A. 如何調節心態
如何調節心態：
師父說，如果將你的人生從小到老的定律顛倒過來， 你人生的路應該怎麼走呢？怎麼顛倒呢？如果讓我們一 生下來，就是年紀很大，先嘗盡人生的苦難，生老病死， 然後再邁向青春，越活越年輕，這樣是否會讓我們更加 珍惜我們的人生呢？我們年輕的時候不懂得珍惜，兩個 人離婚了，懂得珍惜之後他又反過來結婚了，他就不容 易跟他老婆離婚。師父講給你們聽的意思就是要你們珍 惜身邊所有的人和事物，人要經常地反思，反思就是倒 過來、反過來思考，你們要想一想你們的過去，你們現 在擁有的東西你們還不滿足，再想想你們的過去，反思 一下，要用另類思考模式，就是了解自己的過去，知道 一切得之不易。就比如很多人剛到澳洲的時候沒有身份， 他們跟師父講：「師父，我只要有身份，其他什麼都不 要。」等他有了身份之後，什麼都開始要了。一個人要 懂得珍惜啊，如果你經常反思、思考自己的過去，你的 悟性才會常伴左右，你的悟性才會出來，否則你是永遠 不會開悟的。
從衰老開始自己的一生，和普通人也沒有什麼兩樣， 一生出來就是很老，嘗盡人生的苦難，我吃了這么多的 苦，等到他越活越年輕的時候，他就懂得珍惜了。在人 的一生當中，心智的發展非常重要，心智在與環境、與 人接觸後才會發展。什麼叫心智的發展？就是人的心理 智慧啊，如果你天天待在家裡，你的心智是得不到發展 的，如果你不去接觸人，你的智商可能永遠就很平淡、 很平靜。如果心智接觸到一些壞環境和壞人，心智的發 展就變成心魔；如果你不接觸這些壞人和壞環境，你天 天接觸好人和好環境，你的心智才會得到正常的發展。 所以我們不會因為外表是八十歲的老人而天生就有八十 歲的智商和成熟啊，師父這句話是要告訴你們，哪怕你 今天生出來就是八十歲，你也不一定有八十歲的人的智 商和他的成熟，而八十歲的人都比較成熟，因為他們歷 經了人間滄桑。
師父跟大家講，身體的成熟不會影響你的心智，很 多人活了一輩子，智商還是非常低，有些人活了一輩子 就只知道為自己，永遠不知道為別人，他就是一種自私 的智商，這樣的人就得不到人間心靈慧命。慧命是由心 靈而來的，一個人的慈悲心是由心而造就的，如果一個 人沒有心靈造就智商，你就等於沒有智商。所以，在末 法時期要看人交友，要看事做事，這是師父教你們的， 沒有一個人會這么對你們講。看著這個人，覺得這個人 不好，不要去跟他交朋友；看到這個人很惡，不要去跟 他好，你就不會受傷。就像看見一把刀一樣，雖然它可 以幫助你切菜、切水果，但是你老把它放在身邊，某一 天它可能會讓你受傷。
佛法講身體就是一個臭皮囊，是暫時的軀殼，是不 長久的，想一想是不是這樣？人身體里的血只要流出來， 馬上就會發臭，蒼蠅就會來叮。人的一層皮一切開，里 面都是臭的，腸子臭得不得了，從頭到腳都很臭，一個 臭皮囊裝一點食物來維持你這個臭皮囊而已。想一想， 人要是不洗臉、不洗澡，身體會臭成什麼樣？不叫臭皮 囊嗎？很多人把這個臭皮囊看得很重，這是我的身體， 這個手是我的，這個腳是我的，一旦出車禍，腳也沒有 了，手也沒有了。
我們不論是從衰老的外表起步，還是從可愛的嬰兒 開始，壽命長短都是一樣的，師父剛剛反過來講，你今 天活七十歲，從七十歲開始活，活到最後一歲，你是死； 你從一歲開始活，活到七十歲，你也是死亡，所以生命 長短是一樣的。一個人活在世界上不是你能控制的，生 活中，人所受的創傷和痛苦正在提醒我們，這個世界上 做什麼事情不能只看外表，否則你很容易被外界著相。 你們很多人看很多外表的東西非常好，你們認為能夠增 加自己很多好的東西，實際上就已經是著相。
很多男人追求女人的時候就是被她的外表所迷惑， 她哪怕做一個動作，罵你、打你，你都覺得非常開心， 實際上你已經執著、著魔了，這個就是一種執著、著相， 因為她的外表遮住了你的心，等到她哪天嫁給你的時候， 打你、罵你，時間長了，你就會受不了，所以這種執著 蒙蔽了你的智慧、心智。一個人只要對某一件事情特別 的追求、追逐，他就會沒有了智慧，所以師父要你們每 個人對每件事情都無所謂，吃得好嗎？無所謂，睡得好 嗎？無所謂，什麼都過得去，沒有一種執著，你就擁有 了智慧。只要有這種執著，你就會失去智慧。
認清本性是佛，你會發覺這個世界實際上在平衡地 發展，你認清了這個佛性、本性，你就知道因果報應絲 毫不爽，這個世界所有的發展都是很平衡的。為什麼他 會罵我？為什麼我會嫁給他？為什麼他成了我的孩子？ 這所有的一切都是因果報應，逃都逃不掉。很多人經常 說：「老天爺為什麼這么不公平啊？」因為他看不到他 的過去啊，他看不到前世他欺負別人，所以當他今世被 別人欺負的時候，他就會心理不平衡。如果你看到了， 你就不會講這個話。一個小孩子天天做功課，媽媽天天 看著孩子做得很認真，可是考試成績一塌糊塗，媽媽帶 著孩子去質問老師：「老師，我的孩子天天都認真做功 課，為什麼他考得不好？你是不是有意刁難？」老師把 孩子的功課拿出來給他媽媽看，全部是抄的別人的答題 稿，沒有一門功課作業是對的，他怎麼考得出好成績啊？ 你不知道的事情，難道它就一定是對的嗎？這就叫道理， 這就叫因果。
實際上，這個世界很平衡，不要去怨天尤人，不要 去怨天怨地，你今天這個命這個果是由你種的因造成的。 這個世界上有因就有果，你今天種下西瓜種子，怎麼會 長出苦瓜來呢？你今天家裡吵成這個樣子，你怪你老公， 你怎麼不想一想他跟你生活了這么多年，難道都是他錯 嗎？這個世界怎麼不公平？你栽下去多少種子，就會長 出多少果，那是天理啊，你們今天付出多少，你們就會 得到多少菩薩的加持，這怎麼不是天理？你今天不肯度 人，不肯做功德，哪來的菩薩、護法神保佑你？這叫天 理，平衡一點吧。不得是因為你沒有付出，不舍你不得， 所以才叫捨得。
人沒有什麼不一樣，都是一如的，也就是說，什麼 都是平衡的。想一想，天理上怎麼對我們不平衡？不管 你今天是多麼的偉大、多麼有錢，你逃得過生老病死嗎？ 怎麼不平衡呢？再有錢的人也會有生的痛苦、老的痛苦、 病的痛苦和死的痛苦，這就是平等啊，誰能逃得過？今 天你有錢了，難道你不死了？今天你有名了，你不死了？ 這就叫平衡性，希望大家要懂啊。不管發生什麼事情， 我們要懂得學會控制，我們不是不能去改變它，有時候 我們不能改變它，所以我們就感嘆生命的無奈。很多人 為什麼想不通，因為他改變不了這個事實，他就會感覺 到無奈。
人的一生先苦才有甜，我們學佛人先要想到死，心 中才會又有生，這個死你們一定要想到。所以，學佛學 到境界高的人，首先想到的是我要是死了能到哪裡去， 我今天所做的一切我都不讓自己背業，不能讓自己帶業， 如果不是這樣我死了之後我不知道會到哪裡去，我會下 去，先想到死，你心中才會活得愉快，才會覺得我不能 再浪費時間了，我要活得有價值，我要度人，我要到西 方極樂世界去，這樣你的每一天就沒有浪費自己的生命， 沒有浪費自己的一切時光。
想一想，你們已經浪費了多少時間，想一想你們這 些孩子都是三、四十歲了，一個人很難活到八十歲，那 就是說你們的一大半已經沒有了，你們告訴師父，你們 這前半生做了些什麼？你們在人間為自己死後到天上 去，你們鋪了多少路啊？你們付出了多少，你們得到了 多少？你們自己好好地想一想，你們還在混啊，還覺得 天天時間很多啊，你們很可憐。要知道，你們的時間不 多了，除了死亡，還有很多劫難等著你們呢，如果你們 過不去這些劫難，面對的不就是死亡嗎
-----恭錄：平衡的人生 成熟的心智
B. 怎麼調整自己心態
人活著就是為了生活更快樂，更幸福，而幸福的生活要自己努力爭取來的。人為了追求自己的幸福，他就有了為之奮斗的慾望，為了人生的奮斗目標人必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣，讓單調乏味的工作充滿生趣，使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。這就是每一個人都要尋找自己的快樂。
如果沒有鬥志、信心、毅力，人就可能遭到世人的種種的手段而艱難生存。因此，為了使自己的生活更幸福，我們必須樹立人生的奮斗目標，盡自己最大的努力去實現這個目標。自己去努力了，他去實現的過程心情就會快樂。
首先，要樹立正確的人生觀、世界觀。
人為萬物之靈，這是因為人具有思維能力，即人所獨有的極其復雜、豐富的主觀內心世界，而它的核心就是人生觀和世界觀。如果有了正確的人生觀和世界觀，一個人就能對社會、對人生、對世界上的萬事萬物持正確的認識，能採取適當的態度和行為反應；就能使人站得高，看得遠，做到冷靜而穩妥地處理各種問題。
其次，不要對自己過分苛求，應該把奮斗目標定在自己能力所及的范圍之內。盡量使自己有完滿完成目標的可能。這樣，你的心情就會十分愉悅
再次，學會自我調控情緒，排除不良情緒，讓自己在愉快的環境中度過每一天。
積極向上的情緒狀態，使人心情開朗，輕松穩定，精力充沛，對生活充滿熱情與信心。因此生活中應避免不良情緒的發展，遇到不好的事，要換個方法變個方式思考，你將大有收獲。
向朋友、親人傾訴，以疏散郁悶情緒。自我放鬆，多參加休閑運動。積極參加集體活動，搞好人際關系，你會發覺你的每一天都是快樂的。
對世俗復雜環境能避開的就避開，不要輕信別人的胡言亂語，人要有自己的主見。你要有堅定的信念，只有自己當機立斷，遠離小人，你的事業才會成功。相信自己的能力，一定能將工作做得更好。
樂觀是心胸豁達的表現
，樂觀是生理健康的目的，樂觀是人際交往的基礎，樂觀是工作順利的保證，樂觀是避免挫折的法寶。
當你的人生目標已經實現時，你就能尋找自己心儀的異性朋友。請你這樣設想：當風鈴的浪漫，往往勾起人們對美好生活的嚮往；當駝鈴的深沉，往往激起人們對錦綉前程的憧憬；當手機的鈴聲響起，讓你知道有人在天天關心你，你的每一天都是這樣開心，這樣愉快！
人的樂觀心態，將使你心理年齡永遠年輕。當你朝著奮斗的目標邁進時，都會增加你的愉悅與自信。你就會自然形成樂觀的心態，快樂將永遠與你相伴！相信你在實現人生目標的同時也獲得了夢寐以求的人生伴侶，祝你生活美滿幸福。你就能在心理上獲得最大的快樂，你將擁有快樂的每一天！相信你能把握自己快樂而幸福的人生，實現了夢寐以求的奮斗目標！
C. 如何調整自己的心態
第一：學會讓自己安靜，慢慢降低對事物的慾望。把自我經常歸零，
第二：學會關愛自己，只有多關愛自己，才能有更多的能量去關愛他人，如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，那樣你得到的就是幾份快樂，多幫助他人，善待自己，也是一種減壓的方式。
第三：遇到心情煩躁的情況的時候，你喝一杯白水，放一曲舒緩的輕音樂，閉眼，回味身邊的人與事，對新的未來可以慢慢的輸理，即是一種休息，也是一種冷靜的前進思考。
第四：多和自己競爭，沒有必要嫉妒別人，也沒必要羨慕別人。很多人都是由於羨慕別人
第五：廣泛閱讀，閱讀實際就是一個吸收養料的過程
第六：不論在任何條件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己
第七：學會調整情緒，盡量往好處想，很多人遇到一些事情的時候，就急的象熱鍋上的螞蟻，本來可以很好解決的問題，正是因為情緒的把握不好，讓簡單的事情復雜化，讓復雜的事情更難．
第八：珍惜身邊的人，用語方面盡量不傷害
第九：熱愛生命，每天吸收新的養料，每天要有不同的思維．多學會換位思考，盡量找新的事物滿足對世界的新奇感,神秘感。
第十：只有用真心,用愛,用人格去面對你的生活，你的人生才會更精彩！
D. 怎樣調整心態
調整心態的有效方法
很多的朋友都提出過這個同樣的問題，我也曾經有過同感，也是從人生的苦海里爬出來的一個幸運者。所以深刻理解、同情你的境況。把消除憂郁，控制心態的方法給你，希望您早一天收獲人生的快樂、幸福和精彩！
怎樣調整自己的心態？人之所以痛苦就是沒有明白道理；沒有認識宇宙的真相、事物的規律；沒有認識人與人之間的關系；沒有認識人的本性；沒有設身處地的換位思考；封閉固執的觀念、對立的思維方式以及以自我為核心的價值觀所造成的。始終處於和大眾一種對立、乃至對抗的狀態，殊不知和一個人對立就是和大眾對立；就是和宇宙對立；就是和自己的心對立。這樣，只能離我們的快樂越來越遠了。原因是我們的心態發生了問題：不滿、憂郁、浮躁、愁苦、埋怨、怨恨、傷害、仇恨、憤怒……甚至出現了殺害之心。再深一層說是因為我們太執著於自我、執著於私心、執著於名利、執著於多年形成的固有的死板的僵化的從一個視角、從一個方向、從一個立場思維的方法和習慣。甚至十頭牛都拉不回來，大有魚死網破之勢。好像有人牽著我們的心，牽著我們的鼻子往痛苦的深淵里狂奔，我們做不了自己心的主人啊！所以事後反思感到很後悔吧，當時自己的心就像一匹沒有韁繩的野馬一樣，根本就剎不住車。當一個人走路時，前面是一片火海、一座高山或者是一口深井，請問大家，他還會往前走嗎？肯定不會。可是在現實生活中我們往往鑽牛角尖，固執於一條死路而不放，結果還是痛苦臨頭，自己種苦因；自己嘗苦果。其原因除了自私自利之外，就是多年多年死板、僵化、固定的思維模式和思維方法造成的。此時此刻，能回心轉意——改變自己的心就是「悟」！中國人很智慧，你看悟字的寫法，不就是我的心嗎？能把控自己的心就是有覺悟的人啊！改變的越快，越及時，就是悟性很高了。能夠自己主動的改變自我就是自覺。當然，在別人的提示下，覺悟了那也很好啊！怕的是執迷不悟啊！到離開這個世界的時候，心靈還在黑暗之中，還在和大眾作對，還在和世界作對，還在和自己的心作對，身心還不和諧，還不能和大眾融為一體，那真是痛苦一生啊!中國每年自殺的28.7萬人，輕微的心理障礙更是數不勝數。而且隨著時間的推移，大有蔓延、擴大的趨勢。世界上不是很多人帶著一生遺憾離開這個世界的嗎？這些尋短見的人，其一沒有想到白發人送黑發的時候悲痛欲絕。你一走了之，父母的心也跟你一起死了。你忘記了是母親3、4百斤的乳汁——那可是母親的血漿之恩還沒有報答啊！其二你想一想你的愛人、孩子、（或戀人、）朋友…的感受嗎？親為哀泣、友為淚漣，你的親人一生沒人照顧了。其三你對不起自己啊！人生的美好和快樂你還沒有真正看到啊！你只是看到人生的負面和消極。我在網上看到最小8歲、10歲的小孩想自殺。有一個16歲的男孩，父親走了，母親一個人和他茹苦含辛過了十幾年，小男孩說：我再看看媽媽、姥姥最後一眼，每天就永遠地走了。覺而不迷，醒而不惑，真是難得。當時如萬箭穿心一般，十分痛心，眼淚像斷線的珍珠一般滾落下來。我真替這些過早凋謝的花朵感到惋惜！今天所講的都是肺腑之言，都是心靈深處的交流。依我看來，除此之外，再沒有更好的方法可以挽回心靈的迷茫和黑暗了。我們理應十分珍惜，生命難得啊，可不要白來人間一趟，空手而歸啊！所謂的超越不是我們大腦的作品，而是我們心靈的升華，精神境界的提升，是一念之間——七秒鍾就可以完成的。可是有的人七十年心態都沒有提升啊！
有一位九十歲的老人說：「不管遇到什麼事情，首先要檢查自己啊！」所以當遇到痛苦時，千萬不要找對方的毛病，不管對方的心態、目的如何，哪怕一丁兒點正確都沒有呢；這是蒼天出的一個考題，來考驗我的心態來了，我應該怎樣正確回答這道題呢？我們明白了處事做人的道理，我們永遠再不犯以前的錯誤了，不但不能走到和大家對抗的地步，還從此打開了幸福快樂的大門。每天都清凈自在、幸福吉祥、快樂歡喜，那該多好啊！這可是從地獄到天堂、從自私到博愛、從自利到利他、從凡夫到聖人的一步大超越啊！世間所有的煩惱、痛苦、磨難都是上天來提高和磨煉我的心志、來塑造的人格我而出的人生考題。所謂「人格」就是做人要及格啊。只有通過痛苦，才能更加擴展我的大愛、打開我的心胸、磨練我的意志、擦亮我的慧眼、成功我的人生、鑄就我的光輝前途。我們應該學會知足和感恩。我能廣博無私地愛天下一切人，包括我的一切對立面；我的心胸如大海，比大海還廣闊，我的心胸如宇宙，和宇宙融為一體，和天地合而為一，能裝得下天下一切事物，能包容天下一切人，能容納日月星辰！在這個世界上，其實最大的是我們的心；最小的還是我們的心。一念之間我們就覺悟了；不再固執錯誤就是覺悟；看透人生就是智慧；能夠寬容一切人就是快樂。一切取決於我們的心態。在沒有明白道理之前，我們的心性好比一頭沒有馴服的野馬，橫奔亂踢，根本不聽話；經過慢慢馴服，漸漸地能讓人騎了，再經過馴服能拉車上套了，但是還經常踢人尥蹶子；再經過不斷地長時間地反復馴服，終於主動上套拉車不踢人了，而且馴馴服服，俯首帖耳。這是一個長時間的很痛苦的馴服過程，我們要馴服老虎一樣馴服自己的心性，其實我們心性的磨煉也是如此這樣一個漫長而痛苦的過程。《名賢記》里說，成人不自在，自在不成人。《古文觀止》說「天將降大事於斯人也，必將勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。」「昔西伯（周文王）拘羑（you）里，演《周易》；孔子厄（餓）陳蔡作《春秋》；屈原放逐著《離騷》；左丘失明厥（jve才）有《國語》；孫子臏腳，而論《兵法》；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。」現實的家庭生活，現實的社會生活就是我們千錘百煉心性的大熔爐，人人都逃避不了，上天無路，入地無門，不論是君王還是平民；不論是富人還是乞丐；不論是男人還是女人，除非你不在地球上生活，跑到外星球上一個人生活。鳳凰在烈火中涅槃，心性於熔爐里光明。如果不從調整自己的心態入手，到後來恐怕一生的結局都是竹籃打水——一場空啊！看在我們大家都不是外人，都是真實不虛的親人的份上，把自己的心掏出來給大家！那怕能理解一點都能一生受用無窮啊！
《太極圖》裡面有兩條陰陽魚，頭接尾，尾連頭在游動著。它給我們什麼啟示呢？其一是說任何一個事物有陰陽兩個方面；太陽是陽，月亮是陰：白天為陽，夜晚為陰：身體為陽，精神為陰；想法為陽，結果為陰；理想為陽，收獲為陰；看見的為陽，看不見的為陰……追根溯源，陰陽這就是構成這個五彩斑斕的世界的基本要素。其二說一個事物的兩個方面不是對立的，而是相對的；彼此既有相對的獨立性，又有互為依存的共性，這個道理用內行話說是陰陽互根。陰陽互根是講陰陽相互依存、相互聯系的復雜的矛盾又不矛盾的關系。其三說陰陽魚頭尾相連，是在不停游動著狀態。整個宇宙，這個世界，我們周圍的一切事物，我們的心態……都在不停地變化著。
從以上方面我們得到那些人生啟迪呢？
其一幫助我們認識世界、認識自己一定從兩個方面，千千萬萬不要一點論。也就是說任何一個事物都有利害、成敗、得失、取捨的兩種或多種可能性。在現實生活實際中，往往有人專牛角尖，一條道跑到黑，結果是如何，大家去想像吧。所以說，人活的不僅僅是物質一個方面，更重要的是高昂的精神、快樂的心情、健康的情緒啊！
其二處理好人與人之間的關系。明確了人與人都是相互依存、相互聯系的關系，就會把我們對立、對抗乃至敵對的心態轉變過來。這樣你歡喜，我快樂，那該多好。傷害了別人也傷害了自己；要想自己快樂先讓別人快樂。
其三認識了世界在變化，是說我們的思維要跟著變化；絕不是隨波逐流，改變我們的做人的基本理念和原則。這點千千萬萬不要誤解。比如你的車在高速公路上急速行駛，突然間路況發生了變化，前面有一個不可逾越的障礙物，你會怎樣處理？肯定要減速剎車，或者調頭回來，或者繞道而行。可是在現實生活實際中，當我們遇到問題時，我們的思維、我們的心理往往轉不過這個彎來。人們之所以苦惱就是沒有看破這個世界啊，沒有完全認識自己啊！堅定不移的做人理念、原則和處理具體細節問題的靈活性相結合，我們就會減輕許多煩惱和不必要的痛苦。其實煩惱、痛苦每個人一生中都會遇到，關鍵是我們要有一個良好的心態、科學的思維方式和一個恰當的處理方法。正所謂：煩惱天天有，不撿自然無。「上善若水」就是說人世宇宙間最高級的最好的對待一切事物的方法像水一樣：處在一種既有形又無形的狀態。水是什麼形狀、水的道路在哪裡、水什麼態度、什麼心理？直道不通，迂迴前進。條條大道通快樂，何苦要專牛角尖？
所以不管遇到什麼事情，首先我們要歡喜地接受他。第二要從本質上、從陰陽兩個方面認識它、看透它；不要被它的假象迷惑。起決定作用的是我們的心態的轉變，深一點說是我們的心性的把握！什麼叫把握當下？把自己每一時每一刻的「心」把握住了，就是聖人。第三轉化它。轉化是轉化自己的「心」，而不是改變對方。為自己，我自己的私利，這一念之間就是打開地獄之門的開關；為他人，為他人的利益，這一念之間就是打開天堂之門的開關。這一轉化就是地獄天堂兩重天啊！這一念的轉化就是快樂、就是自在、就是從凡夫到聖人的升華。自己的心改變了，再看對方不但不生氣，反而心存感恩、感激、感謝之情。知足感恩正是開啟幸福之門的金鑰匙。是大家給了我們生存的條件和空間，給了我們生活所必需的衣食住行，人民是我們的真正的親人。沒有他們我們就不能生存在人世間。如果能人人感恩、事事感恩、時時感恩，那麼幸福、快樂、吉祥、自在永遠在我們身邊。看什麼都順眼、看什麼都歡喜，那我們就是快樂的人。我真誠地希望天下所有人都幸福、快樂、平安、吉祥！
在人生的旅途中，必然會經歷很多痛苦、很多磨難。唐僧取經，歷盡81難，難難要人命。經歷了嚴寒就不怕冷了，經歷了痛苦就不覺得苦了。只有大愛才能解除痛苦；只有理解才能消除煩惱；只有寬容才能溶化仇恨。人生就是從迷惑到醒悟不斷地螺旋式上升的過程。從不了解自己到認識自己；從不了解生命到認識生命；從了解生命到徹底認識生命，不斷提升做人的層次，提高人生的境界。宇宙中萬事萬物都是陰陽的結合，陰陽結合在一起才是和諧。而在現實生活中，我們往往把陰陽兩個方面對立起來，這就違背了事物的發展規律，人為地製造矛盾和對立，我們的心能平靜嗎？這個世界能和諧嗎？所以我們看問題千萬不能一點論，一定要兩點論，進而從多個角度來看同一個事物，要換位思考，多從別人的角度來觀察事物，設身處地的為別人考慮，這樣就不會太執著、太固執了。
如果把我們的心當成一個水杯，把人生的痛苦看成十噸食鹽的話，一個小小的水杯能裝得下十噸食鹽嗎？顯然不能。如果把我們的心放大到一百立方米的游泳池，就能裝得下十噸食鹽了，雖然濃度變淡了，但是仍然很咸。如果再把我們的心放大成太平洋呢？那麼再多的食鹽放進去也不會感到一點鹹味了。我們的心量放大了，就是廣闊無邊的大海我們都能承載它，更何況人生這一點點煩惱和痛苦呢？我們的心胸像大海，每一個痛苦像稍縱即逝的一朵浪花，都會留給我們最燦爛的微笑和最美麗的光彩！只有苦與甜融合在一起才是真正的人生，人生就是品味世間百味。這就是我對大家發自內心的肺腑之言！我真誠地希望天下每一個人遠離痛苦，得到快樂，走向輝煌！
人生每一分的痛苦和快樂都是人們心田裡的一顆種子，都是人生旅途中的一分收獲，都是人生歷煉的一種成熟，都是整個人生必然的成果！細細品味人生經歷中的每一分痛苦和快樂，才是人生真正的一種享受。我願意替任何一個人承受他的每一分痛苦，我更願意和任何一個人分享我的每一分幸福和快樂！——這就是我們的人生觀、價值觀、世界觀。
無邊無際的大海是我的心量，博愛是我永恆不變的的心房，我和大地合而為一；我擁抱藍天，日月星辰是我最光明的無量細胞，我是藍天，我是白雲，我是春風，我沒有任何障礙，我在宇宙中自由的翱翔，我和藍天融為一體。在時空坐標里我找到了我自己，——這就是我真正的根，真正的家園！不管是順境還是逆境；不分是痛苦還是幸福；不論是荊棘還是鮮花……這都是我們美好生命家園的應有的不可或缺的生命要素，我永遠不會浪費生命，我們生命的全部價值就是幫助大家盡量地消除一切痛苦；送給大家精神快餐！先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！
消除煩惱痛苦的有效方法是用人生名言，經常提示自己、開解自己、暗示自己、提醒自己、解鎖自己——也就是醒悟的過程。逐漸培養自己的大愛心、理解心、知足心、感恩心、謙讓心、——這就是打開快樂幸福之門的金鑰匙！其實生活並不缺少幸福和快樂，而是缺少發現幸福和快樂的慧眼和愛心！誰來打開？只能是自己，我代替不了。我只是把道理說給你，把開鎖的方法交給你，具體行動必須是我們自己。解鈴還須系鈴人；開鎖必須關鎖人。貪欲心、嗔恨心、傲慢心、懷疑心、名利心、嫉妒心、仇恨心、傷害心、報復心、殺害心生起的時候——就是打開了煩惱痛苦的大門、打開了心靈死亡的大門、打開了地獄的大門！上面講的一開一關就在我們自己的心靈一念之間。境由心造，境由心轉。真是一念地獄，一念天堂啊！孔子說：「朝聞道，夕死可矣。」由此可見明白做人的道理多麼重要。
謹慎處理好與家人、親屬、朋友、鄰里、同事的關系。盡量多謙讓一點，多包容一點，多從對方考慮事情，那就一切事情好解決了。堅持長期做下去，快樂、吉祥就在我們眼前。我想大家在不遠的明天都會得到這個快樂、吉祥的法寶。諸惡莫作，眾善奉行。煩惱在幫人中消失，快樂於奉獻里誕生。這樣就找到了生命存在的真正價值，找到了生命的本源，找到了自己幸福快樂的根本！
E. 怎樣改變自己的思維方式，看待問題的心態，
其實這思維方法和心態的改變一般是潛意思的。既然要改變的話，就是要在你在處理事情的時候，當你潛意思的想到那種解決事情的方法的時候，你應該想想或許我應該換另一種方法去解決。 心態取決於你平時處事的方法。你想以何種心態對待事情。你平時就向那方向行動就好啦
F. 如何調整自己的心態
凡事告訴自己不可強求 盡力就好 也許當你不勉強的時候 就會發現「退一步海闊天空」
遇事需淡定 ，畢竟人只有在理智的時候才會更有效率地處理事情。人活在世上，凡事都要看開點，看遠點，看淡點，心胸要豁達些、大度些，相信「任何事情的發生必有利於我」且「辦法總比困難多」，也就沒有流不出的水和搬不動的山，更沒有鑽不出的窟窿及結不成的緣。人活的快樂，就必須要有一個好心態。無論遇到什麼事，要學會換個角度去思考，就會感到快樂。有人在一個好的單位工作，他每天會有許多得不如意，苦惱總圍繞在他的身邊。有人工作單位一般，可他卻不舍不棄，每天都有工作目標，把此作為一種鍛煉、成長的機會，而且通過創造性地完成本職工作，受到人們的敬佩。陽光般的心態，火一樣的熱情。收獲著成果和幸福。
人就應該樹立積極樂觀和寬容豁達的良好心態，這樣才會獲得心靈的寧靜和人生的快樂，帶來事業上的成就和生活上的美滿幸福。我們必須要學會欣賞生命中的每個瞬間，要熱愛生活，熱愛生命，相信未來一定會更美好。別怕吃虧，「吃虧「是福啊。生活中要既能接受自己，又能接受別人、還要善於接受現實。有人曾經這樣說：當我們不能改變環境時就必須去適應環境。不能改變別人時就改變自己，不能改變事情就改變對事情的態度。不能向上比較就向下比較。這就告訴我們，人不能去等，要學會適應。要隨著時間、地點、環境的變化不斷地去調整自己的心態。別說人們不接受你，別說環境不適合你，別說事情太難做，只是你的心態沒調整好。另外我們還要學會忘記、諒解、寬容。別讓你的不原諒給了別人持續傷害你的機會。更要學會感恩、欣賞和給予，這樣你就會覺得你所作的一切都會是一種對他人的回報。常常是這種心態，你就會天天快樂，幸福無比。
G. 如何自我調節心態!
學會善於掌握自我、控制和調節情緒，適應社會發展情況，對維護心身健康至為重要。
（1）
緊張適度、心身和諧：人們所以喜歡觀看驚險鏡頭，喜歡進行各種體力和腦力比賽，是因為這些活動可以提供刺激以使情緒緊張。適當的緊張是健康生活所必需的。它不僅可使人們的生活富有節奏和情趣，而且能發揮潛能使心身達到最高效率狀態。沒有一定的緊迫感而鬆鬆垮垮是什麼事也幹不成的。但持續的或超越個體負荷能力的緊張，既不利於健康，也不利於效率的持續高漲。有張有弛、有勞有逸、調節適度才能維持最佳的心身和諧狀態。
（2）
適當表現、疏導有方：所謂控制情緒絕非無限地壓抑自己的情緒反應，持續的壓抑也會導致心身障礙。
要使自己的情緒適當表現，不過分、不過久，通過情緒表現來解脫和疏導。如親人亡故時的悲痛欲絕或號啕大哭就是適當表現。強忍住你的淚水就等於慢性自殺，因為哭泣也是一種調節方式。但要避免無休止的哭泣，因為越哭越悲傷，持久的哭泣會傷心傷身。遇到煩惱時，找知心朋友傾吐積郁、發牢騷、訴委屈，即或不能得到什麼有效的解決，但也可一吐為快，使心情平靜下來，這些都是自我意識的調節。
（3）樂觀開朗、面向光明：樂觀的人一般都自我感覺良好，並能保持旺盛的生命力，從而心身健康、生活幸福、事業成功。悲觀憂郁會降低個體的機體活力和免疫系統功能，導致寂寞感、抑鬱症。樂觀的人習慣於從光明面看問題，對於生活和前途，充滿希望和信心。樂觀的人性格開朗，敢於面對現實、接受客觀現實的挑戰，不逃避畏縮，遇到挫折能採取有效的積極態度去應對，努力進取，永不失望。樂觀的人一般是善於運用幽默來豐富生活，緩解緊張、愉悅心身。總之，心理調節是以對自身和所處環境的正確認識與評價為前提，盡力消除那些能夠改變的不愉快事件，理智地接受那些非個人力量所能改變的現實，以達到良好適應，情緒穩定，實現軀體、心理多方面的平衡健康。
H. 怎樣調整自己心態
第一：學會讓自己安靜。把思維沉靜下來，慢慢降低對事物的慾望。每天都是新的起點，只要你對事物的慾望適當的降低，會贏得更多的求勝機會
第二：學會關愛自己。只有多關愛自己，才能有更多的能量去關愛他人。如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，這樣你得到的就是幾份快樂。多幫助他人，善待自己，也是一種減壓的方式。
第三：遇到心情煩躁的時候，喝一杯水，放一曲舒緩的輕音樂，閉眼，回味身邊的人和事，對新的未來可以慢慢的梳理，既是一種休息，也是一種冷靜的前進思考。
第四：多和自己競爭。沒有必要嫉妒別人，也沒必要羨慕別人。很多人都是由於羨慕別人，而始終把自己當成旁觀者，越是這樣，越是會把自己掉進一個深淵。要相信，只要去做，你也可以的。事是不分大與小的，復雜的事情簡單做，簡單的事情認真做，認真的事情反復做，爭取做到最好.
第五：相信自己。不論在任何條件下，自己不能看不起自己，哪怕全世界都不相信你，看不起你，你一定要相信你自己。相信一句話，如果你喜歡上了你自己，那麼就會有更多的人喜歡你。
第六：學會調整情緒，盡量往好處想。很多人遇到一些事情的時候，就急得象熱鍋上的螞蟻，本來可以很好解決的問題，正是因為情緒把握得不好，讓簡單的事情復雜化，讓復雜的事情更難。其實，只要把握好事情的關鍵，把每個細節處理的得體就會游刃有餘。遇到棘手的事情，冷靜點，然後想如何把它做好，你越往好處想，心就越開，越往壞處想，心就越窄！
第七：珍惜身邊的人。用語方面盡量不要傷害，哪怕遇到你不喜歡的人，你盡量迂迴，找理由離開也不要肆意傷害，這樣不僅讓自己心情太壞，也讓場面更尷尬。珍惜現在身邊的一切。
第八：熱愛生命。每天吸收新的養料，每天要有不同的思維。多學會換位思考，盡量找新的事物，滿足對世界的新奇感，神秘感。
I. 心態和思維如何調整
專家們認為，人的腦神經就像人的肌肉一樣，越練反應越靈敏。因此應該經常練習集中注意力，使某一部分腦神經能及時調動起來，這樣還會使相關的神經活躍起來，進而使你進入最佳狀態。
進入狀態的關鍵是你能否把注意力集中到主要目標上，如果能，那麼一切內外干擾就都被排除在外了。例如，一位爵士音樂愛好者可以完全把注意力放在中音薩克斯管上，這樣，其他樂器都可以聽不見了。這種情景就叫作「進入狀態」。相反，有些人就難以進入狀態，例如有些運動員每次比賽之前，想這想那，心情高度緊張，結果比賽水平發揮失常，丟掉了本該拿到手的獎牌。可見，「進入狀態」對成功來說是非常必要的。
那麼，怎樣才能進入狀態呢？
你可以為自己所乾的事創造一套程序。
你可以為自己制定規則、樹立目標、加快頻率。
你可以說出你的想法，使你把注意力集中到所做的工作上，還可以提醒你別忘了某些事情。
為了使你永葆「狀態」．你可以把自己放在零處，放在拚命追趕的位置上。
在你完成一項工作後，不要馬上就投入到下一項工作中去。
其實，進入狀態就是注意力高度集中。集中意志，可以把心智和創意發揮到極致，人在專注思考工作時，平常要花幾個小時完成的工作，幾分鍾就做完了。這種「瞄準目標」的能力是成功的要素。集中意志是高難度的心靈控制技巧，愈常練，就愈能掌握，效果也會愈好。下邊是幾項秘訣：
1．營造環境
座掎要舒適，桌面要整潔。需用的工具准備好，氣氛要能配合工作的性質——例如，閱讀性工作應有明亮的台燈，思考性工作則需要柔和的光線。
2．避開紛擾
集中的注意力很容易再分散，一定要小心維護。如果是在家裡工作．就應該關掉電視，讓孩子們離開。如果是在辦公室，則請秘書代接電話，防人干擾，或緊閉屋門。
3．遠離人群
如果閉上屋門仍然不足，那隻好逃得遠遠的了。有位企業主管的逃避方法是租一個旅館房間來工作。
4．暖身運動
先放鬆心情，批閱一些簡短的文件．覺得自己頭腦的機器已經運轉靈活了，再著手比較艱巨的工程。
5．分段進行
花一分鍾先作點兒規劃，把大計劃分成幾個小計劃，預估今天可以完成哪一部分。這樣，你清楚知道今天的目標，容易掌握，比較有成就感。
6．乘勝直追
頭腦的機器正全速運轉時，別停下來。這時候你會覺得自己靈光閃現，難題迎刃而解，欣喜之餘，很想為自己這不時出現的才華慶祝一番，但是且慢！靈感不是隨時都有的，趕快工作。
7．在家工作
辦公室里常有事讓你分心，本來這不見得是壞事，但是在需要專注思考時，卻不合適。也許可以安排一部分時間在家工作。此外，成就非凡的人i除上班時間外，每周至少會多花幾個小時在家工作。
8．利用零碎時間
你可曾因飛機誤點，在機場苦等三小時？這類事總在意想不到的時候發生。這正是你專心思考的最佳時機，因為這時你無事可做。另外，上廁所的時間也可利用。
9．順勢而行
有時候也不要太墨守成規。在周六晚間的宴會中，或是半夜三點躺在床上，忽然感到靈思啟動。別猶豫，馬上趕到工作室去，別讓靈感溜走。
10．急流勇退
如果不喜歡這份工作，盡早另謀高就，沉浸在自己討厭的工作里是艱難的。相反，熱愛自己工作的人根本不需要費力去集中精神。