⑴ 人，到底可以怎样形容
古人早有说过：“日久见人心”。这个人如何，听别人说的只能是做一个参考，实际如何还是要相处过才知道！“未可全抛一片心”大概就是怕遇人不淑而来的吧！！
⑵ “诗”可以用怎样的形容词来形容的
意境深远，意味深长，豪放大气，大气磅礴。美轮美奂，如梦似幻，浑然天成，深情，凄苦，悲凉，柔美，柔和，婉转等。
文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。
中国古书名，《诗经》的简称。
⑶ 政府可以如何形容
皇上身边的丫鬟，哈哈
⑷ 女人十几岁可以用豆蔻年华形容，那二十、三十和四十分别可以怎么形容
十三四岁——豆蔻年华
出处：唐代诗人杜牧的着名的七言绝句《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
十五岁——及笄之年
出处：《礼记·内则》“女子……十有五年而笄。”古代女子满15岁结发，用笄（发簪）贯之。
十六岁——破瓜年华、碧玉年华
出处：唐代诗人李群玉《醉后赠冯姬》“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”
二十岁——桃李年华
出处：明代徐渭《又启严公》“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”
二十四岁——花信年华
出处：宋代范成大《元夕后连阴》“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”花信，开花时期。花信年华指女子的年龄到了二十四岁。
三十岁——而立之年
出处：《论语·为政》“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
四十岁——不惑之年
出处：《论语·为政》“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
(4)可以如何形容扩展阅读：
古代对女子年龄的其它称谓：
二~三岁称孩提；七岁称髫年；幼年泛称总角；十岁以下称黄口；十二岁称金钗之年；出嫁称梅之年；三十岁称半老徐娘。
男子：20岁称弱冠，30岁称而立，40岁称不惑，50岁称知天命，60岁称耳顺，70岁称古稀，80岁称杖朝，90岁称合耄耋，100岁称乐期颐。
参考资料：
新华网——在古代，你的年龄怎么说
新华网——古代对女子各年龄的称谓
⑸ 擅长可以如何形容
非常擅长
专门擅长
最擅长
很擅长
不擅长
特别擅长
⑹ 能力如何形容
超强的能力
⑺ 山可以怎样形容
风光秀丽,山清水秀,依山傍水,山高林密,崇山峻岭,湖光山色,
不可阻挡,惊涛骇浪,
表明山上长满树木，河水或湖水清秀；“依山傍水”，形容地理位置好，后面依靠山岭，旁边还有河流。表现山脉连绵或山峰险峻的样子,如“山高密”，形容山势很高，树木很密；“崇山峻岭”，形容山岭很高、很陡。表现水域的美景,如“湖光山色”，形容湖水与周围的山林很协调；第四组4个词语主要形容水势.汹涌，不可阻挡。如“惊涛骇浪”，形容波涛翻滚，令人心惊胆战
⑻ 可以怎么形容元曲
1、民间性。元曲是人民群众的戏曲，与圣殿神曲、宫廷诗剧不同，它是市民和农人的艺术；
2、广泛性。元曲题材极为广泛，绝不局限于朝政权位、贵胄家事之类，涉及士农工商，妇幼老弱各种人间生活；
3、深刻性。元曲反映各种社会矛盾深刻而直白，不以人情世态掩盖阶级矛盾与民族矛盾；
4、典型性。元曲塑造的人物形象，多样而复杂，既是现实生活的典型，又有人间普遍的理想；
5、曲折性。元曲有大悲剧，也有大喜剧，悲与喜相互转换、涵融，追求团圆结局；
6、艺术性。元曲以唱、做、念、打等艺术硬功将歌、话、舞、斗紧密结合，虚拟与实演相生，形态与神理兼备。
元曲是元朝文学的主流。蒙古人统一中国后，给汉人以残酷的 和非常不平等的待遇，形成长期剧烈的民族冲突，他们破坏了 中国古代传统的文化制度，从前看作是上品的读书儒生，这时
却下降到（七匠、八娼、九儒、十丐）的地步了，这使得中国的学术思想沦入了黑暗时期，但从另一方面来看，却是一个重 要的时期，前人所认为卑不足道的民间文学，大大地发展起来 ，代替了正统文学的地位，而放出了异样的光彩，这一新兴的文学，正是大众所欣赏的曲子与歌剧。
所谓元曲，实包含两个部份：一是散曲，一是杂剧。散曲可以说是元代的新体诗，杂剧是元代的歌剧；散曲可以独立，同时又是构成元代歌剧的主要部份；双方关系非常密切，但它们却各有诗的与戏剧的独立生命。曲是词的替身，无论从音乐的基础或是形式的构造上，都是从词演化出来的，词本起于民间，流传于歌女伶工之口，既便于书写情怀，又宜于歌唱，原是一种通俗文学。他们在旧的歌曲中求变化，在新起于民间的小调中求资料，接着有乐师来正谱，文人来修辞，后来作者渐多，曲调日富，渐渐的形成一种与词不同的的体裁，而成为一种继词而起的便于歌唱的新兴文学了。大凡一种新文学体裁的发展，都是由简而繁，由不规则而规则，散曲中最先产生的是小令，由小令而变成合调，在变而为套曲，小令就是民间流行的小调，经过文学的陶冶，变成为曲中的小令；由小令合调再进一步，将曲的形式再扩大其组织的，是谓套曲，通称为套数，亦名散套，也有称为大令的。
由元曲作品精神的发展来看，大略可分为前后两期。这两期的界限正当元人统一中国不久的时代。前期的作品，比较鲜明的表现着曲中特有的民间文学的通俗性、口语化，以及北方民歌中所表现的直率爽朗的精神与质朴自然的情致，宋亡之后，由于南北文学的合流，在后期的作品里，渐渐的离开民间文学的精神，在修辞和表现方面，注重含蓄琢练的手法，而步入于雅正典丽的阶段。因此，前期作品中高远的意境，清新的语言，泼刺的精神，到了后期便渐渐的减少了。我们读了关汉卿、马致远诸家之作，再读张可久、乔吉之作，这一种演变的状态，是非常明显的。
⑼ 狐狸可以怎样形容
狐狸可以用狡猾来形容。
狡猾 [ jiǎo huá ]
诡计多端，不可信任。
详细释义
1、诡诈刁钻。亦指诡诈刁钻之人。
鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾。”
2、机灵。
老舍 《自传》：“今已有一男一女，均狡猾可喜。”
3、指情意深厚。
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近义词
一、奸刁 [ jiān diāo ]
亦作“奸刁”。狡诈。
叶圣陶 《倪焕之》六：“‘这可不尽然，’ 冰如 不觉摇头。‘质朴的底里藏着奸刁，平安的背后伏着纷扰，将来你会看出。’”
二、刁滑 [ diāo huá ]
释义
狡猾。
茅盾 《子夜》十一：“她打算用点手段从这刁滑小伙子的心里挖出真话来。”
三、阴险 [ yīn xiǎn ]
表面和善，内心险恶。
茅盾 《一个女性》三：“人们既使不是你所想象的那样无邪气，却也不是你所想象的那样阴险鬼祟。”
四、狡诈 [ jiǎo zhà ]
狡猾奸诈。
巴金 《秋》四七：“他不知道狡诈，他更不懂权变。”
五、奸诈 [ jiān zhà ]
亦作“奸诈”。虚伪诡诈。
冯德英 《苦菜花》第三章：“﹝ 宫少尼 ﹞前几年在外面跟从 王柬芝 的经验，使他更明白表兄是个奸诈的人。”
⑽ 生活方式可以怎么形容
形容生活方式的词语
（1）刀耕火种的生活方式
（2）声色犬马的生活方式
（3）露宿街头的生活方式
（4）隐居草野的生活方式
（5）与世隔绝的生活方式