① 海贼王邦迪沃尔德出现在哪一集
截止2019年，邦迪瓦尔德只在海贼王15周年纪念特别篇《3D2Y跨越艾斯之死》登场。
相关剧情：
邦迪瓦尔德在之前与哥哥出海时，偶然获得了增倍能力果实，能将所有东西的速度、力量、体积、重量等按倍数放大。后来因世界政府安插了间谍，策反了部下而被俘，冰封状态关押在大监狱30年，在路飞大闹推进城时逃出，借此想要向世界复仇。
海军紧急召集七武海对付瓦尔德，于是瓦尔德准备先俘虏一个七武海作为人质。此时路飞正在香波地岛上修行，瓦尔德突然出现并击败路飞，汉库克的姐妹被沃尔德抓走成为诱饵。
最终在路飞将其打败。最终因为体力不支而倒下，生死不明。
(1)沃尔德里面怎样把字体调大扩展阅读
《3D2Y跨越艾斯之死》：
3D2Y是指3D表示为3天，2Y表示为2年。草帽海贼团原本定义的3天后的集合，变更为2年之后。顶上战争后路飞从海军本部顺利逃出后，为了引起海军关注，将3D2Y的讯息传达给分散各地的伙伴，投花束庄重地进行了默哀，后又回到九蛇岛。
讲述在顶上战争失去艾斯并和同伴们分离后两年里，路飞在无人岛修行霸气的故事，漫画及动画都未描写的剧情，雷利，女帝，巴基，Mr.3，鹰眼，佩罗娜，赤犬元帅都将登场，更有尾田荣一郎新绘制的恶魔果实能力者敌人。
参考资料来源：网络-邦迪·瓦尔德
② 求详细：有一个故事，说（二战期间）专家调查了飞机受损情况，某些部位受损回来的多，某些部位受损回来
第三块钢板的故事来自一位数学家。二战后期，美军对德国和日本法西斯展开了大规模战略轰炸，每天都有成千架轰炸机呼啸而去，返回时往往损失惨重。美国空军对此十分头疼：如果要降低损失，就要往飞机上焊防弹钢板；但如果整个飞机都焊上钢板，速度航程载弹量什么都要受影响。
怎么办？空军请来数学家亚伯拉罕。沃尔德。沃尔德的方法十分简单。他把统计表发给地勤技师，让他们把飞机上弹洞的位置报上来，然后自己铺开一张大白纸，画出飞机的轮廓，再把那些小窟窿一个个添上去。画完之后大家一看，飞机浑身上下都是窟窿，只有飞行员座舱和尾翼两个地方几乎是空白。
沃尔德告诉大家：从数学家的眼光来看，这张图明显不符合概率分布的规律，而明显违反规律的地方往往就是问题的关键。飞行员们一看就明白了：如果座舱中弹，飞行员就完了；尾翼中弹，飞机失去平衡就要坠落——这两处中弹，轰炸机多半就回不来了，难怪统计数据是一片空白。因此，结论很简单：只需要给这两个部位焊上钢板就行了。
③ 海贼王邦迪沃尔德pk白胡子谁比较强
这还用问，当然白胡子啦！世界最强的男人，这可不是吹出来的。白胡子直接去炒海军本部，那家伙行吗？？？要不是白胡子年纪大了，加生病加被大蜘蛛偷袭，受伤，加他自己想死……你没看到吗？黑胡子和海军两个搞他一个才把他给搞死。能跟他比的貌似只有凯多。但又有人说红发比凯多强。白胡子，最强男人！大妈妈，最强女人！凯多，最强生物！红发，最强残疾人！！！呵呵
④ 英文歌沃尔德的田野
您好：不清楚，但是好听的英文歌好多呢~~~本人学英语的推荐这些吧希望你能喜欢。
1、Bubbly--Colbie Caillat（你听过一遍就会非常喜欢的歌）；
2、Burning--Maria Arredondo；
3、Happy--丽安娜 刘易斯；
4、Cry On My Shoulder--出自德国选秀节目（很早的一首，非常好听）；
5、Apologize--Timbaland；
6、The Climb--Miley Cyrus（个人最喜欢的歌手之一）；
7、You Belong With Me--泰勒.斯威夫特（绝棒的）；
8、I Stay In Love--玛利亚.凯莉；
9、I Didn't Know My Own Strength--Whitney Houston（是非常棒的一首慢歌，也是我非常喜欢的黑人歌手之一。）；
10、A Little Bit Longer--Jonas Brothers（嗓音非常棒的组合，几乎每首都很好听，尤其是这首！强力推荐）；
11、The Little Things--Colbie Caillat；
12、Mad--尼欧；
13、My All--玛丽亚.凯莉（据说非常适合作手机铃声的歌）；
14、My Love--WestLife（西域成名金曲，经典老歌，诠释了所有经典的定义。）；
15、Need You Now--Lady Antebellum（时下排行榜热门歌曲）；
16、The Saltwater Room--Owl City（最爱的歌手之一，曲风相当特别）；
17、Take A Bow--Rihanna（听2秒就会爱上的歌手和歌~）；
18、The Technicolor Phase--Owl City（《爱丽丝梦游仙境》的主题曲之一）；
19、This Is It--迈克尔.杰克逊（不知到底是翻唱还是遗作，都能再现天王的独特魅力）；
20、Who Says--John Mayer（类似乡村风.以吉他为伴奏，这首非常棒！）；
21、Just One Last Dance--Sarah Connor（这个经典的不用说吧，）；
22、Angle--Sarah Mclachlan（天籁之音~~）；23、Living To Love You--Sarah Connor（歌词催人泪下，我最喜欢的慢歌之一）；
24、Nothings Gonna Change My Love For You--Glenn Mediros（被方大同翻唱过，那肯定好听拉）；
25、I Look To You--Whitney Houston；
26、I Got You--丽安娜.刘易斯；
27、Love To Be Loved By You--马克.特伦茨（歌词和曲调非常感人！）；
28、Butterfly Fly Away--Miley Cyrus（《乖乖女是大明星》的插曲，讲的父亲对女儿的爱的故事，曲风清新）；
29、Eversleeping--Xandria（不会让你失望的慢歌）；
30、Wonderful Tonight--Baby Face（也是被方大同翻唱的歌）；
31、Still Crazy In Love--Sarah Connor；
32、We Can Work It Out --Sweetbox；
33、Sexy Love--Ne Yo；
34、Happily Never After--Pussycat Dolls；
35、A Fine Frenzy--Almost Lover（后面的才是歌名，曲调有点小特别~）；
36、Craigie hill----Cara Dillon（首推这首，温馨极了，好听极了。有点像m2m的声音。） ；
37、Down by the Sally Gardens（歌手不明，但是爱尔兰的风笛爆好听娓娓的旋律，背景音乐也很好听） ；
38、Beautiful Boy--Celine Dion（歌手不用介绍.....）；
39、A Place Nearby与Unforgivable Sinner--Lene Marlin（挪威创作才女，） ；
40、Scarborough Fair(毕业生)：（《Scarborough Fair》是美国六十年代最受大学生欢迎的电影、1968年奥斯卡获奖片《毕业生》（达斯汀·霍夫曼主演，其成名作）中的主题曲。本人还是喜欢布莱曼她唱的。 ）；
41、classicriver：（第一次听这曲子的时候是在初秋的深夜,偶然听到了它,刹时间时间和空间好象都凝固了一样!听着它,感觉深藏心底的那份无尽地孤独被慢慢地勾起, 曾经的回忆, 失去的快乐，刻骨的伤心，和短暂拥有，都在那一刻漂浮了起来,占据了身边的所有的空间. 它让我感觉到了这世间最珍贵的是亲情，爱情．金钱算得了什么呢）． ＜classicriver＞很多人都听过的旋律．这样的经典歌曲是无价之宝．相信当你知道这歌曲之后，如果突然失去它，你会觉得好孤独，无助．．． 这样的音乐是无价之宝～）；
42、If I Were A Boy--Beyonce（可以做铃声！开头就已经把气氛带起来了~）；
43、Love You Lately--Daniel Powter；
44、I Hate Love--Claude Kelly；
45、Amarantine--Enya（节奏非常棒的一首天籁，经典慢歌～）；
46、Better In Time--Leona Lewis；
47、Crush--David Archuleta；
48、You Raise Me Up--Westlife；
49、Realize--Colbie Caillat（科比.凯拉，几乎她的每一首歌都是那么的特别和好听。非常喜欢的歌手之一）；
50、I See You--Leona Lewis（就是《阿凡达》的主题曲，看过电影再听这个歌，我们能听到的，就不止是幻想与憧憬了，还有爱和感动..）；
51、Day Too Soon--Sia（也是个所有歌几乎都不错的歌手。）；
52、Doesn't Mean Anything--Alicia Keys（个人钟爱的一首歌！非常非常好听！）；
53、It's Amazing--Jem（节奏非常好！><，不会后悔的歌哦~）；
54、Lovebug--Jonas Brothers（高潮非常明快，清新，非常舒服的一首小情歌~喜欢啊～）；
55、When You're Mad--Ne-Yo（尼欧的歌总是那么那么好听，不管是RAP风还是R&B，都非常棒！）；
56、One Fine Wire--Colbie Caillat（高潮曲调的设计有点小俏皮。）；
57、Vidas Paralelas--Ximena Sarinana（一首法语歌，节奏明快。个人觉得偶尔听听法语歌也是满有趣的。笑~）；
58、Wait Til You Here From You--Sarah Connor（开头的独白，那种声音令人放松，接着的曲调非常的好听！推荐！）；
59、Sitting Down Here--琳恩玛莲（开头就足以让你喜欢的调调～高潮适合作铃声。）；
60、A Place Nearby--琳恩玛莲（全曲以纯明的钢琴和鼓点贯穿。曲调单纯，听了叫人放松。）；
61、When You Believe--Mariah Carey＆Whitney Houston（两个天后的合音，完美中的完美啊！巨好听！）；
62、Dilemma--Kelly Rowland（非常非常好听！高潮部分非常非常适合做铃声！女生手机必备！）；
63、No Air--约尔丁斯巴克斯（开头足以定风格，可以作铃声）；
64、The Best Day--Taylar Swift；
65、Viva La Vida--Coldplay；
66、Wait For You--Elliott Yamin（非常非常非常好听的！曾经就听过，昨天才终于被我找到~）；
67、Time For Miracles--Harald Kloser；
68、When I'm With You--西城男孩（又一首经典旧歌。真的是，开场就征服了我，）；
69、A Todo Color--魏如萱（西班牙语，有点甜美的意味。）；
70、I Ain't Tryin'--KeAnthong；
71、Buttons--Sia（曲调小特别～）
72、Little Bit Better--玛丽亚.亚瑞唐多（听这首歌的开头，心里就留下一句话：这歌怎么这么好听啊，笑~）；
73、Trip Around The World--Alexz Johnson（可作铃声，女生版清新说唱风，带给你不一样的感觉。）；
74、Gonna Get It--Alexz Johnson（开头的尖叫够震撼，够特别，可作铃声）；
75、Can Anybody Hear Me--Meredith Andrews（嗓音听起来很舒服，比较喜欢高潮以外的部分。）；
76、Eh Eh(Nothing Eale I Can Say--Lady GaGa（GaGa的新歌，开头很特别，可作铃声。感觉风格有点像玛利亚.凯莉～）；
77、Before The Down--Jennifer Rush（有点怀旧的感觉。）；
78、As Long As It Takes--Meredith Andrews（很纯的嗓音）；
79、Stupid In Love--Rihanna（开头的鼓点不错，R的嗓音特别吸引人，但个人还是更喜欢她的快歌）；
80、Give You Hell--The All-American Rejects（可爱的背景音乐，很欢快的节奏，不过歌手是男的哟~）；
81、Welcome To My Life--Simple Plan（这首要个人慢慢去体味，可能第一遍会觉得一般般，但其实后来会觉得蛮有味道的。）我几乎不听中文歌，所以有很多英文歌都很好听啊。
望采纳~~祝好~~~~
⑤ 沃尔德马钢琴怎么样对比珠江钢琴为什么声音区别很大
三万左右可以买到国内制造最顶级的钢琴，建议选择国产德国品牌，一定是德国还有钢琴厂的品牌，德国百年品牌品质相对更有保障，即使是国内生产，同样拥有原品牌的核心专利技术，拥有原产国进口的主要机芯部件。德国没有钢琴厂的国产的假洋牌子行业内统称杂牌钢琴。杂牌钢琴一般都是通过虚假的宣传赚取暴利，因此在确定购买之前一定要多做功课，多方面的信息考察求证。德国钢琴制造协会认证的德国品牌只有八个。
⑥ 沃尔德马Waldemar钢琴恒温、恒湿的车间有达到美国原厂的标准吗
美国原装的，中国琴还凑合，总比国产好
⑦ 西尔韦纳斯·格里斯沃尔德·莫利的发掘奇琴伊察
奇琴伊察遗址位于梅里达东部75英里（120公里）处，尤卡坦州中北部的内陆平原上。据最早的记载，16世纪的征服者来到这里，这个地方开始为欧洲人所知。在西班牙征服尤卡坦战争中，在当地人猛烈而持久的反抗下，西班牙人在1530年代初期试图将此作为一个营地，作为向内陆区域发动进攻的基地。然而他们在长达几个月的战争后放弃了这个基地。1542年，他们重新回到这个区域，并成功地在梅里达的另一个叫做“Tho”的玛雅城市的建立了首府。
虽然当地原住民尤卡坦玛雅人依然生活在附近，甚至就生活在以前的范围内，然而奇琴伊察在西班牙人第一次到来之前已经荒芜了很久。“奇琴伊察”（Chichen Itza）的名称来自于当地的居民，遗址长期以来是他们朝圣和举行典礼的地方，由于西班牙人如狄亚哥·迪兰达（Diego de Landa）的记载而为开始被人知晓。名称的意思大约是“伊察井口”，“井”位于靠近圣泉（Sacred Cenote）的地方，而“伊察”是以前这里居民的名称。在被占领3个世纪后，除了附近建立了几个种植园外，遗址在斯蒂芬斯和卡瑟伍德到来前依旧保存相对完好。
当时整个遗址的具体范围还不清楚，如今已经被认为是尤卡坦地区最大的玛雅遗址。没有显着的证据表明具体遗址荒芜了多久，尽管与其他中南美洲的玛雅地区内更早被废弃的遗址比起来似乎时间不长。
1924年，当莫利和他的团队开始第一次挖掘时，奇琴伊察是一个荒芜的地方，有几座大型的损毁的建筑和许多小型建筑，其中大部分被掩埋在土壤和植被下面。19世纪末期和20世纪初期，一些知名的考古学家如特奥贝托·马勒（Teoberto Maler）、阿尔弗雷德·莫斯莱（Alfred Maudslay）等人曾分别考察过遗址的一些地区，拍摄并做了相关的记录。虽然他们缜密记录了他们的发现，但是并没有大规模挖掘。业余考古爱好者奥古斯塔斯·勒普朗根（Augustus Le Plongeon）和他的妻子艾丽斯·迪克森（Alice Dixon）曾经试图发掘遗址，但是由于经费不足，收获甚少。尽管如此，勒普朗根还是修复了一个雕像，并命名为“查克莫”（Chac-Mool），成为遗迹中最着名的雕像之一。虽然之前的调查有一些有趣的结果，遗迹的大部分地区还是与它1842年第一次被探险家约翰·弗洛伊德·斯蒂芬斯（John Lloyd Stephens）和弗雷德里克·卡瑟伍德（Frederick Catherwood）发现时几乎一样，他们详细的旅行报告点燃了公众对这个区域的兴趣。 1924年，带着与墨西哥政府签订的可续签的10年挖掘合同，莫利和他的向导厄尔·H·莫里斯（Earl H. Morris）、艺术家安·阿克斯特尔·莫里斯（Ann Axtel Morris）和琼·夏洛特（Jean Charlot）、以及其他人一起开始了他们的第一次勘测。他们选择了看起来是遗址的中央广场的一个区域，那里有一些暴露在外面的柱子。出乎他们的意料，他们发现了一排排独自站立的柱子。他们的惊奇主要是由于在传统的玛雅建筑中，这种柱子几乎没有出现过。这种建筑群在建造和排列上不是玛雅风格。如今这个建筑群被称为“千柱建筑群”（Complex of a Thousand Columns），尽管实际上并没有1千根柱子。这种排列方式更象是一千公里之外中墨西哥文明的建筑风格。特别是，这个建筑和其它逐渐被发掘的建筑与图拉的建筑风格很接近，图拉被认为是前哥伦布时期托尔特克的首府，托尔特克则位于今天墨西哥城的北面100公里处。
在接下来的几个挖掘季节，他们扩展了挖掘范围，在东面的小山发现了一些其它的特别的建筑，如美洲虎神殿（Temple of the Jaguar）和勇士神殿（Temple of the Warriors）。1927年，他们在这个建筑下面发现了一个更古老的建筑，在进一步发现了独一无二的查克穆尔雕像后将其命名为查克穆尔神殿（Temple of the Chacmool）。这些建筑中有很多壁画，再一次展现出非玛雅风格，或者说是玛雅和非玛雅的混合体。他们还修复了一个特别的圆形建筑-埃尔卡拉科尔（el Caracol），后来被确认为天文台。由墨西哥政府开展的另一个考古发掘队也开始在遗址工作。两个项目划分了挖掘的区域，几年来并行工作，虽然互相提防但是表面还是做出热情的样子来。
莫里斯负责监督日常的工作，夏洛特为壁画做速写，莫利自己则复制了所有他能找到的碑铭，尤其是日期部分。因为所有的碑铭上的日期都是用缩写的方式记 录的，即“短期积日制历法”，只能表示一个事件发生在260年的范围内，很难区分出事件具体发生在哪一个特殊的范围。到了项目的末期，莫利在这方面的有些 工作被赫尔曼·拜尔（Hermann Beyer）更综合的分析方法取代。拜尔记录道：
我经常与西尔韦纳斯·G·莫利博士有不同的意见。毫无疑问，他是少数研究过奇琴伊察象形文字的考古学家之一，我同意他关于有很多日期和时间的古帝国城市的碑铭的研究结果，但是我发现只用他的方法无法分析奇琴伊察的日历，因为那里的象形文字太少了。
项目的后期逐渐把重心移到完成主要建筑的修复工作上，因为莫利运作这个项目有两个目的：其一是研究，另一个是修复，从而通过旅游业产生预期的经济效益。 他们的研究结果发现奇琴伊察是一个不同寻常的建筑风格的混合体：不仅是有各种各样的玛雅风格，如普克（Puuc）、里奥贝克（Rio Bec）和切尼斯（Chenes）风格，还有受墨西哥风格影响重大的建筑，如埃尔塔欣（El Tajín）， 更多的是托尔特克风格。这些证据表明遗址在中世纪就有人居住，并于在后古典期达到一个空前繁荣的阶段，遗址显然曾经是一个主要国家。从他们发现的综合风格 的建筑和一些关于玛雅人的传说的记载中，形成了这样一种理论，即奇琴伊察曾于公元10世纪某个时期被遥远的西部的托尔特克人入侵和征服，并控制了本地玛雅 人大约一个世纪左右。反过来，他们被一个后来形成的混合的玛雅墨西哥民族-伊察所取代。后来的证据表明确切的入侵时间是987年，其首领为一个传奇的托尔 特克统治者-他被称作Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl，名字来自中亚美利加洲神灵羽蛇神（Quetzalcoatl）。
通常，莫利对于其它外来民族影响玛雅的观点持反对态度。但是在这个案例中，由于入侵发生在后古典的衰败时期，他觉得可以接受这种观点。尤卡坦托尔特 克的入侵的观点成为大部分玛雅学家坚持的观点。然而，从1990年代中期开始的最新研究对这种观点提出了疑问，很多人现在认为实际上并没有入侵过程，相似 的建筑风格主要是由于文化传播和贸易，事实上，已经有证据表明这个时期的文化传播在两个方向上都存在。
奇琴伊察的年代依旧是辩论的主题，古典玛雅的衰落也是一个谜。（在中心和南部的遗址都没有证据表明大量的墨西哥人曾被入侵的军队杀戮。）然而，卡内 基的挖掘极大地增加了有效的信息资料，并且以范围独立而着称。卡内基运作的遗址重建工作是一个长期的过程，今天遗址已经成为中美洲和墨西哥参观人数最多的 前哥伦比亚废墟之一，每年游客超过百万名。
⑧ 雕刻“木雕刻品”用什么雕刻刀好
木雕的工具 雕刻刀的种类有很多，基本分为二大类。一类是“翁管形”的坯刀、俗称“砍大荒”、“毛坯刀”，一类是“钻条形”的修光刀，主要用于掘细坯和修光。最宽的凿有4-6厘米，最窄的凿只有针尖那么点儿。初学木雕者在选择刀具时，首先要了解它们各自的用途，然后再到产地、厂家或铁匠铺里定制购买。坯刀以浙江东阳、温州乐清和苏州光福出产的为好，有些地方的美术材料用品商店里也能买到比较合适的木雕工具。如果在不方便或买不到的情况下，可以学会自己做，自己做的好处还在于无论刀的种类、大小形状，都可由自己选择决定，可根据不同的用途和需要随时添置得心应手的工具。不过自制刀具只限于修光用的“钻条形”。也有人试过用钢板锉改制成坯刀。像福建用的坯刀和修光刀都是直接用铁条或钢条打制而成，因其铁柄的上方呈四方形，不用装木柄也好打坯。下面就将木雕刀的种类与用途及其制作方法逐一介绍。
⑨ 如何才能取信于人
做生意最大的痛苦是不被人相信。因此，取信于人是人生的要事。如何才能取信于人呢？我们前面讲到，诚信第一，这是取信于人的起码要求，在犹太人的商旅生涯中，他们遭受到一些无端的打击和歧视，也遇到过无数工于心计的谎言或圈套，但他们始终对上帝的教诲深信不疑：遵守约定，诚实为人，死后才可以升上天堂。
在商海中，他们有更为深刻的体会：取得别人的信任是交易顺利完成的基础。犹太人对契约恪守，但他们不千篇一律地签订书面的合同，他们往往只在口头上做出非正式承诺，非书面的协议，只要他们双方接受，他们就会不折不扣地按照约定去办事，犹太人重信守约的这种美德为他们赢得了美誉。
在具体的商业交易中，《塔木德》中规定了许多规则，严格禁止那些充满欺骗性的推销或宣传手段。比如：不能刻意把奴隶装扮起来，使其看起来更年轻、健壮，更不能把家畜涂上颜色来蒙骗顾客；并且货主有向顾客全面客观地介绍所卖商品的质量的义务，如果顾客发现商品有事先未得到说明的问题，则有权要求退货；而在定价方面，尽管当时没有标准统一的价格，这需要双方自行商定一个合理的价格，但一般来说商品多少还保持在一定的价位上，因此，如果卖主欺骗买主不知行情，使商定价格高出一般水平的10%以上，则规定此交易无效。这些规定在现在看来也许是再平常不过了，但是，《塔木德》形成于世界大多数民族还处在农耕社会的时期，它能预见将来社会以商业和贸易为主，并阐述这些诚信经商的道理，这是极富先见之明的。
犹太商人从不做“一锤子买卖”，那种“只要每令人上我一次当，我就可以发财了”的想法在他看来无疑是自取灭亡。按理说，犹太人没有自己的家园，被人到处驱来驱去，就很容易在生意场甚至在与人交往中形成“打一枪，换一个地方”的短期策略和流寇战术，而实际上犹太人绝少有这种劣迹。而且是信誉卓着，其经营的商品或服务也都属上乘佳品，从不以次充好。为什么？除了犹太商人的文化背境，如以“上帝的选民”自居，有重信守约的传统外，更有其民族在流动不定的生存状态与商业活动的规律之结合中，悟出了什么是真正的经商之道。
在英国，最有名的百货公司是“马克斯一斯宾塞百货公司”，这家百货公司是由一对姻亲兄弟，西蒙·马克斯和以色列·西夫创立的。
西蒙的父亲米歇尔于1882年从俄国移居英国，最初是个小贩，后来在利兹市场上开了个铺子，以后发展为连锁廉价商店，米歇尔于1964年去世后，西蒙和西夫将这些连锁商店进一步发展成资金更加雄厚、货物更加齐全，具有类似超级市场功能的连锁廉价购物商场。
马克斯一斯宾赛百货公司，虽以廉价为特色，但非常注重质量，真正做到了“价廉物美”。用一些报纸上的话来说，这家百货公司等于引起了一场社会革命。因为原先从人们的衣服穿着上可以区分不同社会阶层，但由于马克斯一斯宾塞百货公司以低廉的价格提供制作考究的服装，使得人们花钱不多就可以穿得像个绅士或淑女，以“貌”取人的价值观念也随之发生了根本动摇。现在在英国，该公司的商标“圣米歇尔”成了一种优质品的标记，一件“圣米歇尔”牌衬衫是以尽可能低的价格所能买到的最优质的商品。
马克斯一斯宾塞百货公司不但为顾客提供满意的商品，还提供最好的服务。该公司的售货员礼貌服务之周到，在素以彬彬有礼闻名的英国成为一个典范。西蒙和西夫在挑选职员时，就像挑选所经营的商品一样，一丝不苟，真正使公司成了“购物者的天堂”。
西蒙和西夫在让顾客满意的同时，还做到了让职工也满意。他们对职工要求极高，但为职工提供的工作条件在全行业中属于最好者之列，职工的工资也最高，还为职工设立保健和牙病防治所，由于所有这些优越条件，马克斯一斯宾塞百货公司被人称为“一个私立的福利国家”。
西蒙和西夫为顾客和职工想得这么周到，公司的经营情况又如何呢？
马克斯一斯宾塞百货公司被普遍认为国内同行业中最有效益的企业，并吸引来大量的投资者。与马克斯一斯宾塞百货公司同为百货零售企业的美国“希尔斯·罗巴克百货公司”采取的也是同样的经营宗旨，甚至在对待顾客和职工的优惠方面更有过之，并将这种恩泽施向整个社会，做到了与整个社会的和谐共存。
朱利叶斯，罗森沃尔德是通过投资而担任希尔斯·罗巴克公司总裁的，他是一个德国移民的儿子，曾在叔叔的百货公司工作。后来希乐斯，罗巴克公司融资的时候，他以37500美元的投资，约占融资总额的1/4，进入公司董事会。1910年公司总裁，也就是公司的创立人理乍得·希尔斯退休。
罗巴克百货公司已成为美国最大的企业之一，每年收益为5亿美元。罗森沃尔也以价廉物美为其经营宗旨。公司销售的商品有许多都是企业集团自行生产的，因此成本可以降低，而质量也得到了保证，但希尔斯·罗巴克百货公司的真正本钱，还是罗森沃尔德制定的一条规定：不满意，可以退货。这条商业最高道德的最实在的体现，现在已经是许多商店的标榜，但在当时是闻所未闻的。罗森沃尔德很可能是第一个将商业信誉提到了这样的高度的人。
希尔斯·罗巴克百货公司以其商品质量、价格、信誉还有对市场的精确预测，得到了消费者的广泛欢迎，公司的商品目录在罗森沃尔德逝世前已发行了4000万册，几乎每个美国家庭都可以见到。观察家认为，这一连续出版的商品目录几乎构成了美国的一部社会史，从中可以探视到美国人审美趣味和愿望的发展，而这种发展中有相当一部分是由希尔斯·罗巴克公司预测到，甚至造就的。
希尔斯·罗巴克百货公司经营良好，获利丰厚。罗森沃尔德以37500美元投资，30年的苦心经营后其资产达到了1.5亿美元。雄厚资金的支持下，罗森沃尔德广泛投资慈善事业。他曾为28个城市“基督教青年联合会”和美国南方的一些贫困地区建立乡村学校赞助出资，为解决芝加哥黑人的住房，他出资270万美元。另外，他还为芝加哥大学、芝加哥科学和工业博物馆赠500万美元。1917年，他创立了“朱利叶斯·罗森沃尔德基金会”，基金总额为3000万美元，必须在他去世之后的25年内用完。
犹太商人对犹太人生活在哪里，就应该在哪里生根的信条坚信不移。
他们不但经商有信誉，更与非犹太人和谐相处，甚至竭尽全力去帮助去庇护犹太同胞或非犹太人，他们认为只有诚信相待。取信于人，犹太人才会交上真正的朋友，而不是四面树敌。
买卖合同，充当“第三者”
犹太民族极为重视立约与守约，并使之高度神圣化，因之，犹太民族被称为是契约民族。商业活动中，犹太人一贯重信守约。然而，犹太人把合同书都供奉在神龛里。相反，只要买主卖主存在，合同本身也成为商品，同样可以进行买卖。当然，这种合同必须是合法的、可靠的而且有利可图。
那么，出售合同有什么好处呢？合同是用来说明双方签订的约定，是规定彼此应当履行的责任和享受的权力，这是两码事。销售合同是用来说明的权力让给他人，连同必须履行的责任一块。条件是“第三者”得付出一定的价钱。卖合同的人相当于一个坐享其成的人，他不需要经营业务，也不需要履行合同中所指定的责任，不费吹灰之力就赚取了其中的利润。
这对于会赚钱的犹太人来说，何乐而不为呢？
因此，只要他们觉得买卖双方的条件都能接受时，他们就十分乐意地把合同卖了！
有人要卖，当然有人想买，方能达成交易。在自然界中，事物都有对立的双方存在，所以世界才是一个平衡体。打破了平衡，世界将是一片混乱。所以说，买、卖是同时存在的，它们构成一个平衡体。
当然，他们所收买的合同，仅限于他们的确认为有信用而且信得过的商人。
我们常说的“代理商”就是指这种靠买合同而稳赚利润的人。
犹太人称“代理商”是“贩克特”。他们把别的公司企业等业已订立的合同买下来，代替卖方履行合同，从中获利。
犹太人的“贩克特”是走遍世界的。他们一般瞄准一些信得过的大公司或大厂商。银座犹太人藤田先生的公司就与“贩克特”常来往。
“您好，藤田先生，现在您做什么生意？”犹太“贩克特”常常会问。
“嗯！刚好和纽约的高级女用皮鞋商，签了个10万美元的合同。”
“哇！正好。可否将此权利让给我？给您两成的现金利润。”
双方有意，于是一桩合同的买卖很快便成交了。藤田先生不费吹灰之力，取得两成现金利润，犹太“贩克特”也因此获得女用皮鞋输入权利，再从皮鞋销售中获取更大利润。交易的结果，彼此都十分满意。这就是“贩克特”的快速生意，真可谓雷厉风行。
当他们双方成交后，“贩克特”手持合同立刻飞往纽约那家皮鞋公司，称10万美元的权利是属于他的了。他们这么做所带来的好处是没必要直接参加合同签订，而是直接买来满足自己需求的合同。
当然，合同买卖需要的是步步小心，它要求“贩克特”们洞察力敏锐，以减少不必要的受骗损失。犹太人惊人的心算度，渊博的知识，深造的理解力，决定了他们是作“贩克特”的天才。
一笔生意，两头赢利
一笔生意，两头赢利，能不能策划得如此完美，就看你的经商智慧了。其实，这是犹太人的一种双赢策略思想。大多数犹太商人进行商务往来，能够通过巧妙调整而实现双赢。
莱曼兄弟的故事对双赢这一技巧有很好的说明。
莱曼兄弟公司，是一家历经150年的美国犹太老字号银行，20世纪70年代末期，一年利润数额可观，高达3500万美元，而它的创业具有传奇色彩。
1844年，德国维尔茨堡的一个名叫亨利·莱曼的人移居美国，他在南方居住一段时间，就自己的两个弟弟——伊曼纽尔和麦耶一起定居在亚拉巴马，并开始做起杂货生意。
亚拉巴马是美国一个产棉区，农民手里只有棉花，所以，莱曼兄弟积极鼓励农民以棉花代货币来交换日用杂货。这样做是不是与犹太商人一贯的“现金第一”的经营原则不符合呢？但莱曼兄弟的账却算得很清楚，他们认为：以商品和棉花相交换的买卖方式，不但能吸引那些一时没有现钱的顾客，而且能扩大销售量：同时在以物换物并处于主动地位的情况下，能操纵棉花的交易价格；经营日用杂货本来需要进货运输，现在乘空车进货之际，顺路把棉花捎去，还能节省一笔较大的运输费。这种经营方式可称做“一笔生意，两头赢利”，买卖双方都有得赚，何乐而不为？
在商业经营活动中，犹太人对理性算计特别感兴趣，即合理追求效率或者叫作投入产出比。通俗一点的话，即同样的投入能有多大的回报。犹太人在其经营活动中不仅追求一个高产出，而且追求一次或一项投入可以有多次或多项产出。
例如美术商贾尼斯在对待顾客方面，特别注意招徕潜在顾客的买主，特别是那些公关学校或大学中的女孩子。因为这些女孩子即将步入社会，一旦培养出她们对现代美术的兴趣，那么不仅她们会经常光顾，将来她们还会偕同自己的丈夫来购买美术品。
在买卖中把握双赢的技巧，这不仅是莱曼兄弟的经商手段，也是大多数犹太商人采用的手段，从而使得他们的生意越做越大。犹太人这种“一笔生意，两头赢利”的赢钱之道是符合现代经商原则的。根据这一原则犹太人认为：
第一、过去，公司为了赚钱，总想独霸市场，一心想着挤垮同行。他们在处理与同行的关系上，多是互相诋毁，互相攻击。互相欺骗。不仅信奉“同行是冤家”，而且坚持“三十六行，行行相妒”。如今，现代社会的企业，提倡竞争，鼓励竞争，但竞争的目的是为了相互推动，相互促进，共同提高，一起发展。
第二、两军相争，你死我活，非胜即败。在市场竞争中，谁都想胜不想败。说市场竞争的各公司是“敌手”。因为他们在彼此竞争中带有以下性质：一是保密性。竞争者在一定阶段一定情况下，都有一定的保密性。二是侦探性。竞争者几乎都在彼此刺探情报，以制定战胜对方的策略。三是获胜性。竞争诸方无一不想胜利，都想获取一定利润，让自己的产品占领市场。四是克“敌”性。假若市场不能容纳下全部竞争者时，任何企业都想保存自己而“灭掉”对方。即使市场能容纳下全部竞争者时，他们也还是都想以强“敌”弱。
第三、虽然竞争公司间有点像战场上的“敌手”。但就其本质来说是不一样的。这是因为：公司经营的根本目标是为社会做贡献，公司的产品是满足社会需要的，公司赚的钱也被国家、公司和员工三者所用，公司间的竞争手段必须是正当合法的，在这种意义上讲，公司之间完全可以相互帮助、支持和谅解，应该是朋友。
第四、市场竞争是激烈的，同行业的公司之间的竞争更为激烈。竞争对手在市场上是相通的，不应有冤家路窄之感，而应友善相处，豁然大度。这好比两位武德很高的拳师比武，一方面要分出高低胜负，另一方面又要互相学习和关心，胜者不傲，败者不馁，相互间切磋技艺，共同提高。
第五、在市场竞争中。对手之间为了自己的生存发展，竭尽全力与对手竞争是正常的现象。但是，在竞争中一定要运用正当手段，也就是说，只能通过质量、价格、促销等方式进行正大光明的“擂台比武”，一决雄雌。切不可用鱼目混珠、造谣中伤、暗箭伤人等不正当手段损伤对手。
第六、天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。市场的广阔与多元性，使得一个有灵敏头脑的老板，不必为自己受挤而妒火中烧，而应果断地避开众人。不畏踏上冷僻的羊肠小道，一样能够到达光辉的顶点。
现代社会，市场形势瞬息万变，市场形势此时可能对甲企业有利，眨眼间就可能变得对乙企业有利。所以，老板应“风物长宜放眼量”，不应当以一时胜负来论英雄，更不可以一时失利而迁怒竞争对手。
同吃一块蛋糕的赢钱术是犹太人睿智的表现，操作性非常强。
只有守信用，生意才能做长久
在犹太商人看来，生意是一种激烈的竞争，而且竞争中方式方法很多很多，使人防不胜防。但是，不管怎样谈生意都要以诚相待。谈生意这一过程绝不是胁迫的代词。谈生意的协议是靠生意者的双方信守来保证的，谈生意者要同时兼顾自己与对方的利益。
美国前国务卿、着名谈判家基辛格就说过：“在外行人眼里，外交家是狡诈的。而明智的外交家相当清楚，决不能愚弄对方。从长远的观点看，可靠和公平是一笔重要的资产。”
的确，单从实用主义角度来看，坦诚对于经商人来说是绝对重要。如果你的谈生意对手从心底不信任你，那么你不会从他那里得到任何重要的信息。相反，当对方认为你可信时，不仅在谈生意桌上，甚至在一些私下的时间里，他也会告诉你一些无从得到的东西。例如：
甲：瞧，我知道我们的出价是低了点，不过，我们确实对贵公司的产品很感兴趣。
乙：可是，你们在价格上的态度让人感到一点余地也没有。
甲：我知道这个。可是，如果贵公司稍微让步，我们的价码还会变化。
这段看似平常的对话可能会成为你走向成功的台阶。这并不是因为你用阴谋诡计控制了对方，而是因为你得到了信赖。只是当人品正直无可质疑时，秘密的关键材料才会透露给你。如果你被对方认为值得信赖的话，你要尽力维护这一形象，这至少对你与对方下次谈生意有用处。要知道，在谈生意过程中经过接触和了解，相互尊敬和体谅，会形成一种良好的工作关系，从而使每次谈生意变得顺利而有效。要把对手看成解决问题的伙伴，想方设法用坦诚的态度和诚恳的语言感化对方。把对手拉向共同解决问题的轨道。
犹太商人在与外国人的谈生意中，总是彬彬有礼，殷勤谦恭，但他们内心却隐藏着一定要赢的战略。犹太商人经常说说笑笑地讨价还价。为了与对方建立信赖关系，犹太商人首先会向对方表示好感，然后进行一些人情味的闲谈，以便建立起相互之间的亲密关系。他们或是聊各自的家庭关系，或是双方的共同感兴趣的话题，以及“坦诚”地表示对将来合作的渴望。对方的戒备逐渐放松了，却为其讨价还价奠定了基础。这样在不知不觉中，你可能已进入圈套。失去了利益。当然坦诚也不是天真地对对方毫无保留。
对于谈生意，首先要澄清几个观念上的误区：①并不是所有的谈生意者都跟你看法一致，你不能根据你的道德标准衡量对方；②你的对手很可能会利用你无条件的坦诚击倒你；③隐瞒信息，吞吞吐吐。也不是办法。
为此，你在谈生意中的坦诚需要能伸能缩：①订个谈生意计划，一步一步向合乎你的要求迈进；②对你的谈生意对手做好充分的心理准备；③表现坦诚并不意味着天真地毫不遮掩；④谈生意对方不一定是你想象中的利他主义者。
在谈生意中表现坦诚应该说是一件不很难的事，下面一些事情是不劳开口就可做到的：①微笑、真诚地微笑如同高声宣布“我很高兴与您合作”；②身体前倾。在几乎所有的文化中，它都表示兴趣和专注；③利用每一次机会点头。通过这个简单的动作可以让对方知道你是在倾听；④使用开放的手势。将两臂交叉于胸前可能被认为缺乏兴趣或表示抵制。开放的姿势将表示出你对对方的看法持接纳态度。
只有在谈生意中以诚为本、以诚待人，才能得到宝贵的信誉的筹码。成交值不单指价钱，它还包括了交易中的其他利益。比如卖方的信用就隐含在买主所付的价钱里。从买方的角度来看，侦查、确认所见所闻，和购买商品、争取服务品质一样。都是交易的重要部分。为了更有效地与谈生意对手交涉，犹太商人认为有必要向他们提供一些有关自己的信息给他们参考，这样做对买卖双方并无坏处。但问题是，该提供多少以及提供什么内容，这些都和信用有关。如果犹太商人认定对方没有信用，不值得信任，那这笔生意就无法谈下去。
那么，如何才能在对手心中建立起信誉的大厦呢？
首先，要缩小你与对手的距离。
其次，用坦白争取好感。坦白不仅有益身心。而且对谈生意者亦有好处。坦白的人无遮挡地吐露自己所知道的一切，甚至包括自己的动机和假设。这个策略风险很高，但收获也可能很大。坦白是争取同情的好方法。
一般的人对心胸坦荡的人，都会有好感、产生怜悯：相反地，如果你凡事隐瞒、躲躲闪闪，就会给人带去恶劣的印象。
再者，帮助对方变得更可信。要让自己可信，犹太商人可以做很多，而且也容易使自己可信。然而孤掌难鸣，信任本来就是互相的作用，故而切不可忽视对方的可信度。
犹太人力争经商时要把该防范问题都跃然纸上，坚决堵住漏洞发生。
一天，有位美国律师向“日本的犹太人”藤田先生请求预约。其时，藤田手头正忙，就没有答应对方。
“无论如何请您抽出一点时间。”对方恳求道。
“抱歉，我实在没空。”藤田婉言谢绝。
“那好吧，每谈一小时。给您奉上酬金200美元。”对方开了价，如此诚恳的态度使藤田很难为情，这说明定有要事。
“好吧，那就给你30分钟。”
B君是美国一家犹太人大公司的法律顾问，该公司与日本一家商社达成了合作意向，现在需要一名监视日本公司是否守约的监督人，一月付1000美元，请藤田给推荐一合适人选。B君拿出公司老板给藤田先生的信：“因为您是犹太人的朋友，所以您介绍的监督员一定可靠。”之后，B君又拿出了该公司同日本商社的合作协议。
藤田看完后，不觉笑了起来。从美国人眼里看来，这也许是一份完满的协议，而在日本人看来。则是一份漏洞百出、暗算人的合同。于是，藤田不仅给B律师指出了该合同的漏洞，而且介绍了一位可靠的监督员。这个人几乎不干什么工作就可以轻而易举地获得每月1000美元的收入。尽管如此，B君也是非常满意的。因为他不仅及早发现了合同的漏洞。而且找到了一名合适的监督员。否则，一旦日本商社钻其漏洞，岂不悔之晚矣！
这则故事告诉人们这样一个事实：犹太人在订立合同时谨小慎微，绞尽脑汁，决不许出现任何漏洞。商场就是战场，商业操作中，我们和别人签一个即使很小的合同时，也不能大意，否则很容易被对方钻空子。
现在因经济纠纷引起的案件太多了，很大一部分源于合同纠纷，要么是合同模糊，当事人双方的意思不清楚，要么就是合同的一方故意钻空子，因为合同不可能将一切情况都一揽无余。为此，我们要求积累广博的社会经验和掌握一定的法律知识，而且在签合同时一定不能粗心大意，一切条款要对反复考虑，对双方的权利和义务以及有可能发生的情况分析透彻。否则，打官司可是一件费力费时又费钱的事。当然，我们也赞成自己投机取巧，免得自食其果。
违约，就是违神。犹太人笃信：“我们的存在，是履行和神签订的契约。”他们不毁约的原因，是认为契约是和神的签约，毁约是没有可能的。
所以，他们在谈判时看重讲究谈判艺术，想尽办法讨价还价。因为不签订合同是你的权利，但只要签订就要承担自己的责任。契约是神圣的，神的旨意绝不可更改犹太人的经商史，充满了有关契约的签订和履行，“势约”是犹太人经商的秘诀。世界上的任何事每时每刻都在不断地变化，但遵守契约，维护契约可以保证双方的利益不受侵犯，是做生意能够赚钱的保障。犹太人就是在这“契约”的保障下，赚钱致富的。
犹太人一旦签订了契约就一定执行，即使有再大的困难和风险也要自己承担，这是他们成功的一个重要原因。他们笃信契约，相信对方也是严格执行签约的商人。所以在犹太商人中。根本就不会有“不履行债务”这句话。
对于违约者，犹太人自然深恶痛绝，一定要严格追究责任，毫不客气地要求赔偿损失，对于不履行契约的犹太人，大家都会对他唾骂，并把他逐出犹太商界。那么犹太商人在实际经营中是如何信守合约的呢？
有个小故事可见一斑：有一个犹太老板和雇工订了契约，规定雇工为老板工作，每一周发一次工资，但工资不是现金，而是工人从附近的一家商店里购买与工资等价的物品，然后由商店老板结清账目领取现款。过了一周，工人气呼呼地跑到老板跟前说：“商店老板说，不给现款就不能拿东西。所以，还是请你付给我们现款吧。”过一会儿，商店老板又跑来结账了，说：“贵处的工人已经取走了这些东西，请付钱吧。”老板一听，给弄糊涂了，反复进行调查，但双方各执一辞，又谁也不能证明对方说谎，而毫无凭证。结果，只好由老板发了两份开销。因为惟有他同时向双方作了许诺，而商店老板和该雇员并没有雇佣关系。
犹太商人由于普遍重信守约，相互间做生意时经常连合同也不需要，口头的允诺已有足够的约束力，因为“神听得见”。犹太商人首先意识到的是守约本身这一义务，而不是守某项合约的义务。
犹太人都十分守约。只要和他们签订了契约，你就不会有任何的后顾之忧了。他们信任契约，相信签订的双方都是会严格遵守的。因为他们深信：“我们的存在，是履行和神所签订的契约。”
在这样的商业大背景下，犹太人对于不履行契约的人，严格追究责任，毫不客气地要求对方赔偿损失；对于不遵守契约的犹太人，他们会义无返顾地把他驱出犹太人商界，让他永远背负骂名。
由于各个国家对契约的重视程度不一样，所以犹太人在与人做生意、打交道时，总是小心谨慎，因为他们对对方不了解，不清楚对方是否会守约，所以他们开始不太信任对方。尤其是第二次与不守约的人交往时，犹太人根本不会相信所签订的契约。
因此，在与犹太人交往中，要想博得犹太人的信任，第一件重要的事便是遵守契约，无论发生了什么突变，无论在任何特殊的环境之下，都要毫无余地地做到这点，否则你便是枉费心机，因为犹太人绝不会信任一个对他们的“神”不敬的人。
下面是一个犹太人做生意十分注重合同的典型例子：有一位出口商A与犹太商人B签订了10000箱蘑菇罐头合同。合同规定为：“每箱20罐，每罐100克。”但A在出货时，却装运了10000箱150克的蘑菇罐头。货物的重量虽然比合同多了50%，但犹太商人B拒绝收货。出口商A甚至同意超出合同重量不收钱，而犹太商人B仍不同意，并要求索赔。出口商A无可奈何，赔了很多钱后，还要把货物另作处理。此事看来似乎是犹太商人太不通情理，多给他货物也不要。
事实不是那么简单。因为犹太人极为注重合同，犹太人可以说是“契约之民”。犹太人一旦签订合同，不管发生任何困难，也绝不毁约。当然他们也要求签约对方严格履行合同，不容许对合同有不严谨和宽容。
犹太人对合同的如此重视，与犹太人信奉犹太教有关。犹太教有“契约之宗教”的称誉，旧约全书就被当做“神与以色列人的签约”。犹太教认为：“人之所以存在，是因为与神签订了
⑩ 学木雕和浮雕那个更容易
浮雕的难点在哪里?
笼统的讲，浮雕的难点分为：1 思维方式；2 操作方式。
思维方式的难点又分为：1 结构分析；2层次把握。
操作的难点主要分为： 1功能运用；2 鼠标操作
对于思维方式，白话的讲，就是如何理解平面线条，怎么样把它们的空间关系想象出来；对于模糊的客户图纸如何分析它们的细节；理解好线条关系，看得懂线条才能做得出好的浮雕。
至于操作方式 则相对比较简单，只要勤于练习，就算闭门造车也能让自己逐渐的操作流畅