① 鈞窯是在河南唐代花瓷的基礎上發展起來，如何辨別真偽
主要是看花紋，宋代的手法非常高明，他們把花紋做的惟妙惟肖。
還有「窯中一色，窯外萬色」等評價。這么多藏族朋友對古鈞窯的追捧從未停止過，但他們對市場上出現的古鈞窯並沒有很好的了解，所以他們買了很多假貨，蒙受了很多損失。當時，社會哲學思想得到啟蒙，藝術審美素養達到極致，宋代人強調淡雅的精神，所以也反映在當時的瓷器燒制上。
總之，鈞瓷真偽鑒定不是一個短時間內就能掌握的知識，它需要不斷的學習、觀察和思考，要經常了解現代鈞瓷的發展及其仿製工藝的新動向。
② 如何辨別鈞瓷真假
一、看造型。鈞瓷的造型明代以前有壺、碗、盤、碟、枕等，品種不是很多，多為當時的日用品，具有明顯的時代特徵。如果有誰拿一件活環瓶造型，說是古代的，那肯定是假的。因為這種活環工藝是新中國成立後恢復鈞瓷生產過程中，鈞瓷藝人借鑒玉雕的藝術手法推出的新品種，古代是沒有的。另外，還有一些造型古代也沒有，如虎頭瓶、益壽瓶等，都是現代產品。
二、看工藝。古代鈞瓷的製作為手工成型。主要有手拉坯和印坯。這兩種成型方法都會在器物的內表面留下手工痕跡，如手拉坯的旋紋、肋肢紋，印坯手刮的泥紋等，這可以通過觀察器物的內腔而看到。而現代注漿產品的內表面光滑平整，足部內有足窩與外足相對應。另外，注漿產品厚薄均勻，不像手拉坯下部較厚重。但要注意不能單以產品的輕重定真偽，因為注漿產品也可注得很厚。注漿產品與手拉坯、印坯產品還有一個區別，就是注漿產品坯體外部若修整不好，模子對接縫處容易出現凸起線，有的為上下線，呈左右對稱狀，有的腰部呈現一圈線。所以，從成型工藝上看，注漿者肯定是假冒古代的。當然，現代作偽也有用手工的，這就要綜合各種因素來分析判斷。
三、看釉色。從時代特徵上看，鈞瓷在不同的時期有不同的釉色，如唐代的黑釉藍斑，宋代的紫紅花釉，宋元兩代的天青、天藍、月白釉等。而瓜皮綠、大火藍釉產品，清朝之前是沒有的，清末以後才有。從釉質上來分析，宋代的紅釉往往發紫、發藍，呈現乳光，色調深沉穩重。而後世的鈞紅釉，要麼釉色純紅、乳濁度低，要麼雖也發紫發藍，但釉質玻璃感強，光澤明亮。如果作舊殺光，則又顯得過於晦暗，顯然與古鈞不同。後世仿造的一種天青釉器，是在氧化焰中燒成的，釉里邊混有鈷的成分，色調與古鈞有較大差別;而用還原焰燒成的鐵呈色的天青釉產品，就須結合胎質、造型、做工、燒成等因素來判斷其真偽。
四、看底足。宋代官窯鈞瓷底足一般抹有芝麻醬色釉或較薄的青白釉，多數刻有一到十的數碼字。但上好的器物當時均已選入皇宮中，不好的統統被打碎深埋地下，所以民間極少見有完整的官鈞器物，若有者一般皆為仿品。但官鈞殘器碎片真品倒時有所見。宋元時期民用鈞瓷器物，如碗、盤之類，由於當時是批量生產，故足部的旋削一般不十分講究，比較隨意自然，現在仿製的足部多旋削規整，這一點與古代鈞瓷是不同的。
③ 宋鈞窯瓷器怎麼鑒定
典型器型：腰鼓、壺、罐、碗、盤、壇、注子、瓶等。
其次，是從胎體釉色上進行區分，主要表現為：胎質土黃，釉色以黑白為主色調，黑中隱藍，藍中泛白，藍黑白相間。
④ 如何甄別宋代鈞窯瓷器
一、是它的「形」、「色」獨特。有的器物模仿商周時期的青銅器造型，倍受大家青睞，這種生產技術和製作工藝一直沿襲至清代晚期。此時，雖然製作工藝、燒制技術等與宋代鈞窯瓷器有所區別，但是，由於成功率低，數量少，大家一直都在競相購買與收藏。當時清代中晚期民間有這樣一句：「家有財產萬貫，不如鈞窯瓷器一件」的說法，可謂鈞窯瓷器當時在百姓心目中的地位和對它至臻至愛的程度了！
二、是它具有獨特的製作工藝和燒造技術。據史料記載，鈞窯瓷器採用特別的土質，燒造成器後呈堅硬的香灰胎，又因瓷器釉面採用銅、硅、錳等特殊礦物原料作漿刷制，再經1200—1300度的高溫燒造成器後出現窯變，顏色達到萬件無重樣的神奇效應，有人把宋代鈞窯瓷器說成「入窯一色，出窯萬彩」，此比喻是最恰當不過了。
三、是有的瓷器釉面出現好像蚯蚓爬過的痕跡，俗稱「蚯蚓走泥紋」；有的瓷器釉面恰似霞光四射，巍麗壯觀；有的瓷器顏色外紫內藍等，栩栩如生。
四、是鈞窯瓷器小巧玲瓏。俗話說：「鈞瓷無大器」。鈞窯瓷器雖小，但是它小中見大，小而不俗；還因它的做工精湛、工藝獨特，歷來倍受收藏的喜愛。
五、是宋代鈞窯瓷器一般圈足露胎處無掛釉，僅外底部有一層較薄的釉子，有的直接沒有或者是似釉非釉。到了元、清時期，眾多窯址生產的鈞窯瓷器，圈足和底部均採用醬油釉，有的留下塊塊顏色較深的斑點。
六、是宋代鈞窯瓷器的口沿和外側凸出的部分呈香灰色，釉面有的出現棕眼，有的呈現乳光。
七、是凡帶有「一」至「十」編號的瓷器，其器型從大到小排列，即「十」最小「一」最大。
八是圈足與器面下方之間常有較厚積釉。
⑤ 鈞瓷的鑒定方法和技巧介紹
我國是一個瓷器製造生產的大國，瓷器更是漢族勞動人民的一個重要的創造。如今瓷器產品名揚海外，琳琅滿目的瓷器受到廣大愛好者的喜愛和收藏。在唐代，最為著名的就是鈞瓷，它主要以豐盈嚴肅的外型和斑斕的色彩而聞名，更加是為宋代鈞瓷業的鼓起，打下了根基，一直延續至今。那麼面對市面上各式各樣的鈞瓷產品，我們該如何鑒別呢？下面小編就為大家介紹一下有關於鈞瓷的鑒定方法和技巧，供大家參考。
鈞瓷發端於東漢，是宋代五大名窯瓷器之一，漢族傳統制瓷工藝中的珍品，被稱為國寶、瑰寶。以獨特的窯變藝術而著稱於世，素有「黃金有價鈞無價」和「家有萬貫，不如鈞瓷一件」的美譽。是河南省禹州市神垕鎮獨有的國寶瓷器，憑借其古樸的造型、精湛的工藝、復雜的配釉、「入窯一色出窯萬彩」的神奇窯變，湖光山色、雲霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味，被譽為中國「五大名瓷」之首。
鈞瓷的鑒定方法和技巧如下：
1、從工藝方面看，這一時期的鈞瓷，胎質已非常堅固，試驗證明，其燒成溫度大約在1240±20℃之間，與宋鈞燒成溫度已非常挨近，多為半釉，首要是防止釉體活動過大，形成粘足等缺點。
2、潤：釉質有玉的溫潤感、光澤柔和，不同於一般瓷釉賊亮的浮光，而是一種乳光，這種乳光使鈞釉的光澤如瑪瑙一般，似玉非玉勝似玉，有一種溫潤優雅的質地美感。
3、活：釉面有動感，不死板。常見到流過足的鈞瓷釉面特別漂亮，就是釉面比較活的原因。鈞瓷只有釉面活才能表現出比較好的藝術效果。其口沿、凸棱、炫紋、乳釘之處釉面脫口、出筋，產生虛與實的對比變化的美感，都與釉活有密不可分的關系。
4、純：釉質純凈的窯變單色釉，如天藍、天青、月白、豆綠等，色純而不雜。釉具有前述厚，潤活的特點，釉面往往有開片紋路，欣賞起來有純凈的美感。
5、變：釉面色彩變化豐富，五彩滲透。一件瓷器釉面上同時出現多種復雜的色彩，很難用語言來形容，可謂紫中藏青、青中透紅、紅中寓白、白里泛藍、藍中有綠，各種色彩交織在一起，變化萬千。富於變化，是藝術審美的基本要素之一，鈞瓷也不例外。
6、厚：厚有兩種含義，一種是釉質厚實，乳濁度高，不露底;二是指釉層較厚，不淺薄。厚是鈞釉的基本的特徵，釉厚更利於鈞瓷的窯變。鈞瓷之所以大氣、凝重、耐看、釉厚是相當重要的一個因素。
7、正：釉面顏色純正。例如紅色就要鮮艷好看，或如雞血，或如海棠，不能發烏。釉面缺少變化色又不正的鈞瓷就太一般了。嬌艷的釉色明快點，老辣的釉色深沉點，都是鈞瓷純正到位的顏色。
8、紋：釉面上出現的各種紋路或斑點。有蚯蚓走泥紋、冰裂紋、魚子紋、龜背紋、蟹爪紋、飛瀑紋、兔豪紋、蛛網紋、流星斑、虎皮斑、雨點斑、雪花點、油滴斑、珍珠點等。這些紋路和斑點給鈞瓷平添了一種肌理美。
9、境：釉面上形成的意境圖畫。其前提必須是通過窯變自然形成，不是人為所致。這些意境圖畫有人物、動物、山水、風景、傳說故事等等。這種變化妙在似與不似之間，欣賞時能引起人的聯想，情景交融，從而使人心情愉悅，獲的美的享受。
10、渾：釉面窯變色彩，紋路，斑點，意境渾然一體。自然天成，給人以整體的美感。釉層渾勻一致，無局部過厚堆積或露底的現象。渾是鈞釉窯變的主要特徵之一。
總的來說，辨別一件鈞瓷產品，只要按照上述的方法去分析，基本上都能分辨出其真偽。但是我們要注意的是，不是每件鈞瓷產品都會全部具備以上的條件，只要滿足其中的幾點條件，也算是不錯的鈞瓷了。另外小編提醒大家一下，我們在欣賞瓷器中，必須遵循輕拿輕放、小心謹慎的原則，盡量減少給其帶來不必要的損傷。好了，小編就為大家介紹到這里了，希望以上的介紹對家有所幫助。
⑥ 鈞窯鑒定技巧和方法
瓷器在世界上代表著中國，我國宋代有五大名窯，鈞瓷是其中之一的瓷器。位於河南省禹州市的鈞窯是中國瓷器的代表之一。其配釉復雜、造型古樸、工藝精湛、圖形多樣、色彩奇妙在中國「五大名瓷」中排第一之首，甚至得到了周總理的重視。但是在假貨橫行的今天，你知道鈞瓷鑒定技巧和方法有哪些嗎?
其中有文獻記載，唐代鈞瓷的主要特徵可歸結為「厚重」二字。其色彩搭配可謂黑中隱藍，藍白間映。無論是色彩搭配、工藝技法、還是窯變技彩，宋代鈞瓷與唐代鈞瓷都是一脈相承。後期鈞瓷的發展不僅僅是美學享受，也逐漸向適用性發展。
鈞瓷的釉質溫潤以及柔和的乳光光澤，而一般瓷釉都是浮誇的浮光。乳光的作用是給鈞瓷染上一種溫潤優雅的質地美感，增加鈞瓷表面的溫潤光澤。
鈞窯的釉面比較有動感，不似一般瓷器那樣死板。釉面比較活，才能使鈞窯更漂亮，更要質感，虛實相間的美。
鈞窯釉質純凈，且純而不雜。如月白、天藍、豆綠等。釉的紋路開化、純凈，看起來很有美感。
鈞瓷釉面的色彩可謂豐富異常，五彩通透。一件簡單瓷器釉面上會有百花齊放、五顏六色的感覺，不僅青紅交加、紅白相間，還有更為復雜難以描述的色彩變幻。鈞窯的色彩純凈而不簡單，所以你很難辨別到底是那種色彩，那種意向，但總體給人一種純潔而絢麗的感覺。
鈞窯不僅釉質厚實，乳濁度很高，其釉層也很厚，這是鈞瓷的最基本特徵，這樣便於鈞瓷窯變，使得鈞瓷看起來更加的蓬勃、大氣。
鈞瓷釉面的顏色比較純正。釉面如果缺少變化色顏色不正，那這件瓷器就不是那麼珍貴了。嬌艷的釉色明快點，老辣的釉色深沉點，都是鈞瓷純正到位的顏色。
鈞窯釉面上有很多紋路、斑點，這是鈞窯的基本特徵。紋理的產生主要是燒制過程中冷熱溫度的改變造成的。紋理的出現也為鈞瓷增添了一種趣味。
釉面上窯變自然形成的意境圖畫，不僅有自然風景、還有人物景觀，甚至還有飛鳥走禽、這些圖畫形成的意境如水墨畫般令人遐想，人們往往會借景抒情、情境交融，達到美學情境的更高境界。
鈞窯的渾然天成也是辨別真假的主要判定方法之一，其釉面窯變色彩和紋理搭配合理，渾然天成，給人以整體的美感。均勻不透底，釉面也是比較的平滑。
以上就是小編總結的鈞窯的主要特點，鈞窯的辨別就是靠上述方法來鑒定的。但是有時候並不是都具有這些特徵，往往有時沒辦法強調鈞窯全部把特徵涵蓋。
⑦ 鈞瓷的鑒定技巧和方法
真假鈞瓷有3種鑒別方式：
看造型，鈞瓷造型在明代之前種類不多，主要有壺、碗等；
看工藝，鈞瓷的製作主要有手拉胚和印胚，器物內都會有手工痕跡；
看釉色，鈞瓷在不同時期釉色不同，宋代鈞瓷為紫紅花釉色，唐代鈞瓷為黑釉藍斑。
⑧ 鈞窯三羊開泰尊如何辨真假
真假鈞瓷有3種鑒別方式：
1、看造型，鈞瓷造型在明代之前種類不多，主要有壺、碗等；
2、看工藝，鈞瓷的製作主要有手拉胚和印胚，器物內都會有手工痕跡；
3、看釉色，鈞瓷在不同時期釉色不同，宋代鈞瓷為紫紅花釉色，唐代鈞瓷為黑釉藍斑。
(8)怎樣鑒別宋代鈞瓷真假擴展閱讀：
鈞瓷《三羊開泰尊》是由神垕鈞瓷第一大家--苗家鈞窯製作，苗家鈞窯是唯一一家有資格使用宋代珍稀絕版釉土燒制鈞瓷的窯口，苗家父子為苗家鈞窯最高守藝人，在《三羊開泰尊》的製作上始終遵守「原釉」「原礦」加御窯工藝的復燒原則，從原料加工、造型、素燒、 施釉、釉燒等數百道工序，全部親歷親為，不計成本只求臻品，因此每一尊都是官窯御器之中的頂級珍品，是帶有千年窯火靈魂的藝術瑰寶！
⑨ 宋代均窯瓷器的真假要怎麼鑒別
辨別鈞窯瓷器的真偽，可以從以下幾個方面入手: 首先，看其製作工藝。鈞窯瓷器從初創伊始的「唐鈞」，歷經宋、金、元，直至民國時期的仿鈞都採用的是手拉坯工藝。這種工藝特徵是器物的底部較厚，然後向上逐漸趨薄，器物的口沿處胎體最薄。在器物的圈足露釉處還可以看到細密的旋紋，器壁薄釉處有輪指痕。現代仿鈞瓷器有些是批量生產，它採用某種材料作成模具，然後用「注漿法」灌注成型。這種方法做出來的瓷器胎壁厚薄均勻，份量較輕，更有粗製濫造者，由於修坯不精細，在器物的兩側可以觸摸到模具的接縫痕，這是作偽者最拙劣的一種作法，聰明一些的則在器物的內部，如瓶類的瓶體內，人們不易察覺的部位，人為地粘些其它物質(如水泥)以達到古鈞瓷厚重的感覺。或者在「注漿法」成型的器物內壁故意做出輪指痕，但仔細觀察就可以看出與真正「手拉坯」均勻的指痕不同，仿造出的輪指痕不僅粗糙，而且每一圈與每一圈的輪指痕分布極不均勻。 其次，看其釉色和釉質。宋代鈞窯瓷器的天青、天藍、月白釉，勻凈瑩潤，乳光內含，雖然距今已有近千年的歷史，但由於中原地區地下水含量較少，土壤中的含鹼量適中，所以無論是墓葬，還是窯藏出土的鈞瓷，都很少有大塊土銹粘結的現象，其釉質往往產生出類拔萃的鈞瓷，令人賞心悅目。現代仿鈞器不管是仿宋鈞的造型，還是仿金、元時期的鈞瓷的特徵，其釉色多為天藍，很少有天青、月白釉。而且為了達到與出土鈞瓷相近的釉質，刻意偽造土銹或作去浮光的處理，但其效果適得其反，給人的感覺是釉色發烏，不自然，看上去極不舒服。 其作舊及辨別的方法大致有以下幾種: 1、用獸皮等工具在鈞瓷表面反復摩擦，以達到去其浮光的效果。雖然釉面平整光滑，但在放大鏡下仔細觀察，會看到無數平行的摩擦痕。 2、將新仿的鈞瓷放入含有酸性等帶有腐蝕性的溶液中浸泡，雖然也可以使瓷器表面失去耀眼的浮光，達到做舊的效果，但是釉面往往顯得十分呆板，在放大鏡下可以看到傷痕。 3、作偽者有時也意識到了上述方法給鈞瓷釉面帶來的損害，所以也採用含有油類的軟布進行拋打，同樣可以使釉面產生出柔潤的效果，但是與真品釉面光滑細膩的手感明顯不同，作偽處理過的鈞瓷釉面觸摸時有油質感。 4、在酸性物中浸泡之後，馬上以土覆之，作出人為的土銹，且這種土銹滲入釉中，很容易使收藏者蒙騙上當。其實根據近幾年來北方出土的鈞瓷，以及在鈞台窯發掘所獲得的大量鈞瓷標本來看，鈞窯瓷器面上的土銹很少，出現大塊土銹粘結的現象更為少見，大都呈現出一種光潔細膩的效果。有些作偽者以粘合劑作出的土銹粘結假象，實為弄巧成拙、畫蛇添足之舉。 5、人為剝釉現象。作偽者有時故意在鈞瓷的底足部分剝去一部分釉層，露出胎質，以期達到給人以年代久遠之感覺。由於現代仿鈞與古代鈞瓷真品的制胎原料源於同一產地，故其胎色十分接近。但是與真品的自然剝釉仔細對比就可以發現偽品的破綻:真品的剝釉斷面基本上是直茬，偽品的剝釉斷面是斜茬。
⑩ 鈞瓷怎麼鑒別
一、看造型。鈞瓷的造型明代以前有壺、碗、盤、碟、枕等，品種不是很多，多為當時的日用品，具有明顯的時代特徵。如果有誰拿一件活環瓶造型，說是古代的，那肯定是假的。因為這種活環工藝是新中國成立後恢復鈞瓷生產過程中，鈞瓷藝人借鑒玉雕的藝術手法推出的新品種，古代是沒有的。另外，還有一些造型古代也沒有，如虎頭瓶、益壽瓶等，都是現代產品。
二、看工藝。古代鈞瓷的製作為手工成型。主要有手拉坯和印坯。這兩種成型方法都會在器物的內表面留下手工痕跡，如手拉坯的旋紋、肋肢紋，印坯手刮的泥紋等，這可以通過觀察器物的內腔而看到。而現代注漿產品的內表面光滑平整，足部內有足窩與外足相對應。另外，注漿產品厚薄均勻，不像手拉坯下部較厚重。但要注意不能單以產品的輕重定真偽，因為注漿產品也可注得很厚。注漿產品與手拉坯、印坯產品還有一個區別，就是注漿產品坯體外部若修整不好，模子對接縫處容易出現凸起線，有的為上下線，呈左右對稱狀，有的腰部呈現一圈線。所以，從成型工藝上看，注漿者肯定是假冒古代的。當然，現代作偽也有用手工的，這就要綜合各種因素來分析判斷。
三、看釉色。從時代特徵上看，鈞瓷在不同的時期有不同的釉色，如唐代的黑釉藍斑，宋代的紫紅花釉，宋元兩代的天青、天藍、月白釉等。而瓜皮綠、大火藍釉產品，清朝之前是沒有的，清末以後才有。從釉質上來分析，宋代的紅釉往往發紫、發藍，呈現乳光，色調深沉穩重。而後世的鈞紅釉，要麼釉色純紅、乳濁度低，要麼雖也發紫發藍，但釉質玻璃感強，光澤明亮。如果作舊殺光，則又顯得過於晦暗，顯然與古鈞不同。後世仿造的一種天青釉器，是在氧化焰中燒成的，釉里邊混有鈷的成分，色調與古鈞有較大差別;而用還原焰燒成的鐵呈色的天青釉產品，就須結合胎質、造型、做工、燒成等因素來判斷其真偽。
四、看底足。宋代官窯鈞瓷底足一般抹有芝麻醬色釉或較薄的青白釉，多數刻有一到十的數碼字。但上好的器物當時均已選入皇宮中，不好的統統被打碎深埋地下，所以民間極少見有完整的官鈞器物，若有者一般皆為仿品。但官鈞殘器碎片真品倒時有所見。宋元時期民用鈞瓷器物，如碗、盤之類，由於當時是批量生產，故足部的旋削一般不十分講究，比較隨意自然，現在仿製的足部多旋削規整，這一點與古代鈞瓷是不同的。