，却在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽，但是现今的红外线摄影，已可摄到人体放光的情形，而证实了梵穴轮的可能正确性。据说，红外线摄影，证明任何物体都可发光，植物自然也不例外，最妙的是，当我们离开了坐过的地方三小时后，红外线摄影，仍可摄到我们残留在那里的放射光。
脉轮能量起源
轮脉能量学起源于古印度的脉轮学说，通过打坐冥想的方式通畅脉轮，使人体自身的能量系统（也就是医学所讲的经络气穴），脉轮得以很好为健康服务，同时，还能开启智慧。瑜珈学的书籍中相关的知识介绍，说人体有七个脉轮，是七个能量聚集点，主宰着人体不同的组织系统，每一个脉轮都有帮助将能量分配到肉体、情绪、心理和精神的不同功能，它们基本上是通过内分泌及脊柱神经系统与肉体的各种功能连结，并借由神经神经管道以及循环系统为中介使能量进出身体，调节内分泌及免疫系统，借由这种方式，使所有的器官、组织及细胞就得到了能量。
因人体的七个能源中心，可控制调整人体十二经络及各种内分泌、荷尔蒙等，同时也控制人体与自然界沟通的大枢纽，打开七轮等于打通人体任、督二脉，二脉通十二经络，也因能量“气”的传送而随着顺畅，而人体本身就是一个充满了能量的电磁场，在这电磁场里有七重轮的色光，外围则自然形成一层层的彩虹光芒，便是体光，虽然体光可以藉自我的醒悟、宗教修行、静坐冥想等改变，但其中最经济、最有效的方法便是直接在身体的各个相对应的位置使用芳香水晶等疗法。
人身体的七个脉轮，分别控制着身体的某个特定部位和某些内分泌腺体。
七轮即是七轮脉，简称脉轮，在古印度传统医学经典《吠陀经》中早有记载，在梵文当中脉轮（Chakra）的意思就是指黑心动的轮子，人体上脉轮并非实质存在的器官，而是指全身气场的能量汇集点。七脉轮产生阻塞、不足或过剩等状况，压力、忧郁、悲伤及愤怒等负面情绪都会促成脉轮闸口关闭，长期累积将导致身体疾病的产生及精神失调。
脉轮――源自古印度梵文，其意为能量中心[1]，除印度外，古犹太教，北印地安人，南美马雅及印加文化，都有类似说法或文字记载，脉轮的能量跟所有宇宙的循环道理一样，有不足的也有过量的，可以运用不同的色光来作补足与排解，脉轮甚至有不同的专属频率或音符，这些音符会震动对应的脉轮，进而唤醒或开启它们。
在古代东印度便开始盛行的瑜珈术中，将人体分为七个能量中心，这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现，所以名为七重轮，这七轮分别是：海底轮、脐轮、太阳轮（又称胃轮）、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。而太阳轮、脐轮及海底轮统称为下三轮。不同的轮控制人类不同的情绪和感觉，也是人体的不同腺体。
印度瑜伽理论
知识简介
三脉
脉（Nadis），Nadis是梵文，意思是通道或河流，“脉”在瑜伽知识中特指人体中生命能量流通的渠道。
三脉：是Ida Nadi，Pingala Nadi及Shushumna Nadi三条经脉。三脉是我们人体内的生命能量流通而形成的三种主要人格力量。简称：左脉、右脉、中脉。
人体能量系统
人类虽有肤色种族的不同，但这些都只是表面的分别。在这个看得见、物质性的身体外，我们还有一个看不见的、灵性的身体（subtle body）。我们每个人体内都有一个内在的能量系统， 称为灵体（Subtle Body），原来它与医学上人体神经系统密切相联，它的主要由三个部份构成：①三条经脉（Nadis三脉）；②七个能量中心（Chakras七轮）；③灵量（从梵文Kundalini昆达里尼）
三脉与人格
我们灵性身体另一个构成部分是三条经脉，分别是左脉，中脉和右脉。三脉是我们人体内的三种力量，左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉掌管我们的思维、末来、行动以及计划方面。一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用。有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种很不同的人格。
三脉七轮
三条经脉
（I) 左脉 (Left channel 或 Ida Nadi) 即阴脉或月亮脉
（Ⅱ） 中脉 (Central channel，即 Sushumna Nadi)
（Ⅲ） 右脉 (Right channel 或 Pingala Nadi) 即阳脉或太阳脉
左脉 （又称阴脉或月亮脉） ，相对于过去、昏沉、感性和超我（社会制约），亦掌管愿望的力量。倾向左边的人很内向，他们感情丰富，却怯于表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是性格怠惰，做事优柔寡断，缺乏系统，很容易受别人的支配，在现今竞争剧烈的社会，他们的成就有限。
右脉 （又称阳脉或太阳脉） ，相对于将来、理性逻辑、宰制和自我，也掌管了行动的力量。倾向右边的性格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己，却缺乏情感及艺术方面的发展，喜欢支配他人。
中脉位于脊柱处中部，相对于此刻、进化、和灵性升进，此乃人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源。
左右二脉分别与左右交感神经有关，却在视觉神经床的位置交叉到左右脑。中脉与副交感神经有关。现今医学尤其对副交感神经（中脉）的认识甚少，却十分肯定其重要性。若左右二脉过分活跃或有阻塞，人的注意力便被牵引离开中道（中脉），引致不平衡，身心疾病因而产生，灵性升进更受阻。
七个能量中心
我们身体能量系统的第二个组成部分是七个轮穴。这些轮穴是身体上能量的进出口，这些进出口在身体上主要有七个，因此一般说有七个轮穴。但其实除了这七个大的外，还有许多小的，分布全身。经脉也是一样，除了三条主要的外，还有许多小的。人的身体远比今天医学所了解的复杂。
由下而上，它们分别是：
1 根轮 （纯真轮 Moodadhara Chakra)
2 腹轮 （真知轮 Swadisthan Chakra)
3 脐轮 （正道轮 Nabhi 或 Manipura Chakra)
3a 幻海 (Void 或 Ocean of Illusion)
4 心轮 （仁爱轮 Heart 或 Anahata Chakra)
5 喉轮 (大同轮 Vishuddhi Chakra)
6 额轮 （宽恕轮 Agnya 或 Ajna Chakra)
7 顶轮 （自觉轮 Sahasrara Chakra)
Chakras，它们又称为‘轮穴’，是由生命能量的转动所形成。梵文‘Chakra’意为“轮”也有译为“轮环”，它们位于人体脊柱上。现代医学发现， 这七个轮的位置其实相应于人体脊柱上的主要神经丛（Plexus），各神经丛，各有特性，分别掌管人体的各种身心状态活动，又即人体的器官及情绪，是控制我们身体的枢钮。古代的瑜伽士更确切的描述每个轮的花瓣数，这些花瓣数目和该神经丛处的副神经丛（sub-plexus）也相应。此外，每一个轮都有它独特的特性和功能，我们以下逐一介绍。
1--根轮（纯真轮 Mooladhara Chakra)
根轮又译作纯真轮，梵文是Mooladahra，意思是根部和支持。这个轮穴的颜色是珊瑚红，有四块花瓣，它的特质是纯真和智慧。这个轮穴是整个能量系统的根本，它的位置在脊椎骨底部，身体之外少许。
在身体方面，这个轮穴相应于盘骨神经丛（Pelvic Plexus），照顾着我们的排泄系统和生殖器官。因此如果这个轮穴变得疲弱，我们便会患上这些器宫的疾病。特别是在现代社会，性变成一种商品来贩买，许多人在性方面都变得随便，于是纯真轮很容易受到伤害。艾滋病便是这样形成的，如果停止不良的性习惯，清洁纯真轮，那么艾滋病也能够治好。
纯真和智慧是一个人辨别是非对错最根本的能力。在现代，读得书多往往和智慧没有甚么关系，凭着一番理论，那些很有学问的人往往做出普通人都不会做的蠢事。相反，那些读书比较少的农村居民，却有一种根本的智慧，过着一种简单和平衡的生活。纯真轮打开的人纯真得像一个小孩子，他们仍然保持着小孩子的那种纯真和好奇心，他们生活于这个社会，却不会完全受这个社会的制约。
根轮对应的部位是手掌和脚掌的掌跟处，如果根轮有阻塞、这个部位会有麻痹、刺痛，发热或沉重的感觉。每个轮穴都分左中右三部，如果左手有感觉，便是这个轮穴的左部有问题。如果右手有感觉，便是这个轮穴的右部有问题。如果左右两手有感觉，便是整个轮穴有问题。
根轮是灵量的守护者，如果一个人的根轮太坏，灵量便不会升起。
2--腹轮（真知轮 Swadisthana Chakra）
腹轮又译作真知轮（Swadisthana），在人体能量系统的示意图上，往往将它置于根轮之上，脐轮之下，但其实真知轮是没有一定位置的，它在腹部像个卫星一样绕着脐轮旋转。真知轮的颜色是黄色，有六块花瓣。
真知轮在身体方面对应于主动脉神经丛（Aortic Plexus），它掌管我们的脾脏、胰脏和肝脏下部。真知轮是右脉的起点，如果一个人过度活跃，过份思考和计划，便会使这个轮穴和整个右脉发热，长期的透支，便会使这个轮穴衰竭，无法照顾脾脏、胰脏和肝脏的需要，产生这些器官的疾病。如果一个人的脾脏不好，便会生血癌，如果一个人的胰脏不好，便会生糖尿病﹔如果一个人的肝脏不好，他的注意力便不好，经常烦躁、胡思乱想，不能入静。
真知轮相应的部位是大拇指，一个人如果有以上谈到的这方面的问题，会表现在右手的大拇指上，这时我们便应停止过度的思考，并用各种方法使肝脏凉化下来。如果一个人学习邪术或相信错误的学说，真知轮左部便会阻塞，并且表现在左手的大拇指上。
这个轮穴的特质是纯洁的知识（Nirmala Vidya）和注意力（Nimala Chitta）。打开了这个轮穴的人，会得到纯洁的知识和从上天而来的创造力。
所谓纯洁的知识是对应于真正的知识，或者说是世界的实相。我们在学校里所学的，都可说是相对的知识，这些知识只有一时一地的意义。譬如说英文只有在说英语的国家及社群有用，这些知识都可以说是些实用性的知识，是为了应付生活才学的。但除了这些实用性的知识以外，在古代的经典中都说有一种超越的知识，知道了这种知识，便会知道宇宙人生的整体道理。这种知识在过去被称之为“道”、被称之为“理”、或被称为“真理”。
练习瑜伽以后，一个人的中脉会渐渐打开，外界的整体能量会进入他的身体，清洁他的各个轮穴，同时他大脑顶部的神经线会受到启发，使他得到一种新的意识，我们称之为集体意识（Collective Consiousness）。
他从前像一个盲人，在黑暗与无知当中，他有了光，他知道了甚么是对他好的，甚么对他不好。得到绝对的知识以后，他变成是自己的导师，他不用别人告诉他要怎样做，他自己在内里已经知道，他会自动成为一个有道德的人，会自动远离那些令他步向毁灭的坏习惯。这个人可能学历不高，甚至目不识丁，但他所得的其实比他人为多，因为他得的知识是属于更高的意识层次。他所得的知识是绝对的，放之四海而皆准。
3--脐轮（正道轮 Nabhi Chakra / Manipura)
脐轮又译作正道轮，梵文叫Nabhi Chakra，位于腹部中央肚脐的地方。这个轮穴的颜色是绿色，有十块花瓣。
脐轮在身体上相应于太阳〔腹腔〕神经丛（Solar Plexus），掌管着我们的胃部和肠脏。如果一个人的家庭出现问题，或过份担忧钱财，便会出现胃病，表现在左手的中指上。如果是事业上的问题，则表现在右手的中指。若两手都有刺痛，便是整个脐轮出了问题。
这个轮穴的特性是追求，它也掌管着满足感。自从进化伊始，深植在生命之内的是一种追求的需要。为了得以延续，生命首先要追求的是食物和水，越是高等的动物，他们所需要的也越多，越复杂。
像现代的人，很少以得到温饱为满足，有了稳定的生活，还要去追求大量的财富。有了财富，便追求名誉、地位和权力。过去许多大圣大贤均指出，这种对世俗财富和权力的追求是没有出路的。这些带着功利目的、不纯洁的欲望是不能得到真正满足的，就像一个无底的深谷，一个人拥有多少钱，多少权力，还是觉得不足够。现代的经济学认为人就是这样的，于是说人的欲望是不能完全被满足的。
如果一个人是敏感的话，他应该可以从自己的经验知道。当他没有钱没有权力时，他以为有了钱有了权力，便可令自己快乐，但那些有了钱有了权力的人却一样生活得不快乐，他们的问题可能比没有钱没有权力的人还多。当一个人明白了这一点，他便知道所有这些物质性的东西都不能真正令他感到满足，他要追求一些有永恒价值的事物。这时他便在进化的过程中迈进了一步，他成为一个真理的追求者，这种真理的追求者在世界上任何地方都有，而在现今这个时代尤其多。
脐轮的另一特性是平衡，所谓平衡，就是过着一种中正平和的生活。过去的大圣大贤都教导世人要过一种中庸的生活，避免走向极端。
如果一个人的脐轮受到启发，生活方面便会受到照顾，不愁衣食，在物质生活上也感到满足。这是因为那个人得到了“瑜伽”，是一种不求而得的结果。
3a--幻海（空 Void）
在人体能量示意图中，在脐轮的外面有一个绿色大圈，它是由真知轮围绕着正道轮转动而形成的，梵文叫做 Bhavsagar，英文叫做 Void 或 Ocean of illusion，意思是迷惑的海洋。在古代的经典中，常有用海洋比喻求道要超越的难关。在佛教中有到彼岸的说法。在人体，这个迷惑的海洋表现在由灵量到中脉的一个中断的区域。我们知道左脉起于根轮，右脉起于真知轮，但中脉起于在幻海之上，灵量无从到达。这种情况就好像有三张梯，左右两张放在地上，而中间那张却悬在半空。
古代的求道者要越过这个幻海，先要清洁自己的轮穴，由下而上，一个一个的去清洁。由于轮穴的清洁与否，与一个人的思想和行为有密切的关系，因此要得到升进的人，先要有道德，过着一种平衡的生活。等他遇到真正的师傅，就能渡过彼岸去。
在得到“自觉”以后，在印度瑜伽，每个人都是他自己的师傅。并没有等级的制度，每个人都是平等的。也许一个新的练习者不是直接从帕坦伽利《瑜伽经》那里，而是从另一个练习者那里获得他的“自觉”，但他不必对那人付出任何义务。不但不用称“老师”，甚至“师兄师姊”、“资深练习者”这种论资排辈的制度也统统用不上。
4--心轮（仁爱轮 Heart/ Anahata Chakra)
心轮在我们胸部正中，胸骨的后面，它的颜色是紫色，有十二块花瓣。心轮相应于心脏神经丛（Cardiac Plexus）照顾着我们的心脏及呼吸系统。
当我们还是小孩的时候，抗体会在胸骨内形成，起着抵抗疾病及外来入侵的作用。如果在童年时得不到母亲的照顾，这部分的能力便不能健全发展，长大后会变得很胆小、害怕黑暗，害怕犯错，唯恐别人伤害他。此中心的左侧回受到阻塞，表现在左手的小指，会有麻痹、刺痛，发热或沉重的感觉。
此中心的右侧，反映父亲方面，父亲失职或过份专制，此中心之右侧会逐渐受到阻塞，表现在右手的小指。
心轮的特性是爱心。心轮打开了的人，会自然生出一种仁人爱物之心，这是一种无条件的爱，不是因为某种功利的目的才这样做。心轮打开了的人，能超越一己形躯之私，去关心和帮助周围的人。例如孟子说，如果我们看见一个小孩子跌入井中，我们便不期然要救他，孟子说这是不忍人之心，怵忑恻忍之心。后来儒家解释孔子所说的“仁”，也是釆用这种一体之仁的意思。天地是生生不息的力量，如果我们明白到宇宙万事万物都是一体之所化，那么我们看见其它人受苦，就好像是自己受苦一样。因此后世儒家又有民胞物与的说法，看见其它人，就像看见同胞骨肉一样，看见世间的万事万物，一草一木，就好像看见自己在世间的伙伴一样。
人的灵也是这样，在我们心轮左部的那一团火是宇宙的整体在我们每一个人心中的反映，在物质上人有形躯之隔，在灵的层面，大家都是同一个整体的一个部分。因此这种爱是无条件的、无执着的。
无执着的爱和有执着的爱很不同。后者像男女间的爱，是一种执着和迷恋。前者是无条件的，不会附着于任何人或事物。因此无执着的爱是周流不息的，才能润泽万物。
5--喉轮（大同轮 Vishuddi Chakra)
喉轮位于颈项底部喉咙处，颜色是蓝，有十六块花瓣。它照顾着我们的颈部神经丛（Cervical Plexus）和甲状腺。
此中心是神经的枢纽，手掌上的神经线都先经过这里，才连接到大脑去。因此这个中心和我们手掌的感应能力有很大关系。若果这个轮有阻塞，即使那个人得到了“自觉”，他自己在手掌上也不能感到凉风。相反，若此能量中心畅通清洁，他的手掌便能感应到那无所不在、周流不息的整体能量。
这时我们便能真正明白古人所说万物一体的意思。同时体会到有一个无所不在的生命能量，造就一切关乎生命的工作。这时我们便不会再夸大自己的作为，从而谦卑下来，静观大化，好像是看着一场戏剧在身边上演一样。而我们是一位观众，无论发生甚么事情，我们都好像置身事外那样，不会有太大的反作用，所谓宠辱不矜，能经常保持平常心的状态。
这不是说甚么事也不做了，而是一方面忙碌造事，另方面却不认为自己做过甚么事，一切都交由自然的力量去成就。在薄伽梵歌，这叫做“无欲之行”，老子称“无为而无不为”。
吸烟会令喉轮阻塞。此外对喉轮危害最大的是内疚感，它导致此中心左部阻塞，表现在左手的食指上。内疚感强的人不能以正确的态度去面对错误，却以内疚感来掩饰它，认为自己有罪。同时，这个人的自尊心会降低。如果能治疗喉轮左部，那个人的性格也会改变过来。
此中心之右部主宰言词，我们一定要注意如何使用声带。轻浮粗暴，冷嘲热讽，或责骂他人都会导致此中心右部阻塞，表现在右手食指上。
喉轮好的人有良好的沟通能力，他说话甜美，懂得如何替人排难解纷。由于他明白到自己是整体的一个部分，他很能合群，很受集体的欢迎。这类人引导我们走向团结，走向美满的人际关系，在大的层面走向世界大同。
6--额轮（宽恕轮 Agyna Chakra)
此中心有时亦称为第三眼，位于脑的中心，颜色是白色，有二块花瓣。照顾着我们的松果腺（pineal gland）和脑下垂体（pituitary gland）。
这个中心是个很狭窄的通道。左右两脉在视神经交叉处相交，当这个中心畅顺健全时，灵量直透而升上，思绪静止，思绪交替的空间延长。这时注意力能依附在这刹那停顿与平静中，从而达至完全醒觉却又无思无虑的状态。使人领略到那种莫大的安宁与舒适，若果能把这种无思无虑的状态维持并延续，我们对宇宙的新探索也就开始了。
此中心是通向宇宙无意识的闸口，如果它不畅通，灵量便不能升入顶轮，你的灵便没法达成与宇宙的整体能量相结合。
造成此中心阻塞的原因是太大的自我 (ego / 我执）与超我（super ego / conditioning 所知障），这是因为右脉过多的体能活动和思考过度，以及左脉的过度情绪化和思想积集，使两脉膨胀如气球，向中脉挤压，在这种肿胀状态下，中脉受堵，阻挡了灵量在头顶升起。
要改善这个中心，我们应该培养出宽恕别人及自己的态度。如果我们不宽恕别人，便不能通过这狭窄的通道。
要克服自我，佛陀也教导世人说“诸法无我”，就是要破除“我执”，这个自我是没有永恒意义的。另外，他又教我们用欢笑的心情来降伏自我，就是当这个自我膨胀起来，以为自己做了甚么了不起的事情的时候，自己看出这种想法是多么的可笑。
超我来自于人或社会的思想的积集。在个人来说是他的习惯或固定化了的思想，在社会来说是那个社会一代一代传下来的社会制约。要是一个人受制于超我，便不能改变自己的习惯。要是一个社会受制于超我，便不能挣脱它的文化传统。
要克服超我，不是要走向它的反面，发展那个自我，而是要克服思想上的积习，返回中央。
这个轮是连接着视神经床的，因此怎样使用眼睛很重要，如果我们常用眼睛看那些不纯洁的事物，目迷五色，左顾右盼，我们的额轮便不能良好。额轮的元素是光，因此多看蓝天白云，多看自然界的花草树木，或多看纯真无邪的小孩子，都会对我们的额轮有帮助。
7--顶轮（自觉轮 Sahasrara)
此能量中心围绕头顶，这里是所有能量中心与三条脉络会合的地方，当灵量上升，直透头顶天灵盖上方时，你便得到你的“自觉”了。
顶轮掌管着大脑顶部边缘系统（limbic area）的一千条神经线，因此古人用一千瓣的莲花来代表它。这一千条神经线一般人是用不到的，得到自觉以后，这些神经线便会受到启发，并且活跃起来。这时那个人便能获得他从前没有的力量，在中枢神经系统感知到他从前不能感知到的事情。
㈧ 张紧轮如何调整
定义：为改变带轮的包角或控制带的张紧力而压在带上的随动轮。而不是楼上那位老大说的【深呼吸】
张紧轮总成=张紧轮+张紧轮轴承。
而正时皮带的张紧轮只是汽车张紧轮里面的一个而已。
正时皮带的张紧轮是看不到的，需要拆卸。而外部也会有张紧轮，一般的有发电机皮带张紧轮，压缩机皮带张紧轮，多的甚至还有助力泵皮带张紧轮。
对于普桑的正时皮带涨紧轮调整方法，其实在普桑专用工具组套里面，有一个小工具，就是两个主啊可以插在两个眼里面，然后转动偏心轮，达到正确张紧力后，旋紧如图的螺丝即可。
其实专用工具完全可以自己制作，或者用其它工具代替，甚至用一把一字螺丝刀顶住眼向张紧的方向也可。
㈨ 所谓“七轮”是指什么
密宗行者: 旋转，查克拉中心~海底轮 海底轮象征人类与母亲大地的联结，我们所有的能量养分都是经过海底轮吸收消化之后上传至其他脉轮，所以海底轮可以说是大树的根部，因此也有人称为根轮，就是因为他在能量体中扮演着吸收与支持的角色。 第一轮海底轮（基轮）Muladhara元素：大地色彩：深红色(副色为黑色) 肉体位置：脊椎基部，生殖器与肛门中间(会阴) 特质：对应生殖器官、排泄器官、腿、脚。 能量意义：纯真、生存与毁灭、支持、存在的基本需求、生命力。 对应能量层：乙太体-反应肉身体状况的能量层，身体任何痛楚不适皆会经由乙太体呈现出来。同时若身体能量低落，乙太体也会受到极大的影响。之所以将乙太体当作解读能量的第一层，是因为我的观察中发现乙太体与肉体几乎是不可分割的状况，所以我将其视为同一个层面来一起解读。 海底轮象征人类与母亲大地的联结，我们所有的能量养分都是经过海底轮吸收消化之后上传至其他脉轮，所以海底轮可以说是大树的根部，因此也有人称为根轮，就是因为他在能量体中扮演着吸收与支持的角色。而在心理意义上更扮演着成为一个人类所需要的本能：性与食之本能，这裡与存在感还有需求渴望有着极大的关连性。 当海底轮正常发展时，人类会感觉到满足以及安全，那是一种受到保护并且确定生命可以稳定延续的能量，并且驱使我们渡过所有的生命困境，足以坚忍不拔完成生命的使命。因为这裡是灵蛇（亢达里尼）沉睡之处，潜藏着生命中最具有威力的能量。 然而海底轮失衡时，可能会造成极大的缺乏感，对于食物或是性等物质享受的不餍足，暴饮暴食或是发展出不正常的性行为。而海底轮遭受到扭曲可能是脐轮运作过于旺盛，造成无止尽的付出能量，但是却也可能是因为人存在的价值受到打击，让人感觉不到存在的必要以及需要的满足，借由给予或是发洩的形式而使海底轮受到伤害。而海底轮也与肉体母亲有极大关係，如果与原生母亲之间没有良好的连结，也可能会反映在海底轮上。此时就可能反映在双腿虚软无力，或是生殖器官非正常运作（甚至容易染疾）的生理状态上，而这样的人更可能会严重到以残酷的暴力行为甚至性行为偏差来表达。 而虚弱的海底轮也象征的营养不良，身体中的废物将无法顺利清除，而负面能量也无法经由大地净化，久而久之就会造成气血不足的现象，身体就会更加虚弱，就容易产生过瘦或是过胖的现象。 而在能量光色上，以红色为基色的人往往具有童真天性，凡是以自己为立足点，比较不容易听见别人的想法与意见，甚至以自己的喜恶为第一需求，也很重视物质的需求满足。但是其却还保有纯真的本性，容易开心也容易难过，喜好分明。而红色光为主体的人，往往以孩童，或是长期操作或锻鍊身体的人，如劳工或是运动员等，甚至进行重复性过高的工作，如生产线劳工等人最为常见。 但是若光色过于浑浊（彩度高明度低）可能是代表其对于物质的享受，感官的追求过多，甚至沉溺于性的快感之中，比较不重视精神生活的品质(或是强调使用肉身能量)。尤其是红色光黯淡甚至微弱时，可能象征身体已经出现严重的问题，尤其是生殖与排泄系统可能存在病变，累积过多毒素使得能量运作出现问题，甚至危及到生命安全。而当海底轮受到恶意攻击时，更容易产生轻生的念头，因为在这裡就会抹煞掉自己存在的需求。 要照顾好自己的海底轮，除了积极寻找自己生命的更高意义之外，就是不随意的滥用性能量，造成性器官受到伤害，在饮食上做适当的控制。另外采用瑜珈体位法中调整海底轮与脐轮的姿势也可以达到效果，配合每天与大地母亲的接触，也是方法之一，让自己回到大地母亲的怀抱，好好的消化自己的能量。 旋转，查克拉中心-脐轮 脐轮是承接海底轮的能量中心，负责转化能量成为其他脉轮的养分，所以这个脉轮也与给予还有治疗的议题有关系。正因为她的转化者角色，所以我们所有的负面情绪也会在这个位置，在这裡会消化所有我们的情绪。正因为她的转化者角色，所以我们所有的负面情绪也会在这个位置，在这里会消化所有我们的情绪。 第二轮脐轮：Svachusthana元素：水色彩：橙色肉体位置：肚脐下约三指头宽处(约丹田位置) 元素：水色彩：橙色肉体位置：肚脐下约三指头宽处(约丹田位置) 特质：对应肾脏、肠、胰脏、肾上腺能量意义：性意识、创造力、恐惧与勇敢、信任、热情、给予。 对应能量层：情绪体，展现情绪 能量的部位。特质：对应肾脏、肠、胰脏、肾上腺 脐轮是承接海底轮的能量中心，负责转化能量成为其他脉轮的养分，所以这个脉轮也与给予还有治疗的议题有关系。正因为她的转化者角色，所以我们所有的负面情绪也会在这个位置，在这裡会消化所有我们的情绪，让他排泄或是转化成养份元素，就像是她的元素特征是水，我们人体的养分也是透过体液的流动来传递的。正因为她的转化者角色，所以我们所有的负面情绪也会在这个位置，在这里会消化所有我们的情绪，让他排泄或是转化成养份元素，就像是她的元素特征是水，我们人体的养分也是透过体液的流动来传递的。 当脐轮正常发展时，人类可以适当的展现出自己的勇气，去面对内在或外在的恐惧来源。当脐轮正常发展时，人类可以适当的展现出自己的勇气，去面对内在或外在的恐惧来源。并且以正面的态度面对亲密关係，不会流于过多的性幻想更不会感觉到性饥渴，另外也可以经由创造力来展现脐轮的力量。并且以正面的态度面对亲密关系，不会流于过多的性幻想更不会感觉到性饥渴，另外也可以经由创造力来展现脐轮的力量。这裡是自我意识存在的地方，也是右脉的起点，更象征着与原生父亲的连结状况，脐轮的能量展现在对于生命与爱的创造力。这里是自我意识存在的地方，也是右脉的起点，更象征着与原生父亲的连结状况，脐轮的能量展现在对于生命与爱的创造力。 然而脐轮失衡时，往往会产生其大的恐惧感以及不安，对于生命采取悲观的看法，这样的状况往往会使人沉溺于幻想的世界，借由幻想世界的支配满足自我价值。这样的幻想状况更有可能使人用性幻想作为躲避居所，不愿意前进到现实面的太阳神经丛轮，此时脐轮的能量就会变得萎缩，甚至于搞溷性与爱之间的差异，形成性过度或是性冷感（这要看萎缩从前端“付出”或后端“接受”）。这样的幻想状况更有可能使人用性幻想作为躲避居所，不愿意前进到现实面的太阳神经丛轮，若是脐轮无法正常运作也意味着情绪是无法顺利消化，许多负面的情绪一累积起来，尤其是过多的恐惧，就可能促发肾上腺的能量，使人感觉武装而具有假装勇士的现象；但是却也可能产生过于胆怯无法面对敌人的状况，这需要搭配其他脉轮做判断。若是脐轮无法正常运作也意味着情绪是无法顺利消化，许多负面的情绪一累积起来，尤其是过多的恐惧，就可能促发肾上腺的能量，使人感觉武装而具有假装勇士的现象；但是却也可能产生过于胆怯无法面对敌人的状况，这需要搭配其他脉轮做判断。 若是脐轮的使用状况，其实也可以回溯到与原生父亲之间的关系，我发现很多与父亲关系有过多压迫甚至断裂的人，脐轮的运作往往比较不容易正常。除了肾脏与胰脏容易出现问题，可能会有糖尿病等代谢问题，更可能在肠道出现状况，尤其是硬要自己去吸收负面情绪时，就可能造成肠子吸收不良甚至溃疡的危险性。除了肾脏与胰脏容易出现问题，可能会有糖尿病等代谢问题，更可能在肠道出现状况，尤其是硬要自己去吸收负面情绪时，就可能造成肠子吸收不良甚至溃疡的危险性。 在能量的光色上，以橙色为主色的人往往是有自信的人，也愿意给予别人协助，热心真诚而率直，也往往会因为直率的个性而吃了闷亏，但是也因为乐观的优点而有足够能力自我疗愈，更因为吸收许多知识而成为指导者。正因为如此，橙色光强的人往往受大家喜欢却也在不知不觉中付出太多不必要的能量，而容易显得疲累，因为橙色正是一个放射性极强的颜色。 因此若是橙色显得浑浊不清，密度不高又占去能量光色大部分时，可能就显示个桉往往为别人付出太多，是属于来者不拒的给予者，甚至常常怀抱着“如果我不做对方就很可怜”这样的非理性信念。因此若是橙色显得浑浊不清，密度不高又占去能量光色大部分时，可能就显示个桉往往为别人付出太多，是属于来者不拒的给予者，甚至常常怀抱着“如果我不做对方就很可怜”这样的非理性信念。然而这样的个桉也常常以给予者的角色存在于团体之中，成为一肩扛起重人责任的干部。（另外若是橙色光部分呈现彩度很高明度不佳，又搭配海底轮状况不佳，此状况也可能显示性关係较乱。）而虚弱的橙色光（彩度低明度也低）常常显示桉主消化吸收的状况不佳，往往无法吸收到需要的养分，而且能量常常不足，甚至也表示还没有做好当母亲的准备（能量耗散过度）。（另外若是橙色光部分呈现彩度很高明度不佳，又搭配海底轮状况不佳，此状况也可能显示性关系较乱。）而虚弱的橙色光（彩度低明度也低）常常显示桉主消化吸收的状况不佳，往往无法吸收到需要的养分，而且能量常常不足，甚至也表示还没有做好当母亲的准备（能量耗散过度）。 橙色光与给予的关系，是来者不拒的且忽略自己能力的，不同于绿色光(智慧的给予)。如果身为教师或是助人者没有办法培养出慈爱的智慧原则，只想要给别人方便，那很快就会产生不光采的橙色能量。 要照顾到自己的脐轮，首先可以回溯与原生父亲的关係之外，更可以从检视与别人互动时的热忱信任度开始，不要掩饰自己的恐惧以及对于性的需求，从腹式呼吸过程中感受到饱满的腹部与削弱的腹部，去面对生命中令你恐惧的事物，更打开在亲密关係中的能量。 旋转，查克拉中心~太阳神经丛轮 太阳神经丛承接着脐轮转化之后的能量，这裡又称为梦想实现的殿堂，因为人类所有对于权势名利的追求，以及在人间的成就都将在太阳神经丛轮展现，就如同火焰的展现是不容忽视又充满力量的。第三轮：太阳神经丛轮 Manipura元素：火色彩：黄肉体位置：约在腹腔中间偏下，位于人体太阳神经丛处，因此得名。 特质：对应胃、腹部、脾脏、肝脏、脊椎 能量意义：勇气、力量、理智与限制、规范、社会化 对应能量层：理智体，展现理性思维以及规划性的能量层 太阳神经丛承接着脐轮转化之后的能量，这裡又称为梦想实现的殿堂，因为人类所有对于权势名利的追求，以及在人间的成就都将在太阳神经丛轮展现，就如同火焰的展现是不容忽视又充满力量的。也因为这关係，通常太阳神经丛也与财富地位等等成就相关的名词画上等号，更与勇士精神还有冒险开创的能量相关。 当太阳神经丛轮运作正常时，会表现的神采飞扬，因为吸收的能量都可以确实的运用，并且能够适当的运用理性思维而具有规划性，展现出企划执行与果断无疑的能量。这裡是有关实践以及领导能力的轮位，在这脉轮上发展着理智与是非对错的观念，并且可以让人持续往更高理想前进。 然而若是太阳神经丛轮运作失衡，一方面容易感觉到疲累，因为吸收的能量无法消耗，而且容易丧失意志力以及坚持心念，变得容易放弃与沮丧。另外一种扭曲的状况则可能展现在独裁专制的表现，尤其是太阳神经丛运作太过于旺盛，进行虚转（强取其他脉轮能量时）很可能会搭配着扭曲的脐轮能量，展现出残暴统治者或是无所不用其极的手段。然而这裡也与愤怒有关係，若是失衡很可能会影响到肝脏的运作，身体中的毒素无法转化没有办法解毒，身体裡的毒素不断累积，就会使人易怒且免疫力降低而且无法倾听，甚至常常以愤怒面对别人。若是强行压制住愤怒，更可能使胃消化失常，造成溃疡的状况产生。 而太阳神经丛轮往往跟脊椎健康有关係，若是太阳神经丛轮长期失衡，也可能会造成脊椎病变甚至挤压变形的状况，因为这暗示着一个人无法具有力量的撑起他的脊椎。而这裡的失衡也许与固着的理性规条还有对于社会压力的反动有关係，太阳神经丛轮是人类在社会中展现地位的能量，却也是具有限制性的能量，当我们固着于不合理的社会规范时，太阳神经丛轮就容易显得受伤。 另外太阳神经丛轮也与社会化的父亲有关係，想想我们认为与父亲（阳性）形象有关係的概念：阳刚、强壮、财产、名誉、地位、自信、威权等。若是在这方面没有获得满足（或是扭曲），可能会使太阳神经丛轮过度或是无法顺利运作。 至于以黄色光为主体的人，往往都是以科学还有理智为圭臬，不轻易相信别人，具有自信与傲气。在人群之中往往都会成为社会中坚份子，追求财富与名誉的建立，并且致力于实现自己的生命蓝图。很重视自己在社会中的位置，也极力的让自己社会化，非常理解社会上的应对进退原则，但往往有着许多不可侵犯的原则。 因此黄色光在能量中也有着界线的意思，不管这个人有多愿意帮助别人，但是他总是具有一条标準，无论对方状况如何，案主会极力表现出自己的底限如何。若是黄色光显得浑浊不清，往往显示案主虽有所谓的理性思维却往往存在很多非理性信念，控制慾强盛，却具有多重标準，让自己陷入分辨的困境。这可能也显示案主有脊椎或是骨骼方面的问题，尤其是黄色光彩度高但是明度很低时，可能要注意的还有肝脏方面的问题（常常用压制性且具有批判性的能量）。但是往往黄色光彩度低，明度也低时往往跟胃功能有关係。 另外黄色光产生虚弱可能有另外一个状况是需要看脐轮状况是否不佳，若是如此则可能视能量转化之间的问题，需要由脐轮调整起，若没有则可能是太阳轮受伤的征兆，观察受创的经验或是失败的状况，可能也与大笔财产或是地位滑落有极大的关係。 要照顾自己的太阳神经丛轮，可以将右手（放射能量之手）轻放在轮穴处，开始做腹式深呼吸，并且回想这自己生命中具有成就感事件，或是让自己愉快的事情。一边冥想美丽光辉的太阳光芒，一边轻轻顺时针抚按自己的轮穴，日常中确实掌握进食正常与饮食均衡 旋转，查克拉中心~心轮 心轮是脉轮的中点站，承接了海底轮以来的较粗钝能量（物质界），以及喉轮以上的精微能量（灵性界），也是构成精神力量的主要来源。在心轮上成就了我们内在温暖慈爱的能量，接轨向灵性世界却也连接着物质界，在这裡给予我们进入精微能量的潜能，解开粗钝的束缚。第四轮：心轮 Anahata元素：风色彩：绿色(副色为粉红色) 肉体位置：胸腔中央，两个乳头的中心点 特质：对应呼吸循环系统、胸腺、心脏、肺脏、免疫系统调节 能量意义：爱与憎恨、希望、传递、同理、美感、感动 对应能量层：心灵体(精神体或星光体)，显化更精微的能量状态，显示精神世界的能量。 心轮是脉轮的中点站，承接了海底轮以来的较粗钝能量（物质界），以及喉轮以上的精微能量（灵性界），也是构成精神力量的主要来源。在心轮上成就了我们内在温暖慈爱的能量，接轨向灵性世界却也连接着物质界，在这裡给予我们进入精微能量的潜能，解开粗钝的束缚。这裡也因为指导我们感受爱，并进一步成为爱，因此也被称为母亲的位置。 当心轮能量运作正常时，是可以清楚感受到爱并且成为爱的本身，可以给予仁爱，所谓仁爱是爱人爱物，并且不伤害自己的情况下奉献自己的能量，因为已经了解超越个人的重要性。而包容也是心轮的重要特质，在这个脉轮上我们平衡了对立性与二元性，阴阳两极将会在这裡交会。所以心轮开发的人批判性会降低，相反的会以同理心来面对不同的人事物，也因为心轮是与其他生命体直接交流的能量，所以心轮正常运作的人往往会发展出一种受人喜爱，重视友情与团体的特质。 然而当心轮失衡时，最容易让人陷入对于爱的迷思，一直将自以为是的＂爱＂当作真谛挂在嘴边，有别于太阳神经丛的可见性强势，这样的人会用柔性的姿态强迫别人接受他的照顾，并且容易烘托出过多的照顾者特质，使自己不断的陷入照顾者的窠臼中。这样下来容易先磨损呼吸系统的能量，以及胸线的淋巴系统，久而久之容易造成免疫系统的问题，容易受到病毒侵犯。 当心轮能量阻塞时，就很容易造成寂寞感，甚至怨恨的意念能量。这是因为感受不到爱与关怀，也不愿意进一步接近人群，而将自己封闭起来。尤其是当人遭受到被判事件之后，特别容易将心轮的能量闭锁。时间一久就常会感觉到心悸、胸闷、喘不过气。而心轮的受损让人不容易建立亲密关係，不肯相信伴侣，不断的借由转移注意力来忽略对于爱的需要，甚至强迫灌输自己不配得到爱的非理性信念，时间一久就会使心脏出现问题，因为已经让自己丧失能量动力了。 心轮的概念也许与我们对于母亲（阴性）能量的概念相近，有关于：奉献、慈爱、理解、包容、关怀、温柔等。若是心轮失衡，或许可以从这些概念的建立过程中回溯一下。 而在能量光色上以绿色为主光的人，往往具有比较多的同理心，也愿意伸出友善的援手，在团体之中常常扮演＂母亲＂的角色。愿意善尽责任也愿意协助别人，可以说是很合群，相信爱也相信人类善良的本性，强调自由与梦想。与孩子相处良好，具有童真也同时具有照顾者本色。因此很多社工师或是辅导从业人员，都是以绿色为主色。 然而过度使用绿色光，可能会使案主遭到定型，并且承受着团体中较多的压力，例如大家都把心事告诉你，但是却少有人能够跟你分享心事。但是又因为不断的被偏颇的＂爱＂的原则搞混了，所以无法诚实的表达出自己的感受，当压力累积到一定的程度时，就会出现彩度高但是明度低的状况。这样的条件比较容易引起心律不整或是胸闷痛的状况，若是彩度明度都很低时，整个绿色光都很黯淡虚弱，是很有可能象征心轮阻塞的，因为得不到爱的滋养，所以心轮开始萎缩，此时就会产生对亲密关係或是情感状态的封闭，甚至会产生许多非理性信念。 另外一个心轮的状况可能是来自于上下部脉轮无法协调，造成心轮必须过度的运转，这样的虚转可能来自于取代了母亲角色的状况，但是又习惯了扮演照顾者角色，所以不断掏空能量当做假面具，就容易使绿色光变得涣散扩大，这样的状况往往显现在与人互动的过程中，常常付出很多但是却没有同等回报，甚至换来恶意的攻击。 要照顾自己的心轮，按摩胸腺是很不错的方法，利用一些精油按摩的方式软化疏通自己心轮上的阻塞。另外嚐试冥想能量从天空父亲与大地母亲分别从上下部进入的方式也可以体会看看，另外瑜珈的鱼式，打开胸骨的过程中，借由呼吸去感受心跳与能量的鼓动，是我个人认为还不错的作法。 旋转，查克拉中心~喉轮 喉轮是一个昇华的脉轮，从这裡开始能量就被转化成更精细的精微能量，因为从这裡开始就是灵魂力量，在这裡整合了一到四脉轮的四大元素力量，成为纯净的光辉能源，因此我称呼这裡为昇华的关卡、灵性力量的中枢，也是智者的位置。第五轮：喉轮 Vishuda元素：光色彩：蓝肉体位置：颈部中下段(约在男性喉结偏下处) 特质：喉咙、口、食道、甲状腺、神经中枢 能量意义：调整、表达沟通、大同、智慧与沉迷、语文、理想 对应能量层：灵性体(乙太模板)，进入灵性空间的能量体，进而体验许多不同的灵性经验。 喉轮是一个昇华的脉轮，从这裡开始能量就被转化成更精细的精微能量，因为从这裡开始就是灵魂力量，在这裡整合了一到四脉轮的四大元素力量，成为纯净的光辉能源，因此我称呼这裡为昇华的关卡、灵性力量的中枢。同时在这裡甲状腺掌握了人类代谢以及能量传输的速度，这裡也是整合的部位，我们的生命经验常常会在这裡整合成为生命智慧，以便未来的人生运用。在这裡，我们拥有发言表达自我内在的机会，因为喉轮的能量正是引领生命进入内在观照的关键，因此这裡是智者的位置。 当喉轮正常运作时，沟通能力以及语文表达能力也会展现得宜，并且拥有化解危机的机智以及内省自观的能力，对于别人而言，往往成为团体中的多智者，也可以展现出良好的人际关係，达到合谐的团体互动。此外也象征文章组织能力不错，并且对于别人的优缺点能够很快的察觉出来，声音状况也是不错，往往会有不同于常人的吸引力。而喉轮良好的人，是抱着理想活着的，在他的内心中一定有着梦想以及蓝图，不是为个人私利的，往往与大众或是世界有关係。 但是当喉轮能量失衡可能会引发一些不良的心灵经验，甚至会陷入自我幻想以及幻觉的纠缠，因为喉轮是光能的起点更是展现大同的地方，所以他也与现实幻想分野界线有关係，如果喉轮失衡轻则理想过高而不够踏实，重则可能将现实妄想混杂，可能有精神官能或是被害妄想的问题，这裡与精神能量展现现实界的议题有关係。而当喉轮有遭受挤压或是扭曲状况，往往会造成自觉能力的低落，无法承认修正自己的错误，并且可能会造成心轮过度释放能量（给予太多），或是无法顺利运作（无法也不知道如何给予）。 而若是喉轮阻塞，最常引发的状况就是无法清楚表达自己的意思，若是均衡的喉轮可以清楚的将自我内在隐微的情绪以及观照的自我表述出来，所以我才称他为内在与外在的桥樑。但是若阻塞起来，（前喉轮是关于诚挚表达出自我以及情绪的沟通能力，而后喉轮象征理解接纳外来的沟通讯息）通常与表达不出真实自我以及无法诚实面对内在状况有关係。 在能量光色的表现上，以蓝色光为主的人往往会成为团体中具有领袖魅力或是智慧表现的人物，对于某些事情的敏感度就是比其他人还要高，而且对于团体特质以及个人能力甚至优缺点也可以迅速的掌握住。加上有着不错的语文表达能力甚至文章的组织创作能力，又有着情理兼通的特性，所以就算不张扬也让人印象深刻。这类型的人以有良心的律师法官、讲师、艺术家、优秀作家等人为典型，因为兼具表达与观察的能力，又拥有更多元的眼光角度。 而蓝色光也象征崇高的理想，这类型的人在思考时，会将行为的崇高理想抓出来，这裡想与黄色光的成就理想最大的不同是在于精神意义与时间，蓝色强调崇高以及规划。但是若蓝色明度高但是彩度低时，往往象征案主计画比实行来得多，甚至有时候会抓住一个虚妄的目标去追求，甚是有陷入幻想的危险。而当蓝色光明度低彩度很高时，可能象征案主可能陷入了过于自我的陷阱，坚持己见并且反击别人的说法，将心灵的观察变成崇尚的教条，不肯接纳别人的意见，以统一为口号进行诡谲具有伤害性的行为，这样的案主也不容易看见自己的错误，甚至看见后不肯反省而造就了愧疚与羞愧感。 若是蓝色光明彩度不佳基本上也象征在内观时候要特别注意偏差，可能就容易被幻相与自我迷惑而进入狂热假象，不容易进入清凉地。而当蓝色光明度低彩度也偏低时，这样的虚弱况可能来自于过于发散喉轮能量，行动与表达无法搭配，也可能是期待着用自己的地位或是影响力操弄一些人事物，因为这些不良企图就可能使喉轮急转而受伤，使得喉咙受伤或长茧，或是甲状腺机能亢进，若是又怀有伤害意图可能还会造成因外力而受伤的状况，造成表达上的困难。 但是蓝色光另外一种虚弱状况是封闭，因为阻塞而发出虚散的蓝光，这样的案主是不愿意沟通也不愿意分享的，就算他观察也不愿意交流，若又搭配眉心轮状况与心轮不良，可能引发自闭症状（或是虚伪的人格面具）。 照顾喉轮的重要性关係到是否能够与团体交流沟通，更关乎是否能进入内在世界，若是希望要照顾自己的喉轮，除了饮用能让喉咙得到舒缓清凉的饮品（我指的不是冰，而是一些药草类的）另外可以轻拍或是按揉喉轮位置，也可以在口腔内收集唾液缓缓吞嚥叁次，或瑜珈向上望式等。但是最重要的就是不要任意发言或是污秽了自己的喉轮能量，千万别小看脏话秽语的攻击性能量，那是自伤伤人。 旋转，查克拉中心~眉心轮 眉心轮俗称第叁眼，是左右脉的交会点，是自我（未来）以及超我（过去）在现下展现的位置，在这裡我们体会了无限与空。从这裡进入了觉醒以及安住的状态，在这裡是进入宇宙的闸口，我们发现了宇宙的道理，发现了我们就在一整体裡，这裡是贤者的位置。第六轮：眉心轮 Ajna元素：灵光色彩：靛色肉体位置：双眉中心，约印堂稍下位置 特质：脸部、眼睛、松果体、脑垂体 能量意义：觉醒、清明、无惑、超越与执着、觉察 对应能量层：精妙体(宇宙体)，显示人在灵界的能量状况，并且显示出修为的程度。 眉心轮俗称第叁眼，是左右脉的交会点，是自我（未来）以及超我（过去）在现下展现的位置，在这裡我们体会了无限与空。从这裡进入了觉醒以及安住的状态，在这裡是进入宇宙的闸口，我们发现了宇宙的道理，发现了我们就在一整体裡，发现了我们内在是不冲突矛盾，更发现了那些虚相的无谓，清觉智慧成为内在驱力。因此我们明白了自己的神性，也清楚看见别人的神性，深刻的体验内在清觉祥和宁静，在眉心轮中，蕴藏了人类进入灵界并且超越自我极限的能量，这是有关觉察与超越的课题。 能够在眉心轮上运作的人，可以超越对于肉体与精神能量的迷惘，进而深刻体验到物我无别的境界，不用刻意就理解许多道理，因为知识的原理本就是眉心轮的领域，发现＂道＂的存在。当眉心轮平衡运转时也象征可以超越二元性，性别阴阳是非对错的交缠虚假并不会成为遮障，因为发现了超越，更能掌握住事件的来龙去脉找出癥结。当眉心轮运作良好，甚至会发展出敏锐的五感，甚至精神感应力或是透视眼与灵眼等能力，这不是礼物只是到了这境界的副产品，探索到宇宙的奥秘，前往开悟的路径，因此我称这裡为贤者的位置，拥有的不是世间能理解的高智慧，也不是追求知识结构可以找到的，重点在于体悟。 若是眉心轮失衡，有可能是左右脉的阻塞，过多的肉体活动与理智思考以及情绪化加上思绪积结成就了我执与知障，在眉心轮阻塞了灵量上升而使得能量运作不正常，这可能导致失眠与精神疾患的产生，甚至造成忧郁症，因为累积过多的压力所以可能使得精神涣散不集中，都是眉心轮阻塞的现象。这样的人往