❶ 站樁（蹲馬步）時如何調整自己的呼吸
氣沉丹田，氣納腔腹，轉化湧泉！！隨著站樁的深入,呼吸一定是有變化的呀.感覺呼吸會由自然的,不穩定的,喉部狀態呼吸狀態會過渡到腹部的穩定很若有若無的呼吸狀態.
呵呵,如這時在樹林中煉功,會感覺不同的樹氣帶給自已不同的感受,可能這時體呼吸也就是周身毛孔呼吸加強和起作用了吧.
我理解不深,請樓主多加指點.
❷ 站樁的呼吸方法與要領
站樁時自然呼吸。他的要領如下：
保持好動作，雙腳與肩同寬，湧泉穴對著肩井穴，寬度不用過寬，部分朋友可以兩腳比肩稍微寬半個腳掌，總之腳底湧泉穴之間的距離，不要超過肩膀的距離，這是養生樁裡面的。
❸ 站樁（蹲馬步）時如何調整自己的呼吸
氣沉丹田，氣納腔腹，轉化湧泉！！隨著站樁的深入,呼吸一定是有變化的呀.感覺呼吸會由自然的,不穩定的,喉部狀態呼吸狀態會過渡到腹部的穩定很若有若無的呼吸狀態.
呵呵,如這時在樹林中煉功,會感覺不同的樹氣帶給自已不同的感受,可能這時體呼吸也就是周身毛孔呼吸加強和起作用了吧.
我理解不深,請樓主多加指點.
❹ 站樁問題1：站樁怎麼呼吸
答：我站庄時做的呼吸是一種腹式呼吸法，也叫呼吸松腰法，這種練法在龐明先生的《智能氣功科學精義》的講課輔導材料裡面有。這種呼吸法吸氣時命門和小腹往外鼓，呼氣時還原。我剛開始練的時候，一吸氣只見小腹往前鼓，命門不怎麼會動，後來是兩者都向外鼓，再後來可以做到小腹基本不動，只是後腰往外鼓，這樣命門外凸的幅度比較大一些。
答：個人體會，就松腰練習而言，環抱姿勢更有利於在形體上做到垂尾閭和命門後凸。
答：我站庄也有喘氣的現象，就一次站庄來說，通常是這樣的過程：平靜---喘氣---再平靜---再喘氣---然後平靜。不一定每次都這樣。
答：可以通過調整呼吸的方法來處理。具體來說就是不要去注意形體的動靜，把注意力放在呼吸上，延長呼吸的時間，慢呼慢吸，堅持一段時間，手腳發抖的現象就可能消失。
答：你站的是混元樁，先別加呼吸。過一段時間再說。我站庄是在室內的。
答：把注意力放在下丹田，不要放在腳底。
答：我現在作呼吸不完全跟書本說的一樣，只是把意識往命門區域一放，隨著呼吸命門一開一合就行了。
答：開始時不是主動去調息，是一安靜呼吸就發生了變化，呼吸時也沒有有意往後凸命門，只是把意識放在腰間，比較隨意，形體沒有太大動靜。
答：不了解你練功的具體情況，只能泛泛而談。一般練三心並站庄，開始的時候不主張在站庄時活動腰部，活動腰部應該在蹲牆和練轉腰涮胯時作。站庄就應該按照書本上的要求去做，三心並向丹田，然後知而不守。站庄時活動腰部是在有了一定基礎以後才那麼練的。這里說的「腰椎能往返活動」與站庄時腰的凹凸運動是一個意思，可以看成是腰部松動的初步結果。
答：這里涉及了兩種運用意識的模式，一種是導引模式，另一種是意守模式。體察開合升降用的是導引模式，意守丹田用的是意守模式，兩者取其一就可以了。
答：「熱點」是加引號的，是指能夠體察的，不一定就是熱。「熱點」在腰部命門附近，是一個大致的區域，不是一個很確切的點，一安靜就可以體察。
答：何能久站？一種方法是從形上入手，循序漸進，不斷總結經驗，積少成多。這叫站了再想。另一種方法是從神上入手，把站的理由想通了，心無疑慮，想站多少就站多少。這叫想了再站。常人練站庄多屬第一種方法，學過混元整體理論的人，可以用第二種方法。用第二種方法練站庄，要在站庄之前設定意識，站庄中只取這種意識，各種「心理的、生理的困擾或瓶頸」都被視為雜念而不予理睬。
答：站庄7小時是偶爾一次，站的是高庄，環抱式。雜念有的，只是沒多理它，我站完了7小時，腳底還是疼。
答：以前在學校練站庄，也有個別同學站不住。站庄兩小時，時間剛過一半就有人走動，問是什麼原因，說是去撒尿，其實是心煩站不住。一學期過去，站不住的仍舊去撒尿。解決這個問題的關鍵是自己重視，要認識到是自己管不住自己的意識了，而練功的實質是管住自己的意識。如果這次原諒自己，就會有下一次，次數一多就成習慣，站不住就成了參照系的一部分內容。如果管住了一次，意志力就提高了一點，下一次就好管一些，再堅持下去，參照系就會打上站得住的印記，站庄的時間也會逐漸延長。
答：站樁是練功的一種形體定式，不同姿勢就形成不同的樁式。每一種樁式會引動體內氣機發生變化，屬於以形引氣的范疇。另外，站樁時還有意念要求，不同的功門、不同的理論指導，會有不同的運用意識的模式。因此，站樁看似簡單，其實包含了許多內容，不能一概而論。
答：用「站樁」是為了便於搜索，一般人搜索會選擇「站樁」。所以我在博客里用的是「站樁」，在論壇用的是「站庄」。
答：你說的有道理。人的身心是一個整體，形體是基礎，人的意識活動建立在生命活動基礎之上。具體到睡眠，就是睡夠了就不想睡了。換一個角度來看，搞混元整體理論是在上述基礎上再用意識活動駕馭生命活動，因此，減少睡眠需要主動地運用意識，是意識決定形體，即不想睡了就不再睡了。前者用來指導養生，後者用以指導修煉。
❺ 站樁呼吸時，正確的方法是什麼
站樁直膝曲膝並不重要，秘不外傳的只是開後胯，後胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰，那麼膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能，從而導致膝關節受損！這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因後胯不開腰無法真正松開。如果勉強松腰，那麼膝關節就必須承擔很多水平旋轉的功能，從而導致膝關節受損！這也是很多練太極的人膝蓋練出問題的原因。人的骨盆上有四個關節。
也是幾乎所有武術流派繞不開的一個梗，更是武林每每拿傳統武術說事的一個梗，內家拳是比較講求站樁的，尤其是形意拳更有「入門先站三年樁」的說法，近代優秀的實戰拳種大成拳也將站樁列入直膝與屈膝，意守與自然，等等。其實他們都忽略了站樁的幾個重點：合，松，順，舒服，自然。不管直膝屈膝，只要合松順，都一樣的。任何功法，沒有明師，都是假的。