㈠ 全自動調直切斷機七輪的如何調調直出的鋼筋直。望老師指點一下。
跟五輪一樣,正弦和餘弦法
㈡ 瑜伽的三脈七輪分別指什麼
三脈:是Ida Nadi,Pingala Nadi及Shushumna Nadi三條經脈。三脈是我們人體內的生命能量流通而形成的三種主要人格力量。簡稱:左脈、右脈、中脈。
七輪:七個輪穴。分別是根輪(純真輪 Moodadhara Chakra)、腹輪(真知輪 Swadisthan Chakra)、臍輪(正道輪 Nabhi 或 Manipura Chakra)、幻海(Void 或 Ocean of Illusion)、心輪(仁愛輪 Heart 或 Anahata Chakra)、喉輪(大同輪 Vishuddhi Chakra)、額輪(寬恕輪 Agnya 或 Ajna Chakra)、頂輪(自覺輪 Sahasrara Chakra)。
(2)怎樣調整七輪擴展閱讀:
三脈七輪的思想:
人體內有強大的精神能量,潛伏於脊柱底端海底輪(會陰穴)沉睡著,一般人並不知道這一秘密修持者就是要喚醒這一沉睡的性靈,使之沿脊柱上升,經過脊柱中七個神經血管叢(即輪),並與腦部頂輪相結合,達到至高境界。
人體內有無數的精細神經脈,亦稱經絡,是一種能量運輸的通道,數量多達幾十萬根。有粗鈍的,有精細的,肉眼看不見。這些神經中有十四條較為重要,其中最重要的有三條:中脈、左脈、右脈,中脈尤其重要,修持者非經此不能得到大成就。
中脈在脊髓內,由脊柱尾部海底輪(會陰穴)直升至頂輪穴。左脈早在中脈右邊,名陽脈,性熱。左、中、右三脈的最低交會點均在脊柱骨尾端海底輪處,它是宇宙能量或稱之為靈熱的儲存庫。此處能量只有經修煉後被喚醒並與頂輪會合後,才能稱之為大智慧。
人體的脊柱共有24節,頸椎7節,胸椎12節,腰椎5節,所有神經脈都起源於脊髓。瑜伽的體位法就是鍛煉這根脊柱骨,使24節脊柱靈活暢通,有病醫病,無病延年益壽。
任、督二脈左右各一寸半處有幾十個重要穴位,所以經常以氣去疏通三脈,能增強身體素質,在中脈上共有七個輪,它們是海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪,均起於骨髓內。不同的輪控制人類不同的情緒和感覺,也是人體的不同腺體。
㈢ 中脈七輪開啟後的12個境像 | 脈輪的秘密
大梵谷層中脈開通後之人,氣質大都超凡脫俗,光彩照人,入靜中猶如進入一種超然的神慧空明的境界,進入一種心如澄鏡之水,纖塵不染的蓮花般的清涼奇妙境界,進入清靈虛空如菩提智慧樹明心見性之境界...........
人的身體有三脈七輪,每個脈輪掌管著身體的不同的功能及器官,相當於身體的行星,所以身體里也有小宇宙,人的身體就是依據宇宙的模型(特別是太陽系)來建造的,七個脈輪有著七種特質。下面介紹一下七輪開啟後的12種鏡像。
1、眼睛清澈明亮,眼神堅定有力,目光像能夠穿透人體,物體一樣。道家所謂「 碧眼方瞳是神仙」,指的就是這種修煉者中脈打通後百脈皆通時出現的境像。
2、體內產生所謂的「內華」如同春回大地,冰雪消融,溫暖四肢百骸。正是「苦盡甘來,其樂無窮」。
3、深層潛能被開發,天魂顯現,可真正「溝通宇宙資訊,能量與體內氣機交融,從而自然轉化自成為自身所需的能量物質,感應元氣,元光,母音」 。
4、身安神安,對事物反應異常靈敏,心靈精神進入空明清醒境界, 進入心如明鏡,纖塵不染的境界。
5、心靈深處自然產生出一股強大的內在吸引力,使心不外弛,神氣內斂, 身心自然離相離欲,虛空靜定,無為而為,妙用無窮。
6、靜坐時,體內產生一種向上的引力(如同有一無形繩索將身體向上牽引),自發的將頭頂,身體拉直,調正,自發無為的調整身心境界。
7、腹腔自動向脊背收縮,出現前腔緊貼後背現象,玄關自發產生一種聚散開合的虛靈神性。
8、內在氣機綿綿,自運不息,消化吸收功能異常強健,排泄系統異常通暢。放屁極大,小便無一點臊臭味。群陰消盡,通體純陽。
9、能夠舍棄「我執」,「法執」,進入自然無為,靈感境界。終曰心曠神怡, 神清氣爽,體內散發著清幽淡雅的芳香。
10、氣質超凡脫俗,光彩照人,出現精足不思淫,氣足不思食,神足不思眠的「三不思」超然境界。
11、給人治病手到病除,人至病癒。治癒率非常高,能夠標本同治,治癒後不易復發,甚至一個眼神,一個微笑,一個動作便能深深感染他人,震撼病痛者的心靈,在無意識的狀態下病痛者不知不覺中,心思豁然開朗,疾病頓然消失。
12、出現胎息,止息,氣住,脈住的特異呼吸生理現象。
中脈又被稱之為「命脈」,「大道脈」,這些名稱都表示中脈的重要性和功能,比如「命脈」即表示中脈為一切眾生之命根。這里指其重要性而言的;「大道脈」則代表中脈為成佛之捷徑,這里是指其功能性而言的;。中脈之重要,是因為它是重生脫離苦海的捷徑,成佛涅磐的唯一路徑。修持佛法的第一大成就即是開通中脈。中脈開通後,行者不光是神通具足,而且生死涅磐已無差別。那麼怎樣才能算是真正打通中脈呢?現在將中脈開通之後的一些現象介紹出來,讓大家自己去檢查是否開通了中脈。
一:中脈開通之後,行者應力大無窮。
二:中脈開通之後,行者應可飛行騰空,自在遨遊。
三:中脈開通之後,行者應具備五眼六神通。
四:中脈開通以後,行者應具備九彩虹影光明罩體。
五:中脈開通之後,行者所有之言語,一切均為咒語般有奇效。
六:中脈開通之後,行者應得十方諸佛之智慧灌頂。
七:中脈開通之後,行者應對一切經論通達而無障礙。
八:中脈開通之後,行者應通達過去,現在,未來之三世宿業智。
九:中脈開通之後,行者應大悲普周遍塵中脈開通之後剎,無時間空間之限制。
十:中脈開通之後,行者應具無漏神通。
十一:中脈開通之後,行者遠離一切境相,定中清凈無染著。
十二:中脈開通之後,行者應於光明大定相續不斷。
十三:中脈開通之後 ,行者應成就一切佛智,煩惱菩提二無差別。
㈣ 理論知識-瑜伽七輪和腺體的解析
理論知識-瑜伽七輪和腺體的解析
根據瑜伽的學理,人體是由五大元素所組合成的,即以太、氣、火、水和土。
並由身體中不同的脈輪(cakras )所支配。
人體身體內的七個脈輪,分別控制著身體的某個特殊部位和某些內分泌腺體。
第一個脈輪是海底輪( Muladhara Cakra ):
位於肛門附近的腺體中心,是各種身體、心智、和靈性渴望的貯藏所,控制著人體中固體的成分,和身體健康、排泄功能有關。
第二個脈輪是是生殖輪(Svadhisthana Cakra ):
它位於生殖器官部位附近的腺體中心,它控制了性線及身體中的液體成分,主宰人的性功能。
三個脈輪是臍輪(Manipura Cakra) :
位於肚臍附近的腺體中心,控制了身體中火的成分及胰臟和腎上腺的分泌,主導我們的活力和世俗的活動,支配人的精力和消化功能。
第四個脈輪是心輪(Anahat Cakra) :
它位於靠近心臟附近的腺體中心,控制著氣體的成分,也控制了胸部的胸線和淋巴腺,和人體的呼吸、循環功能有關。
第五個脈輪是喉輪(vishuddha Cakra) :
它位於喉頭附近的腺體中心,控制著以太成分及甲狀腺及副甲狀腺,與說話功能有關。同時也調整了人體的精力,並控制著人體的活動。
第六個脈輪是眉心輪 (Ajina Cakra) :
它位於腦的正中,它控制著腦下垂體並使用松果體和下視丘的荷爾蒙,主宰世俗和靈性的知識,支配著心神方面的功能。
第七個脈輪是頂輪 (SahasraraCakra) :
它位於腦頂,他超越了生物學及心理學的范疇,他的功能只能用哲學和靈性的語言來描述。
這七個脈輪和內分泌腺的平衡與否,直接影響人的身心健康。而內分泌亦由這七個脈輪所支配。人的疾病也是由於這些脈輪其中之一的衰退,或是一個以上的脈輪的功能失去平衡所致。
瑜伽體位法的目的,即是透過伸縮及伸展,強化各個脈輪,使各種不同的內分泌腺的分泌功能處於均衡狀態,以維持身體的健康。
最上方的二個脈輪主導純靈性的功能,而較低的三個脈輪則幾乎完全傳輸身體上的功能,中間的二個脈輪則是執行心智和心智趨向靈性的活動。
較高的脈輪也控制了在它下方的.脈輪的運作,因為靜坐能強化較高的脈輪,使人的心靈更精細、更擴展、更善於運用身體做精細而神聖的活動。所以一個完整的瑜伽課程,不只瑜伽體位法鍛煉身體而已,同時也包括其它的層面,如靜坐以擴展心靈的鍛煉。
瑜伽體式對脈輪的影響
身體內的內分泌腺支配著身體的活動,內分泌腺分泌荷爾蒙到血液里,這些荷爾蒙借著血液的運送,分布到不同的器官,以控制身體的消化作用、身體的活力、體溫和、身上的水分、身體的成長、細胞的補充、性功能等。
這些內分泌腺體和七個脈輪都均有密切的關系。脈輪控制了內分泌腺的分泌,產生許多不同的荷爾蒙,而這些荷爾蒙流入血液,影響身體所有的器官。
因此脈輪以內分泌腺來控制身、心的活動,當腺體的分泌作用正常時,人的身體健康,心智安定。
而當任一腺體功能失常時,也就是分泌作用不平衡時(無論分泌太多或太少),便會導致身、心的疾病。
因此練習瑜伽體位法時要知道哪些瑜伽體位法對哪些脈輪有作用,以增強其效果。
各腺體的功能
1. 松果體:
松果體一般認為它是我們的生物時鍾,它能分泌出許多微妙的荷爾蒙,且足以影響身體所有器官。目前已能分離的荷爾蒙是美拉扥寧〈Melatonin〉它可以延緩老化,增進免疫的反應,使人具有宇宙感,增加對痛苦的忍受力,減低性沖動,減少睡眠等。
而且它能從環境中諸如光線、溫度、濕度、磁場等條件,轉化為神經內分泌的反應。
當我們睡得愈深沉的時候,松果體的分泌愈多,睡德愈熟,美拉扥寧分泌愈多。
美拉扥寧由色拉扥寧〈Seratonin〉合成而來,白天時人類有意識的活動極為活躍,心靈動盪散亂,此時需要更多的色拉扥寧來供應神經細胞。
而到了晚上或靜坐時,情形就恰恰相反,有意識的活動變少了,因此有更多的色拉扥寧〈Seratonin〉合成為美拉扥寧。
2. 腦下垂腺:
與眉心輪有關聯,腦下垂體是一個非常重要的腺體,腦部直接刺激這個腺體,重生各種不同的荷爾蒙,如傳達荷爾蒙的「消息」到所有身體下方的其它腺體,刺激它們執行各種不同的任務。
以這種方法,腦下垂腺控制身體許多活動,例如腺體分泌、血液循環、生長和體溫等。當腦下垂腺功能失常時,會產生許多疾病。
而且身體會不正常的發展,或者變得很胖,或者過高,或者過於矮小。巨人症及侏儒症,就是因為腦下垂腺功能失常。
3. 甲狀腺和副甲狀腺:
與喉輪有關聯,頸部的甲狀腺和副甲狀腺,控制了身體新陳代謝的作用,此外也能調整身體所產生的熱量和能量,促進消化及成長。
若是甲狀腺分泌不正常,身心的健康都會受到嚴重的影響。如果甲狀腺分泌稍微多點,就會感到緊張、易怒等。
如果分泌再多些,則會非常的神經質、出汗、顫抖、消化不良、失眠,而迅速地消瘦。
反之,如果甲狀腺分泌稍少些時,就會疲倦,昏昏欲睡。
如果分泌過少時,則行動緩慢,脈博和心跳遲緩,體溫下降,說話口齒不清,感覺遲鈍,身體發胖。
副甲狀腺控制血液中的鈣含量,負責骨胳成長的正常化。因為骨胳需要鈣,此外,神經作用受血液中的鈣含量影響很大。如果鈣含量太少,我們會變得緊張、沖動、易怒;如果鈣含量太多,我們便會昏昏欲睡,無精打采。
因此,副甲狀腺對骨胳的發展和對神經系統的正常功能,都有很重要的影響。
4. 胸腺:
胸腺位於心臟附近的胸骨後面,於胎兒時期最為活躍,以建立起身體的免疫系統,出生後分泌胸線生成素來增強免疫系統。
其基本功能為每一個細胞打上能夠辨識的記號,防止免疫細胞反抗並摧毀我們身體自己的細胞。使身體能夠抵抗疾病的傳染。
5. 腎上腺:
與臍輪有關聯,腎上腺正位於腎臟的上方,它能使身體突然產生熱和能。腎上腺在緊急事情發生時,尤為重要。
當一個人面臨危險或急迫的事件時,如和敵人作戰,解救即將溺死的小孩,逃避火災、地震等,腦里便會送一個信號給腎上腺,而腎上腺立即運送它的分泌物(即腎上腺素)至血液中。
腎上腺素能使心跳加速,血管擴張,且隨著血液流入肌肉,因此肌肉能從陡增的血液中,獲得更多的活能,而充分發揮工作效率。腎上腺素還會刺激汗腺,因此雖是突然的用力使身體變熱,也能借著出汗來排熱。
此外,腎上腺素也在同時送信號到肝,使肝送出它儲藏的糖到血液中,以供身體所需的額外熱能。如果腎上腺素分泌過少,那麼在危險、急迫時的適應能力就大大地降低了。
反之,若分泌過多,則身心將一直處於緊張的狀態中。
6. 胰腺:
與臍輪有關聯,胰腺散布於胰臟消化腺泡之間,它分泌一種消化的荷爾蒙叫做胰島素。胰島素可減低血液中糖的成分。
如果胰島素缺乏,血糖增高,部份則隨尿排出,成糖尿,即所謂的糖尿病。
反之,如果胰島素分泌過多,則會重生血糖過低的病症,人體會有虛弱、頭痛、發抖、昏 眩 、神經緊張,和心緒不寧的癥候出現。
7. 性腺:
與生殖輪有關聯,性腺(卵巢或睾丸)不僅能產生卵子和精子,而互相結合繁衍後代,同時它還能分泌性荷爾蒙(性腺素),即男性激素和女性激素。
性荷爾蒙能增加男(女)性的性特徵以及調整性行為的發展。男性激素能增加肌肉的能量,且使人富創造力、及積極性。
而女性激素能增加身體脂肪的成份,使人富於情感,思緒細密。
不論男女,在他們的體內均會產生男性激素和女性激素,不過是男性產生的男性激素多些,而女性產生的女性激素多些。
當然性荷爾蒙的比例,直接關系著男子與女子的體態、思想、情緒及心理方面。
如果這些性荷爾蒙的比例失常,則女性會變得男性化,而男性也會變得女性化。
瑜伽體式對腺體的影響
人的身體可說完全受各種腺體荷爾蒙分泌所控制,每一個器官、細胞都直接受這些荷爾蒙的影響。
所以,荷爾蒙分泌正常時,人體才能正常地成長,若有任何一種腺體分泌不平衡,就會引起身心兩方面不同程度的疾病。
瑜伽動作能使各個腺體的分泌作用趨於平衡。
瑜伽動作的扭轉或彎曲姿勢,通常需停頓相當一段時間,在這段時間中,所給腺體的壓力,正是要強化這些腺體,使其分泌正常。
;㈤ 本周五國內成品油零售價「第7輪」調整,專家對此做出了怎樣的預測
本周五國內的成品油零售價要進行第七輪調整,專家認為從目前的國際市場來看的話,在未來國際油價下跌的可能性是非常大的。因此國內成品油價格也會出現相應的下跌,對於很多的個人消費者來說,很明顯是一件好的事情。畢竟現在很多人都擁有私家車,但是隨著成品油價格的上漲,人們的出行成本正在逐漸的提升。這一次國際原油價格下跌,對於很多私家車主來說是一件非常好的事情。
降價將會持續比較長的時間。國際原油在經過一個高峰之後,這一次的降價持續時間將會比較長,主要是因為目前中東國家已經逐漸的恢復原有的產能,同時在北歐地區原有的戰爭局勢正在逐漸的明朗。雙方很明顯在短時間內可能會握手緩和雙方之間的關系。這樣一來的話,球能源緊缺以及地區緊張局勢所造成的影響將會逐漸的被化解。所以我認為這一次的原油價格下跌將會持續比較長的時間,進而慢慢的恢復到此前的水平。
㈥ 禪修瑜伽108七輪大拜~最好的動功冥想和經絡運動
七套108禪修大拜簡介:
功法依據三脈七輪及蓮花動功的補充共有七個套路;由簡到難,由覺知觀身,到呼吸觀心;充分體現動中禪;身心不二動靜齊修。
從基礎套路至高級套路共七套動作在此只展示最簡單基礎的一套。
1. 從中醫學角度看108拜
如果從中醫學角度來看108拜,會發現108拜的運動原理跟中醫學的基本原理息息相關。108拜是可以完美地詮釋中醫學理論的運動方法。
中醫學是通過自然的變化來了解人體的變化,通過心靈與肉體的調和來治癒疾病的學問。與之相反,西方醫學只是以身體表面的症狀來判斷疾病,並使用葯物或手術來對抗疾病,簡單來說,西方醫學的重點是「醫病」,而中醫學的重點則是「醫人」。
西方醫學是以解剖學為基礎的,認為疾病是因身體某一部分有變化而產生的,所以也是以病變部位來命名疾病的,如心臟有問題就叫心臟病,關節有問題就叫關節炎。西方醫學主要治療的也是病變部位。
而中醫學認為人是一個有機的整體,局部的病症和整個身體的健康狀態都是密不可分的。如果能夠恢復、強化人體先天的生命力和自愈能力,就能夠使身體恢復健康。所以,醫生的治療行為只能算是人體恢復的初期干涉和調整。簡單來說,中醫認為,人的疾病不是「治好」的,而是「自好」的。
通過傳統跪拜來達到身心健康的108拜運動,在原理上跟中醫學理論十分相似,就是用適當的全身運動來拉筋拔骨,刺激全身的經穴,使全身的氣血得以順暢、平衡。這一運動還能使心靈得以安定,進而使身體內在的免疫力、自然治癒能力達到極致,最終預防或治癒疾病。
還有,108拜重視的是身體和心靈兩方面的鍛煉,不僅能預防和治療疾病,還能激發人體內在的生命力來保持健康的狀態。這跟中醫學的健康理念是一樣的:身心兩方面都要健康才是真正的健康。
不僅如此,被壓力壓得透不過氣來的現代人,還能從此項運動中得到心靈的平和以及堅強的意志。擁有強健的身體和安定的心靈,還有什麼疾病敢來窺視我們呢?
簡言之,108拜的每一個動作都能體現中醫學的健康理念。下面,筆者就用中醫學的精髓--經絡理論來說明一下108拜運動的原理。
2. 108拜是最好的經絡運動
最近,「經絡」一詞似乎變得特別火,在電視、廣播、報紙、健康雜志上頻頻出現。經絡療法是通過刺激人體的經絡來使氣血通暢,從而達到美容或保健效果的一種療法。
經絡是人體內氣血運行的通道,也叫做生命力的通道。經絡通過特有的組織和聯絡系統來聯系各個組織和器官,疏通人體表裡、上下、內外、左右,進而讓人體成為有機的統一體。只有經絡疏通了,人體才能成為完整的有機體,可以說,經絡就是人體的生命之路。
每條經絡通過五臟六腑(心、肝、脾、肺、腎,膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)連成有機的循環系統,這就是人體12經,分別是手太陰肺經、手陽明大腸經、足陽明胃經、足太陰脾經、手少陰心經、手太陽小腸經、足太陽膀胱經、足少陰腎經、手厥陰心包經、手少陽三焦經、足少陽膽經、足厥陰肝經。加上在人體中央線的任脈和督脈就組成了人體14大經脈。經絡就是連接整個人體的通道。
如果經絡暢通無阻,氣血得以順暢流通,身體就能維持健康。如果經絡被堵塞,氣血不能運行,停滯在身體的任何一個部位,身體就會發生病變。108拜就是通過反復的屈伸運動來提高全身關節的柔韌性,同時也刺激人體14大經脈,從而達到活血健體、疏通經脈的效果。這一點上跟中醫學的養生理念不謀而合。我們在生活中因壓力、污染、過勞等原因產生的病變大多是經絡不通、氣血不活的結果,108拜正好可以達到恢復健康的目的。
108拜每一個動作都能達到什麼效果。
下面,我們再來仔細地分析一下,108拜每一個動作都能達到什麼效果。如果您能夠邊看這些內容邊聯想動作的話,理解起來會更加容易。
108拜的起式是由合掌開始的。在任何宗教和文化圈中,把雙手合放在胸前都表示對對方的恭敬和尊重。在合掌的這一動作中,我們的心靈得到前所未有的平靜,我們的意識和身體向宇宙敞開。現在,請親愛的讀者們先放下手機,哪怕是一分鍾也可以,請試一試。輕輕閉上眼睛,深呼吸,把手掌合在一起。是不是能感受到暖暖的氣流流過雙手?請馬上感受吧。
①合掌
從中醫學的角度來看,兩手合十時,就能把手上六條經絡連在一起。肺、大腸、心臟、小腸、三焦的經絡在合掌的時候通過手心互相連接。這瞬間我們能感受到暖暖的氣流,這就是因為我們身體內的氣血在循環。
合掌時,雙手的少府穴、勞宮穴等火穴受到適當的刺激,能起到調節火氣、平心靜氣、安神的作用。從臨床實驗來看,對於中年人的火氣大、脾氣暴躁,或成長期孩子們的情緒不穩、神經質、注意力不集中等現象,做108拜的合掌式就能取得很好的緩解效果。
②手臂高舉
第二步是把手臂伸展開,向上高舉,這時手六經、足六經處於最大伸展的姿勢,我們身上的筋骨都得到拉伸,俗話說「骨是人之架,筋是骨之束。筋縮而骨節粘,筋拔而骨節開」,108拜的這個動作可以伸筋拔骨,拉長四肢,可以使肌肉有力,筋有彈性,骨質強壯,有益於我們健康長壽。
高舉雙臂的這一姿勢還能讓上丹田向大氣敞開一扇門,使我們體內的氣奔向廣闊的宇宙中,這一動作跟跳水運動員入水時的姿勢很相似,可以把我們體內淤滯的氣調動開來,使我們從日常的壓力和煩悶中解脫。
不僅如此,這一姿勢還能把我們的脊椎伸展開來,對於平時因不好的姿勢引起的各種慢性病有著獨特的療效。
③腰、膝、腿依次彎曲
緊接著是身體向前傾,腰、膝、腿依次彎曲。這些動作能刺激到丹田部位,能治癒因氣郁而引起的心慌、煩躁、心絞痛等疾病。這一過程中不僅足六經和下腹的下丹田得到刺激,人體正中央的任督二脈也在彎曲和伸展中得到刺激。
足六經包括負責消化的胃經和脾經;負責新陳代謝的膀胱經和腎經;負責解毒、消氣的膽經和肝經。彎腰屈膝的動作能充分刺激到足六經,使消化系統、泌尿系統、解毒功能都得到強化。不僅如此,還能鍛煉下體,使全身氣血循環更加流暢。
特別是跪姿的時候,腳部呈彎曲的狀態,這時刺激到的是湧泉穴。在中醫學中,湧泉穴是有著起死回生作用的穴位。還有腳拇指上屬於脾經的銀白穴也能得到刺激,進而促進消化機能,使人體充滿生命力。
④跪拜完畢後起身
跪拜完畢後起身的動作正是跪拜時的相反運動,重新刺激手六經、任督二脈、足六經。
3. 108拜不是消耗氣力的運動,而是調理氣血的運動
有的人認為,做108拜太單調枯燥了,而且做一會兒就累得滿身大汗,很消耗氣力。其實不然,108拜是低強度的有氧運動,一次跪拜配合一呼一吸,身體所有部分的筋骨都得以拉伸,血液循環也加快了,在這些看似單調的重復跪拜中,身體中的病邪隨著呼出的濁氣和汗液排出體外。身體中的氣足了,血液循環通暢了,自然就病邪不侵,健康長壽。所以,108拜不是耗費氣力的運動,而是調理氣血的運動。
對於氣血的調理,108拜比其他任何運動都能發揮效果。針灸和推拿可以刺激局部的經絡,使氣血循環順暢,但是不能像108拜運動那樣對全身的經絡進行持續的、反復的刺激,調節氣血,使一身輕松,使身體里充滿力量。
從頭頂的百會穴到腳底的湧泉穴、四肢末端的經穴,人體內361個穴位在108拜運動中都能得到適當的刺激,14條經脈都會被疏通,邪氣被驅走,108拜還可以糾正歪斜的脊椎和腿腳。
此外,在做108拜過程中,形成完美的丹田呼吸,大自然清凈的氣通過百會、湧泉及8.4萬個氣孔進入體內,和全身進行交流。進而腎的冷氣往上升,使大腦清爽;心淤積的火氣往下降,使手腳溫暖,自然形成水升火降,心腎相交。最終使我們體內殘留的邪氣得以發散、清除,抵禦身心的病毒。難道世界上還有比這更好的運動嗎?
㈦ 三脈七輪
三脈七輪是在西藏密宗里關於氣脈的理論,與醫學觀點不同。另外在瑜伽學上還有另一種說法。
脈輪能量起源印度瑜伽理論
西藏密宗理論
印度無奇經八脈及十二經脈之說,但在唐代傳進西藏的密宗,卻有另外關於氣脈的理論,就是三脈七輪。
在醫學的觀點上來說,氣脈就是氣脈,但在練氣功及瑜伽術者的眼中,氣脈的問題 非常重大,他們認為奇經八脈不夠精細完整,三脈七輪才是正確的說法。
至於我們的道家,又認為三脈七輪無啥稀奇,奇經八脈才正確。大家爭來吵去,也有千多年的時光了,不管誰是誰非。氣脈對於針灸關系太直接太密切了。讓我們也將三脈七輪作一個介紹,大家再來判斷吧!
三脈
定義:三脈是三條氣脈,即中脈、左脈及右脈。
詳解:
最重要的一條為中脈,是藍色,似乎是在脊髓的中間,由頂下至海底。海底即肛門前的一片三角形地帶;密宗又稱之為生法宮,如果是女性的話,海底就是子宮。
在中脈的兩邊,有左脈及右脈,與中脈平行,距離約牛毛的十分之一。
左脈為白色,右脈為紅色。
左脈下通右睾丸,右脈下通左睾丸,女性則通子宮。
因為氣脈是交叉的,它的路線與神經有關,所以右邊病時左邊痛;左邊病時右邊痛。
不要認為中脈有顏色,有距離,就認為三脈是肉眼可見的具體事物了,那是不正確的。
從生理解剖的觀點上來說,三脈是看不見的。只有在作靜定的功夫時,氣脈通了,自己才會見到它們。
七輪
定義:什麼是七輪?顧名思義,是七處與周圍有連帶關系的地方。
所謂七輪,就是:頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。
頂輪
從額頭的發際開始,往後橫拼四指的距離處,就是頂輪的位置,也就是嬰兒幼小時會跳動的部位。以道家的說法,此處在封口以前為先天,那時嬰兒不會說話,但卻表情豐富,好像有說有笑的樣子,因為嬰兒還處在形而上的境界中,與以往的精神環境保持接觸。等到頂輪封口以後,嬰兒就會說話了,而開始進入了後天的生命。此輪又名大樂輪,在靜坐未打通大樂輪以前,等於是受活罪,腿麻腳酸,一旦打通了頂輪,腦部氣輪充滿,其樂無比。道家稱頭部為諸陽之首,像似有大樂,頂輪有三十二根氣脈,如雨傘一樣,由間腦向外分散。
眉間輪
在兩眉之間,印堂稍下的地方,稱為眉間輪。道家修神仙,練靜坐的人,在眉間輪氣脈打通後,就會有相似神通的境界,叫作眼通。真有天眼通的人,沒有任何物質的東西可以障礙到他的視野。換句話說,閉著眼睛,隔著牆壁,都可以清楚地看到外界的一切。
喉輪
由眉間輪向下,到喉結的地方,稱為喉輪,這里一共有十六根氣脈,像倒轉的雨傘,接眉輪諸脈,包括到上胸部的食道及氣管,這個喉輪又名受用輪。依照印度治病的方法,注重氣脈治療,喉輪的十六脈若不幹凈,心中便難得安寧,煩惱多病,所以瑜伽術中有用白布清洗食道及胃部的辦法。四川治療瘧疾,也有用鮮的葛根,去皮後,以病人中指為一寸,由口腔通入食道及胃,瘧疾即愈。所以如能保持食道清潔,則可健康少病。我們喝了牛奶,在空杯子上,可以看到殘留的奶汁,牛奶尚且不過是流體而已,我們一日數餐,食道中臟亂的情形,也就同垃圾桶差不多了,焉能健康長壽。以個人的經驗,喉輪與胃壁極難保持清潔,唯一的辦法是少食。
心輪
神秘學者稱為法輪,此輪在肚臍上四寸(人身寸)的地方,共有八脈,也像雨傘一樣,向下分散。
臍輪
在臍輪的地方,是神經叢的中心,由此開始,向外分散六十四根脈,中間分散達到腰的四周,往上分散達到心輪,向下分散達腳跟。
海底輪
由臍分散的脈,接到海底輪,就是男性的會陰,臀下的三角地帶,女性的子宮口之上。
梵穴輪
前六輪都在人體之中,這第七輪,卻在人體之外。在頂輪處四指之外的上方,離開了頭頂,就是梵穴輪的地方,在這里,人體放射出光芒。這種說法,以前認為似乎有點荒誕不稽,但是現今的紅外線攝影,已可攝到人體放光的情形,而證實了梵穴輪的可能正確性。據說,紅外線攝影,證明任何物體都可發光,植物自然也不例外,最妙的是,當我們離開了坐過的地方三小時後,紅外線攝影,仍可攝到我們殘留在那裡的放射光。
脈輪能量起源
輪脈能量學起源於古印度的脈輪學說,通過打坐冥想的方式通暢脈輪,使人體自身的能量系統(也就是醫學所講的經絡氣穴),脈輪得以很好為健康服務,同時,還能開啟智慧。瑜珈學的書籍中相關的知識介紹,說人體有七個脈輪,是七個能量聚集點,主宰著人體不同的組織系統,每一個脈輪都有幫助將能量分配到肉體、情緒、心理和精神的不同功能,它們基本上是通過內分泌及脊柱神經系統與肉體的各種功能連結,並藉由神經神經管道以及循環系統為中介使能量進出身體,調節內分泌及免疫系統,藉由這種方式,使所有的器官、組織及細胞就得到了能量。
因人體的七個能源中心,可控制調整人體十二經絡及各種內分泌、荷爾蒙等,同時也控制人體與自然界溝通的大樞紐,打開七輪等於打通人體任、督二脈,二脈通十二經絡,也因能量「氣」的傳送而隨著順暢,而人體本身就是一個充滿了能量的電磁場,在這電磁場里有七重輪的色光,外圍則自然形成一層層的彩虹光芒,便是體光,雖然體光可以藉自我的醒悟、宗教修行、靜坐冥想等改變,但其中最經濟、最有效的方法便是直接在身體的各個相對應的位置使用芳香水晶等療法。
人身體的七個脈輪,分別控制著身體的某個特定部位和某些內分泌腺體。
七輪即是七輪脈,簡稱脈輪,在古印度傳統醫學經典《吠陀經》中早有記載,在梵文當中脈輪(Chakra)的意思就是指黑心動的輪子,人體上脈輪並非實質存在的器官,而是指全身氣場的能量匯集點。七脈輪產生阻塞、不足或過剩等狀況,壓力、憂郁、悲傷及憤怒等負面情緒都會促成脈輪閘口關閉,長期累積將導致身體疾病的產生及精神失調。
脈輪――源自古印度梵文,其意為能量中心[1],除印度外,古猶太教,北印地安人,南美馬雅及印加文化,都有類似說法或文字記載,脈輪的能量跟所有宇宙的循環道理一樣,有不足的也有過量的,可以運用不同的色光來作補足與排解,脈輪甚至有不同的專屬頻率或音符,這些音符會震動對應的脈輪,進而喚醒或開啟它們。
在古代東印度便開始盛行的瑜珈術中,將人體分為七個能量中心,這七個能量中心因為是以盤旋的輪狀出現,所以名為七重輪,這七輪分別是:海底輪、臍輪、太陽輪(又稱胃輪)、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪。而太陽輪、臍輪及海底輪統稱為下三輪。不同的輪控制人類不同的情緒和感覺,也是人體的不同腺體。
印度瑜伽理論
知識簡介
三脈
脈(Nadis),Nadis是梵文,意思是通道或河流,「脈」在瑜伽知識中特指人體中生命能量流通的渠道。
三脈:是Ida Nadi,Pingala Nadi及Shushumna Nadi三條經脈。三脈是我們人體內的生命能量流通而形成的三種主要人格力量。簡稱:左脈、右脈、中脈。
人體能量系統
人類雖有膚色種族的不同,但這些都只是表面的分別。在這個看得見、物質性的身體外,我們還有一個看不見的、靈性的身體(subtle body)。我們每個人體內都有一個內在的能量系統, 稱為靈體(Subtle Body),原來它與醫學上人體神經系統密切相聯,它的主要由三個部份構成:①三條經脈(Nadis三脈);②七個能量中心(Chakras七輪);③靈量(從梵文Kundalini昆達里尼)
三脈與人格
我們靈性身體另一個構成部分是三條經脈,分別是左脈,中脈和右脈。三脈是我們人體內的三種力量,左脈掌管我們的記憶、過去和情感方面,右脈掌管我們的思維、末來、行動以及計劃方面。一般人由於中脈沒有打開,只能使用左右兩脈的能量,而且他們多數不能兩邊平均使用。有些人使用左邊的能量多些,有些人使用右邊的能量多些,於是造成兩種很不同的人格。
三脈七輪
三條經脈
(I) 左脈 (Left channel 或 Ida Nadi) 即陰脈或月亮脈
(Ⅱ) 中脈 (Central channel,即 Sushumna Nadi)
(Ⅲ) 右脈 (Right channel 或 Pingala Nadi) 即陽脈或太陽脈
左脈 (又稱陰脈或月亮脈) ,相對於過去、昏沉、感性和超我(社會制約),亦掌管願望的力量。傾向左邊的人很內向,他們感情豐富,卻怯於表達出來,往往多愁善感,顧影自憐。他們的好處是較有藝術氣質,比較容易相處,不曾去主宰別人,無事生非。缺點是性格怠惰,做事優柔寡斷,缺乏系統,很容易受別人的支配,在現今競爭劇烈的社會,他們的成就有限。
右脈 (又稱陽脈或太陽脈) ,相對於將來、理性邏輯、宰制和自我,也掌管了行動的力量。傾向右邊的性格外向好動,好作思考計劃,勇於表現自己,卻缺乏情感及藝術方面的發展,喜歡支配他人。
中脈位於脊柱處中部,相對於此刻、進化、和靈性升進,此乃人類與宇宙靈力合一的唯一通道,喜樂之源。
左右二脈分別與左右交感神經有關,卻在視覺神經床的位置交叉到左右腦。中脈與副交感神經有關。現今醫學尤其對副交感神經(中脈)的認識甚少,卻十分肯定其重要性。若左右二脈過分活躍或有阻塞,人的注意力便被牽引離開中道(中脈),引致不平衡,身心疾病因而產生,靈性升進更受阻。
七個能量中心
我們身體能量系統的第二個組成部分是七個輪穴。這些輪穴是身體上能量的進出口,這些進出口在身體上主要有七個,因此一般說有七個輪穴。但其實除了這七個大的外,還有許多小的,分布全身。經脈也是一樣,除了三條主要的外,還有許多小的。人的身體遠比今天醫學所了解的復雜。
由下而上,它們分別是:
1 根輪 (純真輪 Moodadhara Chakra)
2 腹輪 (真知輪 Swadisthan Chakra)
3 臍輪 (正道輪 Nabhi 或 Manipura Chakra)
3a 幻海 (Void 或 Ocean of Illusion)
4 心輪 (仁愛輪 Heart 或 Anahata Chakra)
5 喉輪 (大同輪 Vishuddhi Chakra)
6 額輪 (寬恕輪 Agnya 或 Ajna Chakra)
7 頂輪 (自覺輪 Sahasrara Chakra)
Chakras,它們又稱為『輪穴』,是由生命能量的轉動所形成。梵文『Chakra』意為「輪」也有譯為「輪環」,它們位於人體脊柱上。現代醫學發現, 這七個輪的位置其實相應於人體脊柱上的主要神經叢(Plexus),各神經叢,各有特性,分別掌管人體的各種身心狀態活動,又即人體的器官及情緒,是控制我們身體的樞鈕。古代的瑜伽士更確切的描述每個輪的花瓣數,這些花瓣數目和該神經叢處的副神經叢(sub-plexus)也相應。此外,每一個輪都有它獨特的特性和功能,我們以下逐一介紹。
1--根輪(純真輪 Mooladhara Chakra)
根輪又譯作純真輪,梵文是Mooladahra,意思是根部和支持。這個輪穴的顏色是珊瑚紅,有四塊花瓣,它的特質是純真和智慧。這個輪穴是整個能量系統的根本,它的位置在脊椎骨底部,身體之外少許。
在身體方面,這個輪穴相應於盤骨神經叢(Pelvic Plexus),照顧著我們的排泄系統和生殖器官。因此如果這個輪穴變得疲弱,我們便會患上這些器宮的疾病。特別是在現代社會,性變成一種商品來販買,許多人在性方面都變得隨便,於是純真輪很容易受到傷害。艾滋病便是這樣形成的,如果停止不良的性習慣,清潔純真輪,那麼艾滋病也能夠治好。
純真和智慧是一個人辨別是非對錯最根本的能力。在現代,讀得書多往往和智慧沒有甚麼關系,憑著一番理論,那些很有學問的人往往做出普通人都不會做的蠢事。相反,那些讀書比較少的農村居民,卻有一種根本的智慧,過著一種簡單和平衡的生活。純真輪打開的人純真得像一個小孩子,他們仍然保持著小孩子的那種純真和好奇心,他們生活於這個社會,卻不會完全受這個社會的制約。
根輪對應的部位是手掌和腳掌的掌跟處,如果根輪有阻塞、這個部位會有麻痹、刺痛,發熱或沉重的感覺。每個輪穴都分左中右三部,如果左手有感覺,便是這個輪穴的左部有問題。如果右手有感覺,便是這個輪穴的右部有問題。如果左右兩手有感覺,便是整個輪穴有問題。
根輪是靈量的守護者,如果一個人的根輪太壞,靈量便不會升起。
2--腹輪(真知輪 Swadisthana Chakra)
腹輪又譯作真知輪(Swadisthana),在人體能量系統的示意圖上,往往將它置於根輪之上,臍輪之下,但其實真知輪是沒有一定位置的,它在腹部像個衛星一樣繞著臍輪旋轉。真知輪的顏色是黃色,有六塊花瓣。
真知輪在身體方面對應於主動脈神經叢(Aortic Plexus),它掌管我們的脾臟、胰臟和肝臟下部。真知輪是右脈的起點,如果一個人過度活躍,過份思考和計劃,便會使這個輪穴和整個右脈發熱,長期的透支,便會使這個輪穴衰竭,無法照顧脾臟、胰臟和肝臟的需要,產生這些器官的疾病。如果一個人的脾臟不好,便會生血癌,如果一個人的胰臟不好,便會生糖尿病﹔如果一個人的肝臟不好,他的注意力便不好,經常煩躁、胡思亂想,不能入靜。
真知輪相應的部位是大拇指,一個人如果有以上談到的這方面的問題,會表現在右手的大拇指上,這時我們便應停止過度的思考,並用各種方法使肝臟涼化下來。如果一個人學習邪術或相信錯誤的學說,真知輪左部便會阻塞,並且表現在左手的大拇指上。
這個輪穴的特質是純潔的知識(Nirmala Vidya)和注意力(Nimala Chitta)。打開了這個輪穴的人,會得到純潔的知識和從上天而來的創造力。
所謂純潔的知識是對應於真正的知識,或者說是世界的實相。我們在學校里所學的,都可說是相對的知識,這些知識只有一時一地的意義。譬如說英文只有在說英語的國家及社群有用,這些知識都可以說是些實用性的知識,是為了應付生活才學的。但除了這些實用性的知識以外,在古代的經典中都說有一種超越的知識,知道了這種知識,便會知道宇宙人生的整體道理。這種知識在過去被稱之為「道」、被稱之為「理」、或被稱為「真理」。
練習瑜伽以後,一個人的中脈會漸漸打開,外界的整體能量會進入他的身體,清潔他的各個輪穴,同時他大腦頂部的神經線會受到啟發,使他得到一種新的意識,我們稱之為集體意識(Collective Consiousness)。
他從前像一個盲人,在黑暗與無知當中,他有了光,他知道了甚麼是對他好的,甚麼對他不好。得到絕對的知識以後,他變成是自己的導師,他不用別人告訴他要怎樣做,他自己在內里已經知道,他會自動成為一個有道德的人,會自動遠離那些令他步向毀滅的壞習慣。這個人可能學歷不高,甚至目不識丁,但他所得的其實比他人為多,因為他得的知識是屬於更高的意識層次。他所得的知識是絕對的,放之四海而皆準。
3--臍輪(正道輪 Nabhi Chakra / Manipura)
臍輪又譯作正道輪,梵文叫Nabhi Chakra,位於腹部中央肚臍的地方。這個輪穴的顏色是綠色,有十塊花瓣。
臍輪在身體上相應於太陽〔腹腔〕神經叢(Solar Plexus),掌管著我們的胃部和腸臟。如果一個人的家庭出現問題,或過份擔憂錢財,便會出現胃病,表現在左手的中指上。如果是事業上的問題,則表現在右手的中指。若兩手都有刺痛,便是整個臍輪出了問題。
這個輪穴的特性是追求,它也掌管著滿足感。自從進化伊始,深植在生命之內的是一種追求的需要。為了得以延續,生命首先要追求的是食物和水,越是高等的動物,他們所需要的也越多,越復雜。
像現代的人,很少以得到溫飽為滿足,有了穩定的生活,還要去追求大量的財富。有了財富,便追求名譽、地位和權力。過去許多大聖大賢均指出,這種對世俗財富和權力的追求是沒有出路的。這些帶著功利目的、不純潔的慾望是不能得到真正滿足的,就像一個無底的深谷,一個人擁有多少錢,多少權力,還是覺得不足夠。現代的經濟學認為人就是這樣的,於是說人的慾望是不能完全被滿足的。
如果一個人是敏感的話,他應該可以從自己的經驗知道。當他沒有錢沒有權力時,他以為有了錢有了權力,便可令自己快樂,但那些有了錢有了權力的人卻一樣生活得不快樂,他們的問題可能比沒有錢沒有權力的人還多。當一個人明白了這一點,他便知道所有這些物質性的東西都不能真正令他感到滿足,他要追求一些有永恆價值的事物。這時他便在進化的過程中邁進了一步,他成為一個真理的追求者,這種真理的追求者在世界上任何地方都有,而在現今這個時代尤其多。
臍輪的另一特性是平衡,所謂平衡,就是過著一種中正平和的生活。過去的大聖大賢都教導世人要過一種中庸的生活,避免走向極端。
如果一個人的臍輪受到啟發,生活方面便會受到照顧,不愁衣食,在物質生活上也感到滿足。這是因為那個人得到了「瑜伽」,是一種不求而得的結果。
3a--幻海(空 Void)
在人體能量示意圖中,在臍輪的外面有一個綠色大圈,它是由真知輪圍繞著正道輪轉動而形成的,梵文叫做 Bhavsagar,英文叫做 Void 或 Ocean of illusion,意思是迷惑的海洋。在古代的經典中,常有用海洋比喻求道要超越的難關。在佛教中有到彼岸的說法。在人體,這個迷惑的海洋表現在由靈量到中脈的一個中斷的區域。我們知道左脈起於根輪,右脈起於真知輪,但中脈起於在幻海之上,靈量無從到達。這種情況就好像有三張梯,左右兩張放在地上,而中間那張卻懸在半空。
古代的求道者要越過這個幻海,先要清潔自己的輪穴,由下而上,一個一個的去清潔。由於輪穴的清潔與否,與一個人的思想和行為有密切的關系,因此要得到升進的人,先要有道德,過著一種平衡的生活。等他遇到真正的師傅,就能渡過彼岸去。
在得到「自覺」以後,在印度瑜伽,每個人都是他自己的師傅。並沒有等級的制度,每個人都是平等的。也許一個新的練習者不是直接從帕坦伽利《瑜伽經》那裡,而是從另一個練習者那裡獲得他的「自覺」,但他不必對那人付出任何義務。不但不用稱「老師」,甚至「師兄師姊」、「資深練習者」這種論資排輩的制度也統統用不上。
4--心輪(仁愛輪 Heart/ Anahata Chakra)
心輪在我們胸部正中,胸骨的後面,它的顏色是紫色,有十二塊花瓣。心輪相應於心臟神經叢(Cardiac Plexus)照顧著我們的心臟及呼吸系統。
當我們還是小孩的時候,抗體會在胸骨內形成,起著抵抗疾病及外來入侵的作用。如果在童年時得不到母親的照顧,這部分的能力便不能健全發展,長大後會變得很膽小、害怕黑暗,害怕犯錯,唯恐別人傷害他。此中心的左側回受到阻塞,表現在左手的小指,會有麻痹、刺痛,發熱或沉重的感覺。
此中心的右側,反映父親方面,父親失職或過份專制,此中心之右側會逐漸受到阻塞,表現在右手的小指。
心輪的特性是愛心。心輪打開了的人,會自然生出一種仁人愛物之心,這是一種無條件的愛,不是因為某種功利的目的才這樣做。心輪打開了的人,能超越一己形軀之私,去關心和幫助周圍的人。例如孟子說,如果我們看見一個小孩子跌入井中,我們便不期然要救他,孟子說這是不忍人之心,怵忑惻忍之心。後來儒家解釋孔子所說的「仁」,也是釆用這種一體之仁的意思。天地是生生不息的力量,如果我們明白到宇宙萬事萬物都是一體之所化,那麼我們看見其它人受苦,就好像是自己受苦一樣。因此後世儒家又有民胞物與的說法,看見其它人,就像看見同胞骨肉一樣,看見世間的萬事萬物,一草一木,就好像看見自己在世間的夥伴一樣。
人的靈也是這樣,在我們心輪左部的那一團火是宇宙的整體在我們每一個人心中的反映,在物質上人有形軀之隔,在靈的層面,大家都是同一個整體的一個部分。因此這種愛是無條件的、無執著的。
無執著的愛和有執著的愛很不同。後者像男女間的愛,是一種執著和迷戀。前者是無條件的,不會附著於任何人或事物。因此無執著的愛是周流不息的,才能潤澤萬物。
5--喉輪(大同輪 Vishuddi Chakra)
喉輪位於頸項底部喉嚨處,顏色是藍,有十六塊花瓣。它照顧著我們的頸部神經叢(Cervical Plexus)和甲狀腺。
此中心是神經的樞紐,手掌上的神經線都先經過這里,才連接到大腦去。因此這個中心和我們手掌的感應能力有很大關系。若果這個輪有阻塞,即使那個人得到了「自覺」,他自己在手掌上也不能感到涼風。相反,若此能量中心暢通清潔,他的手掌便能感應到那無所不在、周流不息的整體能量。
這時我們便能真正明白古人所說萬物一體的意思。同時體會到有一個無所不在的生命能量,造就一切關乎生命的工作。這時我們便不會再誇大自己的作為,從而謙卑下來,靜觀大化,好像是看著一場戲劇在身邊上演一樣。而我們是一位觀眾,無論發生甚麼事情,我們都好像置身事外那樣,不會有太大的反作用,所謂寵辱不矜,能經常保持平常心的狀態。
這不是說甚麼事也不做了,而是一方面忙碌造事,另方面卻不認為自己做過甚麼事,一切都交由自然的力量去成就。在薄伽梵歌,這叫做「無欲之行」,老子稱「無為而無不為」。
吸煙會令喉輪阻塞。此外對喉輪危害最大的是內疚感,它導致此中心左部阻塞,表現在左手的食指上。內疚感強的人不能以正確的態度去面對錯誤,卻以內疚感來掩飾它,認為自己有罪。同時,這個人的自尊心會降低。如果能治療喉輪左部,那個人的性格也會改變過來。
此中心之右部主宰言詞,我們一定要注意如何使用聲帶。輕浮粗暴,冷嘲熱諷,或責罵他人都會導致此中心右部阻塞,表現在右手食指上。
喉輪好的人有良好的溝通能力,他說話甜美,懂得如何替人排難解紛。由於他明白到自己是整體的一個部分,他很能合群,很受集體的歡迎。這類人引導我們走向團結,走向美滿的人際關系,在大的層面走向世界大同。
6--額輪(寬恕輪 Agyna Chakra)
此中心有時亦稱為第三眼,位於腦的中心,顏色是白色,有二塊花瓣。照顧著我們的松果腺(pineal gland)和腦下垂體(pituitary gland)。
這個中心是個很狹窄的通道。左右兩脈在視神經交叉處相交,當這個中心暢順健全時,靈量直透而升上,思緒靜止,思緒交替的空間延長。這時注意力能依附在這剎那停頓與平靜中,從而達至完全醒覺卻又無思無慮的狀態。使人領略到那種莫大的安寧與舒適,若果能把這種無思無慮的狀態維持並延續,我們對宇宙的新探索也就開始了。
此中心是通向宇宙無意識的閘口,如果它不暢通,靈量便不能升入頂輪,你的靈便沒法達成與宇宙的整體能量相結合。
造成此中心阻塞的原因是太大的自我 (ego / 我執)與超我(super ego / conditioning 所知障),這是因為右脈過多的體能活動和思考過度,以及左脈的過度情緒化和思想積集,使兩脈膨脹如氣球,向中脈擠壓,在這種腫脹狀態下,中脈受堵,阻擋了靈量在頭頂升起。
要改善這個中心,我們應該培養出寬恕別人及自己的態度。如果我們不寬恕別人,便不能通過這狹窄的通道。
要克服自我,佛陀也教導世人說「諸法無我」,就是要破除「我執」,這個自我是沒有永恆意義的。另外,他又教我們用歡笑的心情來降伏自我,就是當這個自我膨脹起來,以為自己做了甚麼了不起的事情的時候,自己看出這種想法是多麼的可笑。
超我來自於人或社會的思想的積集。在個人來說是他的習慣或固定化了的思想,在社會來說是那個社會一代一代傳下來的社會制約。要是一個人受制於超我,便不能改變自己的習慣。要是一個社會受制於超我,便不能掙脫它的文化傳統。
要克服超我,不是要走向它的反面,發展那個自我,而是要克服思想上的積習,返回中央。
這個輪是連接著視神經床的,因此怎樣使用眼睛很重要,如果我們常用眼睛看那些不純潔的事物,目迷五色,左顧右盼,我們的額輪便不能良好。額輪的元素是光,因此多看藍天白雲,多看自然界的花草樹木,或多看純真無邪的小孩子,都會對我們的額輪有幫助。
7--頂輪(自覺輪 Sahasrara)
此能量中心圍繞頭頂,這里是所有能量中心與三條脈絡會合的地方,當靈量上升,直透頭頂天靈蓋上方時,你便得到你的「自覺」了。
頂輪掌管著大腦頂部邊緣系統(limbic area)的一千條神經線,因此古人用一千瓣的蓮花來代表它。這一千條神經線一般人是用不到的,得到自覺以後,這些神經線便會受到啟發,並且活躍起來。這時那個人便能獲得他從前沒有的力量,在中樞神經系統感知到他從前不能感知到的事情。
㈧ 張緊輪如何調整
定義:為改變帶輪的包角或控制帶的張緊力而壓在帶上的隨動輪。而不是樓上那位老大說的【深呼吸】
張緊輪總成=張緊輪+張緊輪軸承。
而正時皮帶的張緊輪只是汽車張緊輪裡面的一個而已。
正時皮帶的張緊輪是看不到的,需要拆卸。而外部也會有張緊輪,一般的有發電機皮帶張緊輪,壓縮機皮帶張緊輪,多的甚至還有助力泵皮帶張緊輪。
對於普桑的正時皮帶漲緊輪調整方法,其實在普桑專用工具組套裡面,有一個小工具,就是兩個主啊可以插在兩個眼裡面,然後轉動偏心輪,達到正確張緊力後,旋緊如圖的螺絲即可。
其實專用工具完全可以自己製作,或者用其它工具代替,甚至用一把一字螺絲刀頂住眼向張緊的方向也可。
㈨ 所謂「七輪」是指什麼
密宗行者: 旋轉,查克拉中心~海底輪 海底輪象徵人類與母親大地的聯結,我們所有的能量養分都是經過海底輪吸收消化之後上傳至其他脈輪,所以海底輪可以說是大樹的根部,因此也有人稱為根輪,就是因為他在能量體中扮演著吸收與支持的角色。 第一輪海底輪(基輪)Muladhara元素:大地色彩:深紅色(副色為黑色) 肉體位置:脊椎基部,生殖器與肛門中間(會陰) 特質:對應生殖器官、排泄器官、腿、腳。 能量意義:純真、生存與毀滅、支持、存在的基本需求、生命力。 對應能量層:乙太體-反應肉身體狀況的能量層,身體任何痛楚不適皆會經由乙太體呈現出來。同時若身體能量低落,乙太體也會受到極大的影響。之所以將乙太體當作解讀能量的第一層,是因為我的觀察中發現乙太體與肉體幾乎是不可分割的狀況,所以我將其視為同一個層面來一起解讀。 海底輪象徵人類與母親大地的聯結,我們所有的能量養分都是經過海底輪吸收消化之後上傳至其他脈輪,所以海底輪可以說是大樹的根部,因此也有人稱為根輪,就是因為他在能量體中扮演著吸收與支持的角色。而在心理意義上更扮演著成為一個人類所需要的本能:性與食之本能,這裡與存在感還有需求渴望有著極大的關連性。 當海底輪正常發展時,人類會感覺到滿足以及安全,那是一種受到保護並且確定生命可以穩定延續的能量,並且驅使我們渡過所有的生命困境,足以堅忍不拔完成生命的使命。因為這裡是靈蛇(亢達里尼)沉睡之處,潛藏著生命中最具有威力的能量。 然而海底輪失衡時,可能會造成極大的缺乏感,對於食物或是性等物質享受的不饜足,暴飲暴食或是發展出不正常的性行為。而海底輪遭受到扭曲可能是臍輪運作過於旺盛,造成無止盡的付出能量,但是卻也可能是因為人存在的價值受到打擊,讓人感覺不到存在的必要以及需要的滿足,藉由給予或是發洩的形式而使海底輪受到傷害。而海底輪也與肉體母親有極大關係,如果與原生母親之間沒有良好的連結,也可能會反映在海底輪上。此時就可能反映在雙腿虛軟無力,或是生殖器官非正常運作(甚至容易染疾)的生理狀態上,而這樣的人更可能會嚴重到以殘酷的暴力行為甚至性行為偏差來表達。 而虛弱的海底輪也象徵的營養不良,身體中的廢物將無法順利清除,而負面能量也無法經由大地凈化,久而久之就會造成氣血不足的現象,身體就會更加虛弱,就容易產生過瘦或是過胖的現象。 而在能量光色上,以紅色為基色的人往往具有童真天性,凡是以自己為立足點,比較不容易聽見別人的想法與意見,甚至以自己的喜惡為第一需求,也很重視物質的需求滿足。但是其卻還保有純真的本性,容易開心也容易難過,喜好分明。而紅色光為主體的人,往往以孩童,或是長期操作或鍛鍊身體的人,如勞工或是運動員等,甚至進行重復性過高的工作,如生產線勞工等人最為常見。 但是若光色過於渾濁(彩度高明度低)可能是代表其對於物質的享受,感官的追求過多,甚至沉溺於性的快感之中,比較不重視精神生活的品質(或是強調使用肉身能量)。尤其是紅色光黯淡甚至微弱時,可能象徵身體已經出現嚴重的問題,尤其是生殖與排泄系統可能存在病變,累積過多毒素使得能量運作出現問題,甚至危及到生命安全。而當海底輪受到惡意攻擊時,更容易產生輕生的念頭,因為在這裡就會抹煞掉自己存在的需求。 要照顧好自己的海底輪,除了積極尋找自己生命的更高意義之外,就是不隨意的濫用性能量,造成性器官受到傷害,在飲食上做適當的控制。另外採用瑜珈體位法中調整海底輪與臍輪的姿勢也可以達到效果,配合每天與大地母親的接觸,也是方法之一,讓自己回到大地母親的懷抱,好好的消化自己的能量。 旋轉,查克拉中心-臍輪 臍輪是承接海底輪的能量中心,負責轉化能量成為其他脈輪的養分,所以這個脈輪也與給予還有治療的議題有關系。正因為她的轉化者角色,所以我們所有的負面情緒也會在這個位置,在這裡會消化所有我們的情緒。正因為她的轉化者角色,所以我們所有的負面情緒也會在這個位置,在這里會消化所有我們的情緒。 第二輪臍輪:Svachusthana元素:水色彩:橙色肉體位置:肚臍下約三指頭寬處(約丹田位置) 元素:水色彩:橙色肉體位置:肚臍下約三指頭寬處(約丹田位置) 特質:對應腎臟、腸、胰臟、腎上腺能量意義:性意識、創造力、恐懼與勇敢、信任、熱情、給予。 對應能量層:情緒體,展現情緒 能量的部位。特質:對應腎臟、腸、胰臟、腎上腺 臍輪是承接海底輪的能量中心,負責轉化能量成為其他脈輪的養分,所以這個脈輪也與給予還有治療的議題有關系。正因為她的轉化者角色,所以我們所有的負面情緒也會在這個位置,在這裡會消化所有我們的情緒,讓他排泄或是轉化成養份元素,就像是她的元素特徵是水,我們人體的養分也是透過體液的流動來傳遞的。正因為她的轉化者角色,所以我們所有的負面情緒也會在這個位置,在這里會消化所有我們的情緒,讓他排泄或是轉化成養份元素,就像是她的元素特徵是水,我們人體的養分也是透過體液的流動來傳遞的。 當臍輪正常發展時,人類可以適當的展現出自己的勇氣,去面對內在或外在的恐懼來源。當臍輪正常發展時,人類可以適當的展現出自己的勇氣,去面對內在或外在的恐懼來源。並且以正面的態度面對親密關係,不會流於過多的性幻想更不會感覺到性飢渴,另外也可以經由創造力來展現臍輪的力量。並且以正面的態度面對親密關系,不會流於過多的性幻想更不會感覺到性飢渴,另外也可以經由創造力來展現臍輪的力量。這裡是自我意識存在的地方,也是右脈的起點,更象徵著與原生父親的連結狀況,臍輪的能量展現在對於生命與愛的創造力。這里是自我意識存在的地方,也是右脈的起點,更象徵著與原生父親的連結狀況,臍輪的能量展現在對於生命與愛的創造力。 然而臍輪失衡時,往往會產生其大的恐懼感以及不安,對於生命採取悲觀的看法,這樣的狀況往往會使人沉溺於幻想的世界,藉由幻想世界的支配滿足自我價值。這樣的幻想狀況更有可能使人用性幻想作為躲避居所,不願意前進到現實面的太陽神經叢輪,此時臍輪的能量就會變得萎縮,甚至於搞溷性與愛之間的差異,形成性過度或是性冷感(這要看萎縮從前端「付出」或後端「接受」)。這樣的幻想狀況更有可能使人用性幻想作為躲避居所,不願意前進到現實面的太陽神經叢輪,若是臍輪無法正常運作也意味著情緒是無法順利消化,許多負面的情緒一累積起來,尤其是過多的恐懼,就可能促發腎上腺的能量,使人感覺武裝而具有假裝勇士的現象;但是卻也可能產生過於膽怯無法面對敵人的狀況,這需要搭配其他脈輪做判斷。若是臍輪無法正常運作也意味著情緒是無法順利消化,許多負面的情緒一累積起來,尤其是過多的恐懼,就可能促發腎上腺的能量,使人感覺武裝而具有假裝勇士的現象;但是卻也可能產生過於膽怯無法面對敵人的狀況,這需要搭配其他脈輪做判斷。 若是臍輪的使用狀況,其實也可以回溯到與原生父親之間的關系,我發現很多與父親關系有過多壓迫甚至斷裂的人,臍輪的運作往往比較不容易正常。除了腎臟與胰臟容易出現問題,可能會有糖尿病等代謝問題,更可能在腸道出現狀況,尤其是硬要自己去吸收負面情緒時,就可能造成腸子吸收不良甚至潰瘍的危險性。除了腎臟與胰臟容易出現問題,可能會有糖尿病等代謝問題,更可能在腸道出現狀況,尤其是硬要自己去吸收負面情緒時,就可能造成腸子吸收不良甚至潰瘍的危險性。 在能量的光色上,以橙色為主色的人往往是有自信的人,也願意給予別人協助,熱心真誠而率直,也往往會因為直率的個性而吃了悶虧,但是也因為樂觀的優點而有足夠能力自我療愈,更因為吸收許多知識而成為指導者。正因為如此,橙色光強的人往往受大家喜歡卻也在不知不覺中付出太多不必要的能量,而容易顯得疲累,因為橙色正是一個放射性極強的顏色。 因此若是橙色顯得渾濁不清,密度不高又佔去能量光色大部分時,可能就顯示個桉往往為別人付出太多,是屬於來者不拒的給予者,甚至常常懷抱著「如果我不做對方就很可憐」這樣的非理性信念。因此若是橙色顯得渾濁不清,密度不高又佔去能量光色大部分時,可能就顯示個桉往往為別人付出太多,是屬於來者不拒的給予者,甚至常常懷抱著「如果我不做對方就很可憐」這樣的非理性信念。然而這樣的個桉也常常以給予者的角色存在於團體之中,成為一肩扛起重人責任的幹部。(另外若是橙色光部分呈現彩度很高明度不佳,又搭配海底輪狀況不佳,此狀況也可能顯示性關係較亂。)而虛弱的橙色光(彩度低明度也低)常常顯示桉主消化吸收的狀況不佳,往往無法吸收到需要的養分,而且能量常常不足,甚至也表示還沒有做好當母親的准備(能量耗散過度)。(另外若是橙色光部分呈現彩度很高明度不佳,又搭配海底輪狀況不佳,此狀況也可能顯示性關系較亂。)而虛弱的橙色光(彩度低明度也低)常常顯示桉主消化吸收的狀況不佳,往往無法吸收到需要的養分,而且能量常常不足,甚至也表示還沒有做好當母親的准備(能量耗散過度)。 橙色光與給予的關系,是來者不拒的且忽略自己能力的,不同於綠色光(智慧的給予)。如果身為教師或是助人者沒有辦法培養出慈愛的智慧原則,只想要給別人方便,那很快就會產生不光採的橙色能量。 要照顧到自己的臍輪,首先可以回溯與原生父親的關係之外,更可以從檢視與別人互動時的熱忱信任度開始,不要掩飾自己的恐懼以及對於性的需求,從腹式呼吸過程中感受到飽滿的腹部與削弱的腹部,去面對生命中令你恐懼的事物,更打開在親密關係中的能量。 旋轉,查克拉中心~太陽神經叢輪 太陽神經叢承接著臍輪轉化之後的能量,這裡又稱為夢想實現的殿堂,因為人類所有對於權勢名利的追求,以及在人間的成就都將在太陽神經叢輪展現,就如同火焰的展現是不容忽視又充滿力量的。第三輪:太陽神經叢輪 Manipura元素:火色彩:黃肉體位置:約在腹腔中間偏下,位於人體太陽神經叢處,因此得名。 特質:對應胃、腹部、脾臟、肝臟、脊椎 能量意義:勇氣、力量、理智與限制、規范、社會化 對應能量層:理智體,展現理性思維以及規劃性的能量層 太陽神經叢承接著臍輪轉化之後的能量,這裡又稱為夢想實現的殿堂,因為人類所有對於權勢名利的追求,以及在人間的成就都將在太陽神經叢輪展現,就如同火焰的展現是不容忽視又充滿力量的。也因為這關係,通常太陽神經叢也與財富地位等等成就相關的名詞畫上等號,更與勇士精神還有冒險開創的能量相關。 當太陽神經叢輪運作正常時,會表現的神采飛揚,因為吸收的能量都可以確實的運用,並且能夠適當的運用理性思維而具有規劃性,展現出企劃執行與果斷無疑的能量。這裡是有關實踐以及領導能力的輪位,在這脈輪上發展著理智與是非對錯的觀念,並且可以讓人持續往更高理想前進。 然而若是太陽神經叢輪運作失衡,一方面容易感覺到疲累,因為吸收的能量無法消耗,而且容易喪失意志力以及堅持心念,變得容易放棄與沮喪。另外一種扭曲的狀況則可能展現在獨裁專制的表現,尤其是太陽神經叢運作太過於旺盛,進行虛轉(強取其他脈輪能量時)很可能會搭配著扭曲的臍輪能量,展現出殘暴統治者或是無所不用其極的手段。然而這裡也與憤怒有關係,若是失衡很可能會影響到肝臟的運作,身體中的毒素無法轉化沒有辦法解毒,身體裡的毒素不斷累積,就會使人易怒且免疫力降低而且無法傾聽,甚至常常以憤怒面對別人。若是強行壓制住憤怒,更可能使胃消化失常,造成潰瘍的狀況產生。 而太陽神經叢輪往往跟脊椎健康有關係,若是太陽神經叢輪長期失衡,也可能會造成脊椎病變甚至擠壓變形的狀況,因為這暗示著一個人無法具有力量的撐起他的脊椎。而這裡的失衡也許與固著的理性規條還有對於社會壓力的反動有關係,太陽神經叢輪是人類在社會中展現地位的能量,卻也是具有限制性的能量,當我們固著於不合理的社會規范時,太陽神經叢輪就容易顯得受傷。 另外太陽神經叢輪也與社會化的父親有關係,想想我們認為與父親(陽性)形象有關係的概念:陽剛、強壯、財產、名譽、地位、自信、威權等。若是在這方面沒有獲得滿足(或是扭曲),可能會使太陽神經叢輪過度或是無法順利運作。 至於以黃色光為主體的人,往往都是以科學還有理智為圭臬,不輕易相信別人,具有自信與傲氣。在人群之中往往都會成為社會中堅份子,追求財富與名譽的建立,並且致力於實現自己的生命藍圖。很重視自己在社會中的位置,也極力的讓自己社會化,非常理解社會上的應對進退原則,但往往有著許多不可侵犯的原則。 因此黃色光在能量中也有著界線的意思,不管這個人有多願意幫助別人,但是他總是具有一條標準,無論對方狀況如何,案主會極力表現出自己的底限如何。若是黃色光顯得渾濁不清,往往顯示案主雖有所謂的理性思維卻往往存在很多非理性信念,控制慾強盛,卻具有多重標準,讓自己陷入分辨的困境。這可能也顯示案主有脊椎或是骨骼方面的問題,尤其是黃色光彩度高但是明度很低時,可能要注意的還有肝臟方面的問題(常常用壓制性且具有批判性的能量)。但是往往黃色光彩度低,明度也低時往往跟胃功能有關係。 另外黃色光產生虛弱可能有另外一個狀況是需要看臍輪狀況是否不佳,若是如此則可能視能量轉化之間的問題,需要由臍輪調整起,若沒有則可能是太陽輪受傷的徵兆,觀察受創的經驗或是失敗的狀況,可能也與大筆財產或是地位滑落有極大的關係。 要照顧自己的太陽神經叢輪,可以將右手(放射能量之手)輕放在輪穴處,開始做腹式深呼吸,並且回想這自己生命中具有成就感事件,或是讓自己愉快的事情。一邊冥想美麗光輝的太陽光芒,一邊輕輕順時針撫按自己的輪穴,日常中確實掌握進食正常與飲食均衡 旋轉,查克拉中心~心輪 心輪是脈輪的中點站,承接了海底輪以來的較粗鈍能量(物質界),以及喉輪以上的精微能量(靈性界),也是構成精神力量的主要來源。在心輪上成就了我們內在溫暖慈愛的能量,接軌向靈性世界卻也連接著物質界,在這裡給予我們進入精微能量的潛能,解開粗鈍的束縛。第四輪:心輪 Anahata元素:風色彩:綠色(副色為粉紅色) 肉體位置:胸腔中央,兩個乳頭的中心點 特質:對應呼吸循環系統、胸腺、心臟、肺臟、免疫系統調節 能量意義:愛與憎恨、希望、傳遞、同理、美感、感動 對應能量層:心靈體(精神體或星光體),顯化更精微的能量狀態,顯示精神世界的能量。 心輪是脈輪的中點站,承接了海底輪以來的較粗鈍能量(物質界),以及喉輪以上的精微能量(靈性界),也是構成精神力量的主要來源。在心輪上成就了我們內在溫暖慈愛的能量,接軌向靈性世界卻也連接著物質界,在這裡給予我們進入精微能量的潛能,解開粗鈍的束縛。這裡也因為指導我們感受愛,並進一步成為愛,因此也被稱為母親的位置。 當心輪能量運作正常時,是可以清楚感受到愛並且成為愛的本身,可以給予仁愛,所謂仁愛是愛人愛物,並且不傷害自己的情況下奉獻自己的能量,因為已經了解超越個人的重要性。而包容也是心輪的重要特質,在這個脈輪上我們平衡了對立性與二元性,陰陽兩極將會在這裡交會。所以心輪開發的人批判性會降低,相反的會以同理心來面對不同的人事物,也因為心輪是與其他生命體直接交流的能量,所以心輪正常運作的人往往會發展出一種受人喜愛,重視友情與團體的特質。 然而當心輪失衡時,最容易讓人陷入對於愛的迷思,一直將自以為是的"愛"當作真諦掛在嘴邊,有別於太陽神經叢的可見性強勢,這樣的人會用柔性的姿態強迫別人接受他的照顧,並且容易烘托出過多的照顧者特質,使自己不斷的陷入照顧者的窠臼中。這樣下來容易先磨損呼吸系統的能量,以及胸線的淋巴系統,久而久之容易造成免疫系統的問題,容易受到病毒侵犯。 當心輪能量阻塞時,就很容易造成寂寞感,甚至怨恨的意念能量。這是因為感受不到愛與關懷,也不願意進一步接近人群,而將自己封閉起來。尤其是當人遭受到被判事件之後,特別容易將心輪的能量閉鎖。時間一久就常會感覺到心悸、胸悶、喘不過氣。而心輪的受損讓人不容易建立親密關係,不肯相信伴侶,不斷的藉由轉移注意力來忽略對於愛的需要,甚至強迫灌輸自己不配得到愛的非理性信念,時間一久就會使心臟出現問題,因為已經讓自己喪失能量動力了。 心輪的概念也許與我們對於母親(陰性)能量的概念相近,有關於:奉獻、慈愛、理解、包容、關懷、溫柔等。若是心輪失衡,或許可以從這些概念的建立過程中回溯一下。 而在能量光色上以綠色為主光的人,往往具有比較多的同理心,也願意伸出友善的援手,在團體之中常常扮演"母親"的角色。願意善盡責任也願意協助別人,可以說是很合群,相信愛也相信人類善良的本性,強調自由與夢想。與孩子相處良好,具有童真也同時具有照顧者本色。因此很多社工師或是輔導從業人員,都是以綠色為主色。 然而過度使用綠色光,可能會使案主遭到定型,並且承受著團體中較多的壓力,例如大家都把心事告訴你,但是卻少有人能夠跟你分享心事。但是又因為不斷的被偏頗的"愛"的原則搞混了,所以無法誠實的表達出自己的感受,當壓力累積到一定的程度時,就會出現彩度高但是明度低的狀況。這樣的條件比較容易引起心律不整或是胸悶痛的狀況,若是彩度明度都很低時,整個綠色光都很黯淡虛弱,是很有可能象徵心輪阻塞的,因為得不到愛的滋養,所以心輪開始萎縮,此時就會產生對親密關係或是情感狀態的封閉,甚至會產生許多非理性信念。 另外一個心輪的狀況可能是來自於上下部脈輪無法協調,造成心輪必須過度的運轉,這樣的虛轉可能來自於取代了母親角色的狀況,但是又習慣了扮演照顧者角色,所以不斷掏空能量當做假面具,就容易使綠色光變得渙散擴大,這樣的狀況往往顯現在與人互動的過程中,常常付出很多但是卻沒有同等回報,甚至換來惡意的攻擊。 要照顧自己的心輪,按摩胸腺是很不錯的方法,利用一些精油按摩的方式軟化疏通自己心輪上的阻塞。另外嚐試冥想能量從天空父親與大地母親分別從上下部進入的方式也可以體會看看,另外瑜珈的魚式,打開胸骨的過程中,藉由呼吸去感受心跳與能量的鼓動,是我個人認為還不錯的作法。 旋轉,查克拉中心~喉輪 喉輪是一個昇華的脈輪,從這裡開始能量就被轉化成更精細的精微能量,因為從這裡開始就是靈魂力量,在這裡整合了一到四脈輪的四大元素力量,成為純凈的光輝能源,因此我稱呼這裡為昇華的關卡、靈性力量的中樞,也是智者的位置。第五輪:喉輪 Vishuda元素:光色彩:藍肉體位置:頸部中下段(約在男性喉結偏下處) 特質:喉嚨、口、食道、甲狀腺、神經中樞 能量意義:調整、表達溝通、大同、智慧與沉迷、語文、理想 對應能量層:靈性體(乙太模板),進入靈性空間的能量體,進而體驗許多不同的靈性經驗。 喉輪是一個昇華的脈輪,從這裡開始能量就被轉化成更精細的精微能量,因為從這裡開始就是靈魂力量,在這裡整合了一到四脈輪的四大元素力量,成為純凈的光輝能源,因此我稱呼這裡為昇華的關卡、靈性力量的中樞。同時在這裡甲狀腺掌握了人類代謝以及能量傳輸的速度,這裡也是整合的部位,我們的生命經驗常常會在這裡整合成為生命智慧,以便未來的人生運用。在這裡,我們擁有發言表達自我內在的機會,因為喉輪的能量正是引領生命進入內在觀照的關鍵,因此這裡是智者的位置。 當喉輪正常運作時,溝通能力以及語文表達能力也會展現得宜,並且擁有化解危機的機智以及內省自觀的能力,對於別人而言,往往成為團體中的多智者,也可以展現出良好的人際關係,達到合諧的團體互動。此外也象徵文章組織能力不錯,並且對於別人的優缺點能夠很快的察覺出來,聲音狀況也是不錯,往往會有不同於常人的吸引力。而喉輪良好的人,是抱著理想活著的,在他的內心中一定有著夢想以及藍圖,不是為個人私利的,往往與大眾或是世界有關係。 但是當喉輪能量失衡可能會引發一些不良的心靈經驗,甚至會陷入自我幻想以及幻覺的糾纏,因為喉輪是光能的起點更是展現大同的地方,所以他也與現實幻想分野界線有關係,如果喉輪失衡輕則理想過高而不夠踏實,重則可能將現實妄想混雜,可能有精神官能或是被害妄想的問題,這裡與精神能量展現現實界的議題有關係。而當喉輪有遭受擠壓或是扭曲狀況,往往會造成自覺能力的低落,無法承認修正自己的錯誤,並且可能會造成心輪過度釋放能量(給予太多),或是無法順利運作(無法也不知道如何給予)。 而若是喉輪阻塞,最常引發的狀況就是無法清楚表達自己的意思,若是均衡的喉輪可以清楚的將自我內在隱微的情緒以及觀照的自我表述出來,所以我才稱他為內在與外在的橋樑。但是若阻塞起來,(前喉輪是關於誠摯表達出自我以及情緒的溝通能力,而後喉輪象徵理解接納外來的溝通訊息)通常與表達不出真實自我以及無法誠實面對內在狀況有關係。 在能量光色的表現上,以藍色光為主的人往往會成為團體中具有領袖魅力或是智慧表現的人物,對於某些事情的敏感度就是比其他人還要高,而且對於團體特質以及個人能力甚至優缺點也可以迅速的掌握住。加上有著不錯的語文表達能力甚至文章的組織創作能力,又有著情理兼通的特性,所以就算不張揚也讓人印象深刻。這類型的人以有良心的律師法官、講師、藝術家、優秀作家等人為典型,因為兼具表達與觀察的能力,又擁有更多元的眼光角度。 而藍色光也象徵崇高的理想,這類型的人在思考時,會將行為的崇高理想抓出來,這裡想與黃色光的成就理想最大的不同是在於精神意義與時間,藍色強調崇高以及規劃。但是若藍色明度高但是彩度低時,往往象徵案主計畫比實行來得多,甚至有時候會抓住一個虛妄的目標去追求,甚是有陷入幻想的危險。而當藍色光明度低彩度很高時,可能象徵案主可能陷入了過於自我的陷阱,堅持己見並且反擊別人的說法,將心靈的觀察變成崇尚的教條,不肯接納別人的意見,以統一為口號進行詭譎具有傷害性的行為,這樣的案主也不容易看見自己的錯誤,甚至看見後不肯反省而造就了愧疚與羞愧感。 若是藍色光明彩度不佳基本上也象徵在內觀時候要特別注意偏差,可能就容易被幻相與自我迷惑而進入狂熱假象,不容易進入清涼地。而當藍色光明度低彩度也偏低時,這樣的虛弱況可能來自於過於發散喉輪能量,行動與表達無法搭配,也可能是期待著用自己的地位或是影響力操弄一些人事物,因為這些不良企圖就可能使喉輪急轉而受傷,使得喉嚨受傷或長繭,或是甲狀腺機能亢進,若是又懷有傷害意圖可能還會造成因外力而受傷的狀況,造成表達上的困難。 但是藍色光另外一種虛弱狀況是封閉,因為阻塞而發出虛散的藍光,這樣的案主是不願意溝通也不願意分享的,就算他觀察也不願意交流,若又搭配眉心輪狀況與心輪不良,可能引發自閉症狀(或是虛偽的人格面具)。 照顧喉輪的重要性關係到是否能夠與團體交流溝通,更關乎是否能進入內在世界,若是希望要照顧自己的喉輪,除了飲用能讓喉嚨得到舒緩清涼的飲品(我指的不是冰,而是一些葯草類的)另外可以輕拍或是按揉喉輪位置,也可以在口腔內收集唾液緩緩吞嚥叄次,或瑜珈向上望式等。但是最重要的就是不要任意發言或是污穢了自己的喉輪能量,千萬別小看臟話穢語的攻擊性能量,那是自傷傷人。 旋轉,查克拉中心~眉心輪 眉心輪俗稱第叄眼,是左右脈的交會點,是自我(未來)以及超我(過去)在現下展現的位置,在這裡我們體會了無限與空。從這裡進入了覺醒以及安住的狀態,在這裡是進入宇宙的閘口,我們發現了宇宙的道理,發現了我們就在一整體裡,這裡是賢者的位置。第六輪:眉心輪 Ajna元素:靈光色彩:靛色肉體位置:雙眉中心,約印堂稍下位置 特質:臉部、眼睛、松果體、腦垂體 能量意義:覺醒、清明、無惑、超越與執著、覺察 對應能量層:精妙體(宇宙體),顯示人在靈界的能量狀況,並且顯示出修為的程度。 眉心輪俗稱第叄眼,是左右脈的交會點,是自我(未來)以及超我(過去)在現下展現的位置,在這裡我們體會了無限與空。從這裡進入了覺醒以及安住的狀態,在這裡是進入宇宙的閘口,我們發現了宇宙的道理,發現了我們就在一整體裡,發現了我們內在是不衝突矛盾,更發現了那些虛相的無謂,清覺智慧成為內在驅力。因此我們明白了自己的神性,也清楚看見別人的神性,深刻的體驗內在清覺祥和寧靜,在眉心輪中,蘊藏了人類進入靈界並且超越自我極限的能量,這是有關覺察與超越的課題。 能夠在眉心輪上運作的人,可以超越對於肉體與精神能量的迷惘,進而深刻體驗到物我無別的境界,不用刻意就理解許多道理,因為知識的原理本就是眉心輪的領域,發現"道"的存在。當眉心輪平衡運轉時也象徵可以超越二元性,性別陰陽是非對錯的交纏虛假並不會成為遮障,因為發現了超越,更能掌握住事件的來龍去脈找出癥結。當眉心輪運作良好,甚至會發展出敏銳的五感,甚至精神感應力或是透視眼與靈眼等能力,這不是禮物只是到了這境界的副產品,探索到宇宙的奧秘,前往開悟的路徑,因此我稱這裡為賢者的位置,擁有的不是世間能理解的高智慧,也不是追求知識結構可以找到的,重點在於體悟。 若是眉心輪失衡,有可能是左右脈的阻塞,過多的肉體活動與理智思考以及情緒化加上思緒積結成就了我執與知障,在眉心輪阻塞了靈量上升而使得能量運作不正常,這可能導致失眠與精神疾患的產生,甚至造成憂鬱症,因為累積過多的壓力所以可能使得精神渙散不集中,都是眉心輪阻塞的現象。這樣的人往