❶ 在朋友圈曬自己的畫怎麼說
不同的畫可以搭配不同的文案，分享關於水墨畫、油畫和素描畫三種的文案給大家參考下~
水墨畫
水墨丹青，栩栩如生。濃墨重彩，山清水秀。
只是一方墨，用一支毛筆提沉，就描繪出了最美的中國，這，就是水墨畫。
水墨畫是中國的一種歷史文物，更是象徵著中華民族的文化和發展。啊！水墨畫，我愛你。
水墨畫千變萬化，讓我更加快樂，真正感受到了水墨畫的魅力！
水墨畫的歷史特別悠長。相傳始於唐代，成於五代，盛於宋元，明清及近代以來繼續發展。以筆法為主導，充分發揮墨法的功能。
真是一幅有趣的水墨畫，一個披著蓑衣的牧童正提著雞籠編織，身後是一條澄澈的小溪，柔軟的柳絮載著一隻大倭瓜直沉湖底，是哪位淘氣、幼稚的人士做出了這等傻事？定睛一看，原來是幾個戴著氈帽、穿著棉襖的小孩子啊！
水墨畫是我最喜歡的畫。它不像油畫那麼濃艷，也不像水粉畫那麼顏色豐富，它的顏色雖然少，但卻不失典雅高貴。
水墨畫的畫面非常優美。在清晨溫柔的陽光照耀下，密密麻麻的綠色紫藤葉中，夾雜著少數被陽光染黃的葉子。
我對水墨畫是情有獨鍾的。渺渺數筆，勾勒出一個天堂般的地方，彷彿能置身其中，化作牛背上的牧童，吹響著手中的竹笛，悠長深遠的聲音令人魂牽夢瑩。黑色的山，白色的水，黑白交織的世界，多麼清晰，純潔，簡單，朴實。
雖然我學水墨畫的時間沒有多久，但已經深深地愛上了水墨畫。水墨畫千變萬化，有時變成威武的老虎；有時變成茂密的森林；有時變成綠綠的翠竹；有時又變成了神氣的大公雞；變成了可愛的水鳥。
藝術就像一個全身針刺向外發射的仙人球，給人以萬千感受，讓靈魂受激。
多彩的油畫如同百花爭艷，每一位作者都有著各自獨特的表現手法。
放慢腳步，靜下心來，恬淡的油菜花也很美，這副油畫很有意境。
這幅油畫顯示了皇宮的富麗堂皇。
這次畫展，只有那幅引人注目的油畫具有很高的藝術價值。
第一次學畫油畫，留個紀念，珍惜每一段成長，無需出眾，只願快樂。
秋風瑟瑟，落葉飄零。湛藍的天空，深邃而悠遠。楓樹腳下，紅色的葉子，黃色的葉子，紫色的葉子，綠色的葉子，都懶懶的躺在清脆的草叢里，這真是一副最美的油畫。
沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣會失掉一半。
在油畫的後面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。
屋中有畫，等於懸掛了一個思想。
油畫
喜歡素描那如詩歌般的精煉，卻又含義深遠。
線條與明暗可以融合成輕快的溪流也可以碰撞出洶涌的波濤。
這一世，風清素描涼煙雨，墨塵軒逸惹枯筆。長嘆浮生未謝夢，遲疑半抹滴隔音。
黑白之間的無窮變化可以反映出的大千世界，也可以反映出藝術家真實的心緒。
我想畫出觸動人心的素描,我想透過人物或風景所表達的,不是傷感的憂郁,而是真摯的悲傷。
黑白之間有無限的音節，用手中的畫筆做指揮棒，可以演奏出優美的樂章。
這幅素描肖像非常好看，我要好好珍藏著。
素描不是復制，而是具有高度的創造性。開始的時候你的概念就應該這么簡單，然後再逐漸的完善，也許用你一生的時間半世情緣，指間流砂，在流轉的素時錦年裡，素描半盞清歡。一程煙雨，剎那芳華，在繾綣的春花秋月里，漫閱一場年華。
畫素描首先要打好輪廓，再塗顏色，說起來簡單操作起來難。
素描畫有一種獨特的吸引力。
素描畫
❷ 請問從根母親改嫁而且性跟人家性了多年以後想認祖歸宗不改姓能行嗎
可以的，這是你自己的自由，自己的權利，真心在幫你期待採納，
❸ 問認祖歸宗有什麼儀式
一、准備
1、挑選好吉日。
2、認祖者與祖居地的族人事先協商好認祖歸宗的相關事宜。
3、認祖者准備好香燭、鞭炮、供品等。
二、儀式
相關人員到達祖居地總祠（沒有宗祠的，另行商議），到了吉時，禮生（司儀）宣布「認祖歸宗」儀式「開始」。
1、鳴鞭炮，請出族譜。
2、認祖者按祖居地習俗拜天地、祭祖。
3、祖居地族長（長輩）發言。主要內容：
①.歡迎語：對××認祖歸宗表示歡迎……
②.介紹語：××（認祖者）外遷的簡況。
③.確認語：經過確認，××是本族哪一支脈，哪一輩（有實物證據也可一並出示）……現同意其認祖歸宗。
④. 祝頌語（祝福認祖者和整個家族）。
4、續寫族譜：將認祖者（含家人）名字、簡介等按習俗續寫在族譜上相應的位置。
5、安放神主牌位。將認祖者外遷後的始祖神主牌位（或已辭世者牌位）放入總祠神龕。有些地方，因受宗祠神龕空間的限制，須族中已故傑出人士的神主牌位才能入神龕，所以本環節並非是必需有的環節，可依照各地習俗靈活處理。
6、認祖者（或代表）發言（答謝、行禮）。
全體人員祭拜列祖列宗。
禮生（司儀）宣布「認祖歸宗」儀式「禮成」。
三、在長輩的帶領下，認祖者祭掃先祖墓。
四、設宴：舉辦認祖歸宗宴會（雙方事先溝通好參加宴會的人數）。
五、告辭
祖居地族長贈與總祠中供奉祖先的香爐里的香灰與祠堂門前（或附近）泥土各一袋，交由認祖者回家後供奉於自己的祠堂（沒有宗祠的，供奉於家中）祖先牌位前。
(3)認祖歸宗儀式和內容怎樣發朋友圈擴展閱讀：
認祖歸宗：
1、尋認祖先，並歸還本宗。
2、喻指回歸故土。
出處：元·無名氏《合同文字》第四折：「我只為認祖歸宗，遲眠早起，登山涉水，甫能勾到庭幃。」
意為我只為了認祖歸宗，晚睡早起，爬山過河，才終於到達了庭幃。
❹ 中午給朋友圈微信問候語 表達中午好的句子有哪些
1、 生活要用心靈去感受，用包容達觀的心情看待生活，即使處於生命的低谷，也會覺察到人生的美好與幸福。那般暖暖，就在那一瞬。用心感受了，用心品嘗了，便是幸福滋味。中午好。
2、 快樂，是一種生活方式的選擇，歲月荏苒，走不回的是從前，我們不再有童年時代的爛漫，取而代之的是生活奔波和情感，生活中會遇到千難萬難，但挫折就是對靈魂的考驗，而支持我們前行的就是對美好生活的執念。中午好。
3、人生旅途中，大家都在忙著認識各種人，以為這就是在豐富生命。可是最有價值的遇見，就是在某一瞬間，你重新去遇見了自己的過去，在那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條回的路。
4、人生不能靠心情活著，而要靠心態去生活。生命中，有太多的事情身不由己，只是可以改變的，我們就不要傷悲，不可以改變的，就不需要傷悲。你可以擁有美麗的繁華，你也同樣可以面對冷漠的荒涼，這是人生的變化。
5、 婆娑樹影舞傾城，馥郁花香墜滿樓。零落的花瓣隨風飄逝，追隨光陰的步履，在歲月途徑之處，輕舞霓裳，生命的靈動一瀉千里，覽盡一路的風景，輕拂一路的浮躁，洗滌一路的心塵。午安
6、這一生不管遇到誰，遇到的都是自己的碎片，不同片段、不同側面、不同時期、不同狀態、不同心境的自己。我們從未遇到過他人。在戀人身上尋找錯失的愛；在偶像身上寄託無法成就的夢想；在不喜歡的人身上重溫昔日創傷。直到一天，自己所有的部分都認祖歸宗，全然接納，就遇到了完整自己。
7、真正決定我們情緒的，不是發生了什麼事，而是我們對這些事情所做的詮釋。別在瑣碎的生活事件中，糊塗地將心情的決定權拱手讓給別人。當你下定了快樂的決心，並願意找回情緒的主控權，你會發現，幸福離自己並不遠。
8、高興與痛苦，人皆有之。高興時平和地感受;痛苦時平靜地體會。人沒有開悟，許多痛苦由此產生，一旦了解了生命的意義，事物就沒有太多區別。高興與痛苦都是生命的組成部分。寬窄都是路，一部分一部分加起來，才叫完整的人生，才是真正的生活。中午好，希望您今天開心。
9、生活中，我們每個人都渴望得到別人的尊重，也應學會去尊重別人。而一個真正懂得尊重別人的人，會尊重自己身邊每一個人，因為每一個人都有他的優點，從別人的優點中吸取精華，從別人的缺點中找出自身的不足，何嘗不是一種領悟和提高的過程?當我們尊重別人的同時，也是尊重了我們自己。中午好，讓我們尊重他們尊重自己。
10、中午好。「一個人能確定了人生觀，才能介然獨立，有為有守，有所為，有所不為，認為該做則做，不應該則不做;可要則要，不可要則不要，這就是『有為者』。現在有些人所說立志，常引用佛學上的語言說是『發願』，發什麼願?自己要清楚明白，不可糊里糊塗的」。
❺ 皈依發朋友圈怎麼說
1、願你有緣，得觀音菩薩保佑，健康好運，一生平安！
2、阿彌陀佛，人生在世不容易，求佛菩薩保佑我全家人苦難不近身，平安健康永相隨，一切萬事順心如意。
3、我在這里，我為我的家人祈福，祈求他們身體健康、天天開心。
4、人生在世不容易，求佛祖保佑我們全家苦難不近身，遠離小人訛詐，平安健康永相伴，一切萬事如意，心想事成！南無阿彌陀佛！
5、我們也許不能做一名志願者，但只要付出一份關注、一份感動，那麼我們就會一起守望，一起心手相牽共度難關。
6、願你得到觀音庇護，諸事順利，幸福安康！
7、一年一年開心過，開開心心，生命快愉悅樂，一世平平安安，一家和和睦睦。
8、阿彌陀佛，祝福所有親人朋友，健健康康、平平安安。
9、觀音出家月，謹記觀音所說：一切藉由心生。凡有所求，但能一心向善，菩薩既以千眼照見，千手護持，令其離苦得樂，稱心如意。
10、人生路上我們慢慢變老，求佛保佑餘生苦難不再近身，禍災永遠遠離。
11、願觀音的楊柳枝拂去你的一切苦難，讓你一生離苦得樂；觀音的甘露沐浴你的心靈，願你心如止水無憂愁；祝你幸福安康！
❻ 身處韓國367年，田氏家族從不忘根，2004年終認祖歸宗,最後如何了
三百多年前，朝鮮國高官田好謙致士還家，銀絲華發垂垂老矣，含飴弄孫。
人至暮年總會想起很多往事，孫兒們常常聽祖父念叨故國舊事，每每談及，祖父的目光總是望著遙遠的故鄉——華夏大地。
早年他因意外流落異國，轉眼已風燭殘年，卻無法落葉歸根。兒孫繞膝也難解心中郁結，幸而有生之年無法完成之事，尚可託付於後世子孫。
尋回根的韓國田氏家族，在當地創辦風正小學，設立獎學金。除此之外還盡力促成韓國企業與當地的合作，帶動當地經濟的發展。
繼田好謙離散之後，這長達367年的分離終於結束，流浪在外的田氏子孫終於找到了自己的根。
他鄉再好，終究不是自己的故鄉。生於何地，也將死於此地，這是千百年來每個中國人，最簡單最純粹的想法。
親身經歷過離鄉背井之苦，才更懂得落葉歸根這四個字有多麼重要。無論身在何處，永遠都不能忘記自己的根，這樣的歸屬感是任何情感都無法替代的。
❼ 古代私生子認祖歸宗有什麼儀式
沒什麼特別的，只是到自家祠堂里對祖宗磕頭，再將自己的名字寫入家中族譜。因為是私生子所有都不是很隆重。
❽ 之前父母離婚 跟隨母親 現在想認祖先 怎麼認祖歸宗 有什麼儀式嗎 還是我以後直接放祖先香位就可以了
這個是有儀式的，首先，你的姓氏是要跟著你的父親，沒有任何的修改，第二，族譜上面要有你的名字,如果說沒有你的名字，也應當要有你父親的名字，第三，要有人證明你的父親和母親結合之後生下了你，第四，要得到家族中長輩的同意，只有滿足這些條件之後，家族在祠堂裡面舉行相應的儀式之後，你才可以直接放祖先的靈位，你的名字才能夠寫入族譜,在完成這些之後，整理祖墳的時候，你的名字才能夠被刻錄上去，
當然有的地方沒有這樣講究，只要你的爺爺一輩的人輩認可就可以了，然後到祖墳上面磕頭，燒鞭炮燒點紙錢，就算是認祖歸宗了，
❾ 詞語解釋，認祖歸宗，怎麼解釋的
在中國傳統習慣中，某一代某家弟兄中，一個人另外開創了一份家業，形成這個家族的支系，並繁衍了很多子孫，那麼，這個支系的開創者就是這個家族支系的「祖」。「祖」的兒子中，直接承襲（一般是大兒子）家族支系的大業，這位繼承人就是家族支系的「宗」。
古代由於信息不發達，偶遇戰亂、飢荒，常常造成某個家族的分離，其中的少數或個別後代，無法找到原來的族人，長期游離在家族之外，經歷較長歷史，被分離的族人後代，不再清楚自己的祖、宗，不知道自己身份的歷史淵源。
這些人經過不懈努力查證，終於通過某種機遇，找到了本族的主脈，並經過與主脈一方共同確認，在身份上重新回到本族之中。這就是「認祖歸宗」的本義。
「認祖歸宗」比喻義有：長久的離別最終回歸故鄉；被族外人收養最後又回到本族；家庭叛逆者重新回歸。
❿ 我姓趙，老家山東的，只記住了樹，立，先，英，修，這幾個相連的輩份，有知道的望告之，也好去認祖歸宗
半部堂趙姓輩分：伍，銀，在，如，永；公，興，正，大，子；士，德，明，萬，昌；
延，治，景，從，懋……
臨西家譜字輩是：福 殿 長 書 章 英 仲 軍
湖北棗陽新市趙氏字輩中有： 姬、柱、清、現
安徽利辛汝集鎮趙氏村輩分為：魁、金、玉、殿、丙、新、蘭、洪、和、學、電、新
溫州平陽趙氏字輩是：洪，沛，有，漢，義，錫
江蘇南京「涿郡堂」輩分是「連、文、禮、登，似、子、明、德
江西，進賢趙氏字輩是：孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、賢、良
山東新泰市趙氏輩份有：書、光、文、洪、作、善、永、遠、慶、長、英、齊、發、現
江西九江趙氏輩份：春 華 通 萬 相 大 宋傳加寶
河南商丘趙氏：自 修 米 敬 平 志 粱 行
湖北荊門趙氏：克、作、延、維、大、仁、永、昌
湖北天門： 邠歧誕異才，麟鳳新振開。詩禮光上國，文武映雲台。家聲長佑啟，世澤遠滋培。
忠厚千祥集，和平萬福來。
河南博愛： 夏汝思繼國元九廷光復永世振守大紹先業惟存敬克承祖德允在
山東東營： 廣饒金雲光
山東永平府樂亭縣安樂十三甲趙家莊： 廷順仲殿漢、文華志尚賢、同福臨東江、
軒轅書繼昌、寧河安光者、堂貴顯雲章。
（地區不詳）：元有天印雲 萬世思文明開國鴻軒緒乾坤定朝廷
（地區不詳）：紹爾世德，在於為善，既承且啟，序可長建，鴻恩以錫，泰運必昌，
開名立業，廣道經邦，海岳志遠，興國崇尚，清正賢俊，漢宇顯揚
（地區不詳）：文章報國書禮傳家
（地區不詳）：恆聚雍和幅自生緒
（地區不詳）：廣登連京吉治仁恩瑞善香
（地區不詳）：天仕昌國應運新生立福久遠
山東登州府： 成守洪雲
天水： 敬恕孚家邦
湖南衡山縣： 賢聚英和福自生
山東趙縣： 永臣成
貴州畢節市： 德音慶澤長士大文明遠學本崇勝治永萬世承殿
湖北潛江： 高大光明崇世澤，純良忠正震家聲
山東蒼山長城： 允德傳建洪子
溫州瑞安趙宅村： 齊洪典章順
高旻寺北： 連永正德榮華
江蘇： 龍鳳曾元成先
趙坡趙： 恆月聯汝，師書毓賢
蘇州： 由山懷步學，光中要志遠
貴州畢節排行是：定系頁臣璧，走弘汝卿懷，良師廷運秉，聯朝映國明，安邦選賢能，德文佐時昌。
河南博愛白馬溝 山西遷來字輩：得就本宗文庭世存有成與維春懷中華東
山東青州後裔： （1940由朝字輩重排的字輩） 福德碧大朝廷方元 玉紳益善守吉瑞紀
乃密子言歡瑟開昌 世恩鴻深卿維儀
山東省東平縣賈家村字輩是：春 忠 繼 全 緒寶 樂 方 慶 廣景陽傳家 新 懷 林 世 長
湖北隨州的字輩是：正 大 光 明 ，運 啟 余 零
河南鄧州的輩分有：振興琢玉永成家 書衛碧精傳盡忠
河南鄧州趙姓：俊賢振興卓玉永成家申偉璧新良進忠
湖北監利縣的字輩是： 嚴正景祖訓欽承永
吉林省公主嶺市：宏，連，君，文，永，守，家，法，克，寶，世，昌
河北廣宗趙氏輩分為；清。發。文。振。銀。來。澤。石。慶。豐。年。永。周。全。
江蘇鎮江種蘭堂輩分是： 大 起 我 厚 仁忠 孝 節 義
河北棗強字輩是：振 書 洪 其 志 世 恩 長
江蘇淮安天水郡，愛日堂： 從文學家，道德興國 壯志永恆，創業九州
遼寧丹東：盛世富貴綿延
寶應湖西白水塘（白水庄）：紹爾世德，在於為善，既承且啟，序可長建，鴻恩以錫，泰運必昌，
開名立業，廣道經邦，海岳志遠，興國崇尚，清正賢俊，漢宇顯揚
山東省滕州市西崗鎮清泉寺村的趙氏字輩：欽、明、文、德、允、本、源、宜、敬
遼寧（祖籍山東武城縣）： 順，倉，棟，良，在，朴，河，水，君，臣（這些是一輩的）
接下來是一字一輩：法，明，家，子，金，增，其，益，生，永，丕，安
貴州水城： 永萬世承殿、士大文明遠、德音慶澤長、學本崇勝治
山東黃縣： 本、立、亨、常、煥、經、傳、裕、乃、彰、錦、林、增、寶、樹、衍、
厚、貴、材、良
安化： 萬學成世正，永遠立朝綱，忠良維國本，祖德發祥光，
大啟崇先緒，鴻章錫慶長，賢能開鼎甲，盛烈佐隆昌。
山東萊蕪姓趙。輩字：允 ［單］ 廷 清 玉 學 懷 榮 延
山東臨沂郯城輩分有：昌、運、太、明、德
安徽蚌埠輩字：玉成永遠大，珍修學道連，守培銀安久，常星配芝藍。
重慶彭水趙家壩：天，開，文，運，德，國，美，乾，坤，態
重慶的字輩是 耳，起，汝，邦，早，終，詩，永，純 ，文，思，全，光，學，仕，朝，秉，國，清
山西洪洞大槐樹老鴰窩：國、起、得、民、心 家、祥、立、子、賢 承、先、人、
大、志 壽、永、萬、年、基
莘縣城東大趙庄：國、世、有、成、孟、景、芳、文、其、金、化、振、貴、郭（思）、連、朝
徐州：朝新玉金，世寶元良，計慶家福。
四川宜賓分支為：雄朝仕廷厚 大正立乾坤 文學開天業 龍光起世恩
貴州石阡天水堂：以順正興龍，永遠大傑昌
湖南衡陽字輩：榮大仁有興，宗世德惟新。朝廷恩寵日，萬國永安民。
盛治開文運，賢能代繼承。盈庭多進士，英俊慶同升。
河南博愛縣白坡村：言文守法廣，成本榮貴生
貴州省威寧縣黑石： 四大文明遠，德英慶澤長
廣西大新的趙氏字輩為：璧元天軍廷朝開國文寧忠志陽
安徽宿州市尖山趙氏輩分是；聖洪可靈 福方遠彥 崇德立業 丙新從善
周學維良 平章永煥 佰世欽成 克作家范
江西省都昌魏王支系：德承克叔之公，彥夫時若嗣古，伯拱從希玉清曰文明繼志，
德從孝友亦雲為政，恭謙足振綱常，忠信自敦仁義
湖北洪湖琴鶴堂： 仁 日 月 光 天 德 圖 書 啟 世 昌 玉
蓋州市棗峪村字輩：萬春志加成，樹德廣文明，運長恩慶永，忠義振天興
甘肅民勤張壩趙氏：憲 明 生 彥 承 達 德 賢 良 光世榮
滕州趙坡趙氏的字輩：恆，曰，聯，汝，詩，書，毓，賢，恩，遠，宜，昌，堯，臣，紀，原，代，著，
宋，鼎，文，禮，固，本，晉，魯，繁，康，華，夏，永，繼，耀，祖，興，幫
天津寧河：振，啟，順，鳳，連，永
河南杞縣：存、守、桓、元、九、文、天、萬、繼、鴻。
湖北恩施字輩有：萬學成世正，永遠立朝綱，忠良為國本，祖德發祥光
山東鄆城：作，興，清，之，西，思，繼
四川省北川縣字輩為：可、始、卿、殿、維、德、芝、升、朝、堂、
興、榮、承、先、澤、恭、宗、啟、純、良
湖南湘西自治洲花垣縣：｀慶｀景｀純｀秀｀忠｀
湖北枝江半部堂趙氏字派：萬趙瑤楚 良士大興 家國永昌 光宗耀祖 毓秀發祥 天開宏運
保定友邦 孔道常昭 經德久長 繼齊尚賢 行必端方 登進朝廷 盛名遠揚
江蘇徐州趙姓字輩： 宗守廣維善 敦厚嗣延長 誠心繁計德 合家慶吉祥
公主嶺秦家屯字輩序為：連，文，永，守，家，法，克，寶，世，昌。
遼西的是：連，文，永，清，廣。
遼寧庄河字輩是：文，邦，永，殿，閣，洪，慶，玉，成，祥。
雲南宣威趙姓：德，音，慶，澤，長，士，大，文，明，遠，學，本，崇，勝，治，永，萬，世，承，殿。
昌邑龍池瓦城：樂、元、明、清、懷、宗、嘉、邦
湖南衡山趙氏排行：逢嗣履盛安而吉，恆聚雍和福自生，緒衍古潭綿世澤，祥鍾壽岳振家聲，
瑩然品度昭唐代，卓爾勛猷懋宋京，佑我後昆常蔚起，前光克迪有嘉名
河北樂亭的輩份：程庭世國福 文如玉書春 可尚雲百志 忠芝瑞永年 （20字循環）
四川鹽源縣字輩：思才膺必仲，友祖永興隆，天元文漢楚，萬代富貴昌，國正民心順，
邦安宏基定，賢良啟滺遠，世系榮華長，學宗純修品，行守名士訓，
尚志能中立，近仁方榮慶。
天津，始祖：趙廷舟。字輩是德，天，文，一，士，乾，長，玉，佩，成。
安徽阜陽臨泉縣輩分排序為：玉、廣、洪、賀、高、明、鎮、家、村
北京趙氏：定系頁臣璧，走弘汝卿懷，良師廷運秉，聯朝映國明
四川鹽亭：世天之維國；長發永泰清；燈雷映指劍；大鵬文振興。
河南鄧州的輩分：俊 賢 振 興 卓 玉 永 成 家 申 偉 璧 新良進 忠
湖北宜昌半部堂趙氏字派為：萬趙暚楚 良士大興 家國永昌光宗耀祖毓秀發祥 天開宏運
保定友邦 孔道常昭 經德久長 繼齊尚賢 登進朝廷 盛名遠揚
陝西榆林字輩是：明、世、加、子、元。
銅山縣劉集鎮棉布村輩字是：彥，懷，宣（柏），廣，玉，正，大，光，明，興，忠，厚，傳，家，遠
安徽靈璧：玉成永遠大，珍修學道連，守培銀安久，常星佩芝藍
河北邢台寧晉字輩排列為：茂，臣，庭，希，魁，禮，在，開，玉，書，孟。
安徽鳳陽輩份字是：金，廣，維，夕，樹，淮
河北省海興縣趙堤頭村：曾（15世）傳廣繼昌，毓如慶其芳，占開嘉會永，逢樹學為良。
湖北黃岡趙家大塆：天（一世祖）臨驚鴻，事大時易，宗應之如，廷畢邦直，作述永延（言），
維資良弼，道德恆修，
江蘇省徐州市經濟開發區後蟠桃村字輩：
大 士 錫 汝 啟 祥 葆 慶 昭 武 欽 文 奉 先 思 孝 敬 業
惟 勤 剛 健 中 正 和 厚 深 純 典 庸 秩 敘 式 煥 丕 遵。
浙江台州臨海：克宗以邦，汝叔用朝，君臣正國，天子萬年，惟學志善，保世光前（業）
河南南陽鎮平：萬 鳳 金 勇 三 顯 堂
四川：文承名世德 光宗能裕厚 永遠首為貞
廣西興安南區白龍橋字輩：玉智朝賢福 蔭泉盛仁佩 文世旋登周 正宗枝永遠芳。
雲南昆明字輩是： 國正天心順 永萬事成殿 士大文明遠 家生慶澤長。
四川成都蒲江縣字輩：崇、言、希、忠、維、汝
湖南婁底漣源字輩是： 萬代富貴昌 學宗純修品
四川的趙氏家族輩份：廷 正 心 修 德 汝 其 必 昌
江蘇揚州趙氏半部堂：連，永，正，德，榮，華，
山東滕縣趙姓輩分滕縣自十世起為：瞻文景憲 崇序懷宗 承基凜式 錫厚秉公 傳家庭訓
修德克明 以延廣慶 永繼昌榮 晉祖紹達 本立振興
陝西安康：守文中含 思居宗基 立志興家遠 存德繼世長 連城壁寶開 富貴永吉昌
先代裕集，敬宗尊祖維賢，詩禮可以傳家，
西平趙氏輩序為：
」仲才恭鳳之，天良景成增，殿啟從名聖，尊嚴宜思齊，高遠慶咸若，熙甫昭封題，傳世振興榮，福善盡登昌，觀君培惠儒，文理濟函光，錦琳育升茂，楨廉賀衛襄，碩權宏志順，英敏貴端剛。「
《山西沁水縣趙姓族譜》
老字派為：」忠、和、樹、德，孝、友、傳、芳「。重點是」忠「、」孝「，目標是」德「、」芳「。
《天水堂趙姓族譜》同治辛未年重修版老派字型大小為：
以洪壬萬庭，為子若卿成，蔭必望顯單，立良應之文。
《天水堂趙姓族譜》的續派二十字型大小：
添心常祜善，人貴自光宗，世業開宏遠，英華慶國隆。
安徽合肥趙氏字輩：治本修家，宜敘倫常，仁義禮信，萬世傳芳。
湖北公安趙氏字輩：大國益之仕，世秉忠德全，立志承先澤，詩書繼祖傳，代遠永佑啟，家邦振萬年。
甘肅隴南趙氏字輩：登永萬思學，孔頂書紅應。
山東日照南湖趙氏排行字敘18世始：自從 隆（洪）慶（武）、世 法 守 長、承 繼 增 續、庶 其 可 昌
附：日照嵐山安東衛一支排輩：美、聯、毓等輩與南湖十七世名字同輩、鴻與自字同輩、明與從字同輩、惟與隆（洪）同輩。以後的家與南湖二十一世慶（武）同輩。具體排行字敘：家以經常濟光臨炳福增 建中宗晉憲 錫瑞保書征
河北東光縣趙家柳林村趙氏：忠蘭書學、存知德智、守誠宗正、明慧至善（17－32世）
山東梁山趙氏字輩：月玉傳明世，學乃身之寶。
河南平頂山，濟源，焦作，唐河趙氏字輩：祖德延年永，宗功傳世昌，真誠天性樂，英華經義光，高誼昭橫太，遠澤深漢江，統緒自來盛，聲名達家邦。
河南滑縣八里營趙氏字輩：曾星林炳廷，元子承計宗，如見古凡遠，萬載佳道龍。
山東曹縣趙氏字輩：電金發萬榮，勤安木子龍
湖北利川趙氏字輩：中國今天孟，師子大文昌，繼世朝廷有，顯宇萬代強。
山東甘露趙氏字輩：孝弟忠信永，寬厚培德長，恩惠鴻錫慶，興盛景振昌。
江西都昌趙氏字輩：代、裕、集、敬、宗、尊、祖、維、賢。
廣東連山小三江趙氏字輩：禹言允廷文長仕，甲翰益世輔賢君。有德起家承先列，紅嬙大啟首成芬。
安徽宿州趙氏字輩：刻紀守德，忠厚傳家，遠大光明。另有一種：政治為揚，克成先德，永世鴻昌。家傳明訓，後續有方。