① 6�1 怎麼樣知道海螺的真假
海螺
海螺，古稱貝、蠡。是藏、蒙古、滿、納西、傣、京、漢等族唇振氣鳴樂器。藏語稱董、措 董、董嘎爾。蒙古族稱凍思。傣語稱海三。漢語稱梵貝、法螺、螺號、玉螺、玉蠡等。流行 於佛教寺院和全國各地，尤以西藏、內蒙古、青海、四川、雲南、甘肅、廣東、廣西、福建 、遼寧、吉林等省區最為盛行。
歷史悠久，自古為佛教法器之一。源於印度、東南亞諸國，隨佛教傳入我國。佛教經典多有 記載，鳩摩羅什(343年—413年)譯《妙法蓮花經》卷一中提到「吹大法螺」，方便品中有： 「若 使人作樂，擊鼓吹角貝，簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養」。求那跋陀 羅(394年—468年)譯《大法鼓經》上卷也有：「吹大法蠡。」佛教傳入西藏後，在寺院中即 使用 了海螺。南北朝時，海螺已在我國北方民間廣泛流傳，北魏時期(386年—534年)雲崗石窟雕 刻中 已有吹螺的伎樂形像。隋唐時期，海螺用於九、十部樂的西涼、龜茲、天竺、扶南、高麗諸 樂中。《舊唐書·音樂志》載：「貝，蠡也，容可數升，並吹之以節樂，亦出南蠻。」唐貞 元十七年(公元801年)，南方驃國(今緬甸)所獻樂器有玉螺，所獻樂曲大都與佛教有密切關 系。唐代大詩人白居易《驃國樂》詩中有：「玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴」之句。宋 代陳�《樂書》「梵貝」條有：「貝，蠡之大者也。今之梵樂用之以和銅鈸，釋氏所謂法螺 。」明代 王圻《三才圖會》：「即以螺之大者，吹作波�之音，蓋彷彿於笳而為之者。」海螺除在 佛教寺院用作法器外，還用於古代北方少數民族軍事、勞動和娛樂生活中。據西藏古代文獻 記載，當筒欽尚未出現以前，在藏傳佛教寺院中是以法螺為主要吹奏樂器的，後來，筒欽便 取代了法螺的地位。近代，海螺在佛教寺院中，僅用於誦經間歇時演奏和羌姆表演。
【別名】瓷螺、交螺、海窩窩、海牛牛
【來源】骨螺科動物紅螺Rapana thomasiana Crosse的貝殼。洗凈曬干。
【性味歸經】甘，寒。
【功能主治】制酸，化痰，軟堅，止痙。用於胃痛，吐酸，淋巴結結核，手足拘攣。
【用法用量】 1～3錢，研粉服。
【摘錄】《全國中草葯匯編》
現代海螺採用海水中天然長成的大海螺殼製作(圖135)，螺殼呈螺旋狀。大小不一， 一般全長2 5厘米～33厘米。多選用顏色清白或有花條紋的海螺為佳，磨穿螺尖作吹嘴，並將吹嘴做成 圓錐 形或直筒形，外徑2厘米～3厘米，中心吹孔較細，孔徑只有1厘米，有的在螺的兩端鑽孔、 穿以 細皮繩，平時不吹奏時可斜掛於胸前或腋下。海螺裝飾較為精美，一般多鑲嵌銅或銀片為飾 ，顯得分外莊重和美觀。不僅製成金屬吹嘴，在螺身中部至螺口也鑲以銅或銀片，製成翅形 的裝飾物，在翅尾還綴有圓環，系以絲穗或綵綢為飾。西藏拉薩布達拉宮珍藏的一支銀翅法 螺，全長57.7厘米，翅長38.2厘米、翅寬23厘米，吹嘴長11厘米、直徑4.2厘米、 孔徑1.8厘米，堪稱法螺之最。西藏薩迦縣薩迦寺珍藏有一支完好的元代海螺，相 傳為元代皇帝欽賜。北京中國藝術研究院音樂研究所中國樂器博物館收藏海螺多支，螺體多 為白色，帶有棕色、 黃色條紋或斑紋，全長30厘米左右，螺口為不規則橢圓形，長徑14厘米～16厘米、短徑4厘 米～11厘 米。其中有一支極為珍貴的清代貝，全長35厘米，為乾隆年間(1736年—1795年)所制，取天 然 生長的清白色海螺，鑲嵌以銅制吹嘴，螺身鑲嵌翅形銅片為飾，一面鏤刻精美花紋，一面刻 有「乾隆御制」四字。這些海螺已被載入《中國樂器圖鑒》大型畫冊中。
吹奏時，左手持握螺口，兩唇緊貼吹嘴送氣，發音作嗚嗚聲。每支海螺可發出一個基本穩定 的長音，因螺身大小不同，發出的音高也各異，一般在小字組至小字一組之間。海螺的音色 與螺紋的粗細和多少有直接關系，一般說來，螺紋細、少者音色較明亮，反之音色較深厚。 除作為法器用於佛教寺院外，在藏區尼姑庵里，要用吹貝祭奠死者。漢族地區也廣為流傳， 在浙東民間器樂合奏舟山鑼鼓中，海螺作為色彩性樂器使用。在廣東、廣西、福建等沿海地 區，民間常以吹奏海螺召集群眾聚會。
② 法螺天珠怎麼辨別真假
法螺天珠是一種遠古螺化石，兩珠子都是新的
③ 辨別天珠的真假土辦法（價值千萬的天珠不會辨真假）
天珠的話題寫了無數次，但是還有朋友表示並不是很明晰，也有不少朋友回帖請我看真假的，這里就給大家簡單的歸納總結一下，如何用6步對天珠進行一次鑒別！這次先不談歷史不談成因，但是開篇請大家記住一點：天珠只有人工製作出來的才叫「天珠」，並沒有所謂天然形成的化石。雖然藏民以前應用過類似的化石珠，但只是作為宗教意義上的法器而已。好比老藏民用的海螺號，那也只是這一隻被做成法器的「老」海螺才有意義，至於那些成百上千在海邊堆積成山則沒有分毫價值！同理那些所謂的「法螺」天珠，只有廟里供奉千年的才有些宗教意義，新珠子完全沒價值，因為原料並不稀少。
而天珠之所以價值頗高是因為其「蝕花」工藝中的配方已經失傳。並且其存在時間很短，生產量低，就造成了現今存世的每一顆珠子都是不可復制的存在。加之其獨特的「宗教」意義並且在「有心人」的蓄意炒作下才有了如今常人難以企及的「價格」。那麼閑話少敘，以下就給大家上一些辨別真假的「干貨」！
1.包漿：這個是一個大家都知道而又很「模糊」的詞，表面光亮的不一定是包漿，但是表面干澀的則一定不是。並且包漿並不僅僅局限於人體的「盤玩」，肌膚的磨搓、砂石的擠壓、風吹土沁、流水沖蝕這些都會形成包漿，簡而言之是表面的一種積累和沉澱而形成的「絡合物」，這樣的包漿是「溫潤」的，並不像5000目砂紙擼出來那樣「愣」！
2.風化紋：小白經常認為老珠子自然有「風化」，並且根本分不出自然風化跟人工的「敲打」紋。首先風化紋跟「材質」以及「保存」有關，如果一個珠子材質緊密堅固，又或者存放在一個絕對安全的地方數千年，其整體不會有任何的「風化紋」出現，但是這並不能否決其是一顆千年老珠的本質，所以風化紋並不是絕對的老珠標志！再說風化紋的成因，其構型跟材質有絕對性關系，在我們肉眼可見他們是呈「環」狀，但是當我們從分子層面考慮則沒這么簡單。
天珠的材質結構類似於水晶的分子排列，舉個生動的例子可以理解成各種高矮不一的「釘子」密密麻麻的釘在一起，在經過長時間的「磨損」後便會呈現這種「半圓形」。再由小圓組成大圓，最後逐漸形成咱們肉眼可見的「風化紋」，所以這種半圓一定是有「層次」感的。
3.外孔道：天珠孔道分內外，咱們先說比較顯眼的「外孔道」。眾所周知的「鑰匙孔」並不是鑒定的絕對標准，如果這個珠子我佩戴的少，直接做「貢」或者深埋地下過了千年你能因為沒有「鑰匙孔」而判了「死刑」嗎？所以要結合孔道周圍的「包漿」來看，即使珠子沒有使用過，但是歲月留給它的包漿卻是存在的。
4.內孔道：內孔道主要說「方式」，古代人沒有鑽頭，沒法像現今這樣打眼。用的都是小木棒沾著「解玉沙」進行打孔這種方式首先無法從一面直接打通，需要兩面對打，這就造成了孔道往往都會「錯開」。再者並不會出現「大孔道」，往往都是基本過線都是0.6-0.8mm左右的孔道，像那些地攤上個頭「傻大」並且擁有著巨大孔道珠子我們就可以直接判「死刑」了。
5.硃砂點：首先說一點，硃砂點的有無並不能作為判定新老標准，根據選材不同，有些新珠子也會有「硃砂點」的存在，但是卻有很多「奸商」為了混淆視聽而刻意的將「硃砂點」做上去。鑒別硃砂點的真假其實很簡單，真正的硃砂點是立體的，內外都有，而假珠子的只是表面一層。真的硃砂點分布十分均勻，即使有很多也不會像「人工」做上去那樣成片的聚集在一起。
6.咬色：這個雖然是「重點」，也是很模糊難以說清楚的一點。不過舉個例子就懂了，大家都見過油畫吧，油畫最開始是一層畫布，然後在上面用顏料一層「疊」一層的作畫，這層幹了再來一層，最後則已經分不清畫布和顏料了，天珠的「咬色」也是如此，因為天珠的工藝是通體鑲蝕成黑色，再進行紋飾的「鑲蝕」，其道理是一樣的。
以上6點就是辨別天珠真假的「良方」，不過說起來簡單，真正實踐起來還要結合實物。不然只是紙上談兵，尤其對於收藏品來說不結合實物真的很難出真知！
④ 法螺天珠怎麼辨別真假
哎呦呦呦 首先呢樓主給出的圖片有點啥來著，形容不張圖片，但造型這種對於你的圖來說可塑性太強了想怎麼變就能怎麼變 。但每個人的審美不一樣 還是要你自己喜歡哦 別人只能給意見。這個法螺天珠確實蠻好看的，不知道有沒有用濾鏡什麼的，但這種高級貨你說要憑一張圖片就辨別出它真假，那真的很難。這種高級貨你最好找專業人士現場看貨以後然後做結論。你可以去當地的古玩店或者收藏市場，找他們去鑒定下，這樣估出來的年代及價格等等都會比較准一點。希望對你有幫助。
⑤ 怎麼鑒別貝殼工藝品的真假
我見過的在國內的作假的超大海螺只有大法螺一種，一般的大法螺尺寸很少很少能超過50厘米，但是人工製造的可以到1米以上。而且有一點你記住，人工作出來的東西是完美的，天然生長出來的東西是不完美的。顏色特別漂亮，花紋特別整齊，光澤特別好特別完整的超大海螺就要考慮是不是人造的了。。
⑥ 怎麼辨認右旋螺真假
生物學上說的左旋和右旋和佛教中說的是相反的，生物學上說的左旋就是佛教說的右旋。
佛教中說的右旋白海螺，因為真品不是一般的貴，也不是一般的少，一個10厘米的右旋印度聖貝（最正宗右旋白海螺）身價超過10萬。正是因為它的稀有珍貴，現在出現了大量的仿製品甚至還有完全人工製造的左旋白海螺。
引自網路
⑦ 一分鍾教你辨別天珠真假
天珠辨別真假可以看天珠的風化紋，天珠表面有許多自然而不規則的風化紋路。還可以看天珠的色澤，天珠的顏色一般呈黑色、白色、深棕色及乳白色顏色相間。還可看天珠的包漿，天珠的包漿滑潤自然，假天珠不會有這種自然形成的包漿。
天珠從表面反向光的強度而言，反射率大，光澤就強。一般光澤可以分為玻璃光澤、油脂光澤、臘狀光澤以及土狀光澤等。天珠用肉眼觀察表面就像塗了一層油脂，這種光澤假貨是做不出來的。
包漿是酸、鹼分子與本體的分泌物長期融合的一種附著物，是洗不掉的。這種包漿滑潤自然，任何做假都不能做成這種自然形成的包漿，人工包漿會隨著時間褪色。
4、法螺天珠（曾經喜馬拉雅山地區是一片海洋，法螺天珠就是曾經水生物的化石，因為有圓圈，所以被視作神聖）；
5、硅化木（部分樹木在沙漠地區可玉化，很少一部分上有圓圈，取之打磨後可成配飾）；
6、金錢石。